Последние сообщения

Страницы: 1 ... 8 9 [10]
91
В Москве на 101 году жизни умерла Наталья Кравченко, невестка адмирала А.В. Колчака. Известно, на протяжении последних лет жена пасынка Александра Колчака, Владимира Тимирева (Володя Тимирев -расстрелян в 1938 году,художник, родился в семье Анны Васильевны Тимиревой (Сафоновой) и контр-адмирала Сергея Тимирева)   проживала в своем доме в поселке Николина Гора (Московская область)....
 
Анна была дочерью Василия Ильича Сафонова - одного из самых заметных и авторитетных представителей музыкальной культуры России в конце XIX и начале XX веков, ректора Московской консерватории, главного дирижера Нью-Йоркского филармонического оркестра, сподвижника Чайковского. Крупнейшая государственная заслуга Сафонова — организация строительства нового здания Московской консерватории, которым мы до сего дня любуемся и посещаем, а также знаменитого Большого концертного зала.

В 1911 году Анна вышла замуж за морского офицера Сергея Тимирева, в 1914 году у них родился Володя, а в 1918 году Анна рассталась с мужем, ставшим к тому времени контр-адмиралом. У нее возникла любовь и роман с давним другом и сослуживцем Сергея адмиралом Александром Колчаком. Анна стала гражданской женой адмирала и прошла с ним путь вплоть до его ареста, в результате предательства союзников, и расстрела без суда, по постановлению Иркутского военно-революционного комитета. Сын же Володя с 1918 года, все время после ухода мамы от Сергея Тимирева, находился у бабушки с дедушкой в Кисловодске и только в 1922 году, когда Анну освободили из-под ареста, воссоединился с мамой.

Анна Васильевна и Володя поселились в Москве, на Плющихе. Чтобы как-то обезопасить и себя и сына от преследования советской власти за ее отношения с Колчаком, Анна приняла предложение и вышла замуж за инженера-строителя Всеволода Книпера и сменила фамилию Тимирева на Книпер. Но ее это не спасло и вскоре Анну Васильевну опять арестовали и дальнейшие 35 лет ее жизни, вплоть до 1960 года, когда она была полностью реабилитирована, прошли в скитаниях по лагерям, поселениям , высылкам без права жить в Москве. 
У Володи же сложились нормальные отношения с отчимом. Более-менее благополучно складывалась и жизнь - жил в Москве, закончил институт, с начала 1930-х гг. занимался газетной и книжной графикой, стал членом Союза художников. В 1934 г. состоялась даже персональная выставка акварелей в Москве.
Тогда же он начал заниматься рисунком в студии известного книжного графика Алексея Ильича Кравченко. Зимой занятия проходили в Чистом переулке, где у Кравченко была квартира из восьми комнат, а летом – на даче на Николиной горе.
И здесь Володя нашел свою любовь - дочь художника Наташу Кравченко. На свою погибель....
 

Наташа была красавицей и была окружена многочисленными поклонниками, избалована вниманием знаменитых друзей отца. Но и Володя был очень красивым мальчиком, да еще и талантливым художником. И между молодыми людьми возникло чувство. Володя несколько раз делал Наташе предложение, но о замужестве не могло быть и речи: она была еще почти ребенок. А когда Наташа подросла, она ответила согласием на его предложение руки и сердца.

Родители Наташи были в ужасе. Они принадлежали к советской элите. Семья была законопослушной и никогда не входила в контакт с людьми сомнительными с точки зрения советской власти. И понятно почему. Сам Алексей Ильич был обласканным, именитым художником, часто ездил за границу. Жена его, искусствовед Ксения Степановна, работала во Всесоюзном обществе культурных связей с заграницей, а эта организация, как известно, была напрямую связана с НКВД. В свое время семья Кравченко год прожила в Италии, несколько раз ездили во Францию, бывали в Нью-Йорке. Круг знакомых семьи был очень широкий, в него входило много знаменитых людей. А тут вдруг в семье появляется Володя Тимирев, у которого отец – белый адмирал-эмигрант, отчим – Колчак, мама в ссылках и лагерях.

Через несколько дней после объяснения между молодыми людьми Володя был арестован. В его следственном деле есть письмо матери – Анны Васильевны Книпер, которая прямо обвиняет Ксению Степановну Кравченко в причастности к аресту Владимира Тимирева. Других доказательств в деле нет. Можно, конечно, считать случайным совпадением по времени - объяснение Володи в любви Наташе и арест Володи буквально через пару дней после этого. Но тогдашняя жизнь практически не оставляет сомнений, что это скорее всего было не совпадение.
Хотя в доносе и не было никакой необходимости. Владимира Тимирева прекрасно знали в «органах»; до этого его не раз приглашали туда и пытались завербовать – об этом он сам рассказывал и Наташе и своей матери. Володя отказывался, но понимал, что это чревато последствиями. Конечно, он был нужен органам. При его обаянии, образованности его можно было бы заслать для определенных целей на Запад: сын Тимирева, пасынок Колчака – его бы там на руках носили! А он все «нет» да «нет». Такое не прощалось. Так что хотя в доносе и не было никакой необходимости, но донос стал поводом для ареста.
Владимир Тимирев, май 1938 года, фото перед расстрелом.
2 марта 1938 года Володя был арестован, 28 мая расстрелян на Бутовском полигоне. Одним из главных пунктов обвинения было то, что он является пасынком Колчака (которого мог видеть разве что будучи маленьким ребёнком, живя с родителями в Гельсингфорсе).

Анна Васильевна долгие годы не знала о судьбе сына, страдала, искала его, чувствовала себя виноватой. И только в 1956 году ей прислали извещение, что ее сын умер в лагере от двухстороннего воспаления легких еще в 1942 году и реабилитирован. Правду о его бессудном убийстве скрыли. Весть о смерти сына потрясла Анну Васильевну. Она надеялась, что он находится где-то в лагере и еще вернется домой.

В 1960 гоу полностью реабилитировали и Анну Васильевну, разрешили жить в Москве. Она немного зарабатывала как художница, но денег на жизнь едва хватало. Ей помогали музыканты, в том числе, Т. Хренников и Д. Шостакович, которые хлопотали за нее и добились, чтобы ей как дочери знаменитого Сафонова выплачивали пенсию.
Анна Васильевна Тимирева в последние годы жизни.
Анна Васильевна скончалась в Москве в 1975 году. И похоронена тут же, на Ваганьковском. В этом же семейном захоронении Сафоновых. Под фамилией Книпер.
92
25—27 ноября 1917 года в Челябинске состоялся Южно-Уральский краевой съезд Советов, обсудивший вопрос о совместной борьбе против атамана Дутова . На съезде присутствовали представители Советов Уфы, Миасса, Екатеринбурга, Белорецка, Самары, Омска, Златоуста и других городов Урала и Сибири. В целях координации действий вооруженных сил, формировавшихся для разгрома белоказацкой контрреволюции, на съезде было создано бюро Южно-Уральского краевого Совета, а Челябинскому Совету поручена охрана участка железнодорожной линии Челябинск — Полетаево.

В конце ноября 1917г. генерал М.В.Алексеев начал формирование Добровольческой армии для борьбы с советской властью. Эта армия положила начало белому движению, названному по контрасту с красным – революционным. Белый цвет как бы символизировал законность и порядок. А участники белого движения считали себя выразителями идеи восстановления былой мощи и могущества Российской державы, «русского государственного начала» и беспощадной борьбы с теми силами, которые, по их мнению, ввергли Россию в хаос и анархию, - большевиками, а также представителями иных социалистических партий.

В ноябре 1918 г. Донская армия П.Н. Краснова прорвала Южный фронт Красной армии, нанесла ей серьезное поражение и стала продвигаться на север. 
В ноябре 1918 года А.В.Колчак начал наступление в Приуралье с целью соединения с отрядами генерала Е.К.Миллера и организации совместного удара на Москву. Снова Восточный фронт стал главным.

В ноябре 1919 года под натиском Красной армии А.В. Колчак оставил Омск...

25 ноября 1919 г. Советские войска в результате массированного наступления конницы Буденного заняли Новый Оскол.
Одновременно командующий 12-й советской армии С. Меженинов отдал приказ «перейти в решительное наступление левым флангом правым берегом Днепра с целью овладения г. Киевом».

Сводка Белой Армии за 25 ноября 1919 г.сообщала: «Наши части… отбросили 19 советский полк от ст. Солнцево и заняли эту станцию. За эту операцию нами взято свыше 400 пленных, 6 орудий, свыше 600 снарядов и другие трофеи… Наступление 5, 6, 7 и 8 латышских полков противника на наши части в районе к северу от Обояни отбито с большими для него потерями. Нами взяты пленные».

25 ноября 1920 г.:
В Харькове начались массовые аресты лидеров анархистского движения, которые начали съезжаться туда на свой Всероссийский съезд, запланированный на 1 декабря. В общей сложности тут было арестовано 346 анархистов. Среди арестованных был и лидер харьковской федерации анархистов «Набат» Всеволод Волин. ( Блог Владимира Корнилова http://kornilov.name/hronologiya-25-noyabrya/)


93
 Путеводитель по фондам белой армии. Российский государственный военный архив.

http://guides.eastview.com/browse/guidebook.html?bid=122
94
ПОМИНОВЕНИЕ ЖЕРТВ РЕВОЛЮЦИИ: ЮНКЕРОВ И КРАСНОГВАРДЕЙЦЕВ, ПОГРЕБЕННЫХ В НОЯБРЕ 1917 ГОДА НА БРАТСКОМ КЛАДБИЩЕ ГЕРОЕВ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ.

АКЦИЯ ПАМЯТИ «БЕССМЕРТНЫЙ ПОЛК БРАТСКОГО КЛАДБИЩА» В ЗАЩИТУ МЕМОРИАЛЬНОГО ПАРКА НА СОКОЛЕ.
ЦЕЛЬ АКЦИИ: ДОБИТЬСЯ ОТМЕНЫ ГРАДОСТРОИТЕЛЬНОГО ПЛАНА ВОЗВЕДЕНИЯ ТОРГОВО-РАЗВЛЕКАТЕЛЬНОГО ЦЕНТРА И АВТОСТОЯНКИ НА ТЕРРИТОРИИ БРАТСКОГО КЛАДБИЩА, НА КОСТЯХ 18 ТЫСЯЧ ВОИНОВ.


11-го ноября 2017 г. (в субботу) в 12-00 на Соколе пройдет Акция Памяти «Бессмертный полк Братского кладбища», приуроченная к 99-летию окончания Первой мировой войны, 100-летию похорон на этом кладбище юнкеров и красногвардейцев.
В этот день состоится ОТКРЫТИЕ мраморной НАДГРОБНОЙ ПЛИТЫ «Героям Первой мировой войны, погребенным на Братском кладбище, священникам, юнкерам, вождям и воинам Белого движения, бойцам Советской армии и военспецам, солдатам, матросам, офицерам, генералам, адмиралам Русской армии и Флота, погибшим в годы войн и террора ХХ-го века, генералам П. Плеве, Г. Мансурадзе», расположенной в Мемориальном парке на Соколе у старинного памятника Сергею Шлихтеру.





На открытие приглашаются родственники и потомки участников Первой мировой войны. Желающие поучаствовать в Акции Памяти могут согласовать свое участие по телефонам 8(499)735-1966, 8(495)393-5624, моб. 8(926)533-6194 либо направить заявку по E-mail: Dobr.korpus@yandex.ru

Сбор участников и приглашенных 11-го ноября в 12-00 во дворе Храма Всех Святых на Соколе, у Креста «Юнкерам» и мемориала «Примирения народов, воевавших в Первой мировой и Гражданской войнах». Проезд: метро «Сокол». Просим принести с собой букеты цветов.
Организатор акции памяти Общественный совет по увековечению памяти воинов, погребенных на Братском кладбище.



У Креста «Юнкерам» и мемориала «Примирения народов» будут зажжены поминальные свечи и поставлены портреты погибших воинов.

Затем, поминальная Акция продолжится на территории Братского кладбища, где (у памятника Шлихтеру) состоится церемонии открытия надгробной плиты Воинам Русской армии и Флота, посвященной генералам Павлу Плеве и Георгию Мансурадзе. Священником Храма Всех Святых будет отслужена заупокойная панихида по многомиллионным жертвам Первой мировой и Гражданской войн. К надгробной плите будут возложены букеты цветов.

Инициатива открытия надгробной плиты в Мемориальном парке поддержана Управой района "Сокол", Префектурой САО, Комитетом Общественных связей Правительства г. Москвы и Северным викариатством Столицы Русской Православной Церкви:









А в следующем 2018 году в Мемориальном парке предполагается установить еще одну плиту со словами: «Здесь лежат верные сыны Отчизны. Они сражались и хотели принести ей счастье. Что такое счастье, каждый из них понимал по своему, но они были искренни в своем стремлении. Помните о них и будьте достойны памяти погибших воинов. Господь вседержитель, прими их грешные души, и прости им все прегрешения, вольные и невольные».

О СТРОИТЕЛЬСТВЕ ТОРГОВО-РАЗВЛЕКАТЕЛЬНОГО ЦЕНТРА НА ТЕРРИТОРИИ МЕМОРИАЛЬНОГО ПАРКА ГЕРОЕВ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ.

В 2017 г. нечистоплотные чиновники и коммерсанты повторно утвердили Градостроительный план сноса кинотеатра «Ленинград» (в Мемориальном парке на Соколе) и строительства на его месте огромного торгово-развлекательного центра и автостоянки. В зону застройки (под стройплощадку) попадает более 1/3 территории Братского кладбища героев Первой мировой войны. Кощунственное строительство планируют начать в 2018 году – к 100-летию окончания Первой мировой войны. Жители района «Сокол» и защитники Мемориального парка предложили властям альтернативное решение: создать в кинотеатре «Ленинград» МУЗЕЙ по истории Первой мировой войны. Несмотря на массовые протесты, кощунственный градостроительный план возведения коммерческих торгово-развлекательных объектов на костях 18 тысяч героев и жертв Первой мировой и Гражданской войн до сих пор НЕ ОТМЕНЕН.

Подробности опубликованы в статьях: «Фракция КПРФ и Комитет Госдумы по обороне заступились за Мемориальный парк героев Первой мировой»; «На Братском кладбище героев Первой мировой войны на «Соколе» в 2017-18 годах опять хотят строить торгово-развлекательный центр».

Чтобы не допустить застройки Мемориального парка, инициативной группой была воздвигнута уникальная надгробная плита, с фамилиями героев Первой мировой войны: генералов Плеве и Мансурадзе, погребенных на Братском кладбище.

Более того, на Братском кладбище, где ныне расположен Мемориальный парк, хоронились военные и гражданские лица, скончавшиеся от заразных заболеваний.

В 2-хтомнике «Братское кладбище в Москве» опубликован список 18-ти тысяч погребенных участников Первой мировой и Гражданской войн, с указанием причины смерти. Среди них умершие от АЗИАТСКОЙ ХОЛЕРЫ, ИСПАНСКОЙ БОЛЕЗНИ (ИСПАНКИ), БРЮШНОГО, СЫПНОГО и ВОЗВРАТНОГО ТИФА, ДИЗЕНТЕРИИ, ТУБЕРКУЛЕЗА, гангрены, столбняка, менингита, септицемии и рожистых воспалений.

Из конфиденциальных источников в Министерстве здравоохранения и МЧС стало известно о том, что когда в 1955-56 годах на территории Братского кладбища строили кинотеатр «Ленинград», местным жителям (детям и взрослым) были сделаны прививки вакцины от Холеры и Тифа, под видом профилактики гриппа. Чем была вызвана эта вакцинация, что реально произошло в те годы и были ли случаи инфекционных заражений во время строительства кинотеатра «Ленинград» до сих пор точно неизвестно. Информация об этом до сих пор засекречена.

Согласно Федеральному и Московскому законодательству, в том числе закону № 8-ФЗ «О погребении и похоронном деле», территория кладбищ (даже после их ликвидации), в том числе, где производились захоронения умерших от заразных заболеваний, может быть использовано только под зеленые насаждения. Строительство зданий и сооружений на их территории категорически запрещено.

Наличие на Братском кладбище массовых захоронений граждан, умерших от заразных заболеваний, свидетельствует о недопустимости сноса кинотеатра «Ленинград» и строительства на его месте огромного торгово-развлекательного центра и автостоянки, с захватом под стройплощадку значительной территории Мемориального парка героев Первой мировой войны на «Соколе».

Получается, что воевали «Белые» и «Красные», а победили «СЕРЫЕ». Кто такие «Серые», спросите Вы? Разве Вы не знаете? Надо знать! «Серые» – это те, кто сейчас уничтожает исторические места, как Царского, так и Советского времени. «Серые» – это те, кто планирует в 2018 г. (к 100-летию окончания Первой мировой войны) снести кинотеатр «Ленинград» и построить огромный торгово-развлекательный центр и автостоянку в Мемориальном парке на костях 18-ти тысяч погребенных воинов.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА.

На Братском кладбище лежат воины Русской Императорской армии, Временного правительства и Советского периода.

Всероссийское военное Братское кладбище героев Первой мировой войны было открыто в Москве 15 февраля 1915 г. Территориально оно было расположено близ Храма Всех Святых во Всехсвятском на территории нынешнего района «Сокол». На его территории погребено 18 тысяч участников Первой мировой войны – в основном русские, белорусы и украинцы.


Старинные фото деревянной часовни, могил сестер милосердия, офицерских и генеральских захоронений в центре Братского кладбища.

Хоронились на Братском кладбище сербы, чехи, словаки, румыны, бельгийцы, французы и англичане, воевавшие в Русской армии. В 1916-18 годах на кладбище было погребено несколько десятков военнопленных Германии и Австро-Венгрии, умерших в лагере на Ходынском поле.

11-го ноября 2017 г. исполнится 99 лет со дня окончания Первой мировой войны, а в 2018 году – 100-летие. Эта дата ежегодно отмечается на международном уровне европейскими странами-участницами этой Великой войны, как День Памяти и Примирения народов, воевавших в 1914-18 годах.

В результате этого крупнейшего вооруженного конфликта прекратили свое существование четыре империи: Российская, Германская, Австро-Венгерская и Османская. На полях сражений погибло более 10 миллионов человек, около 22 миллионов было ранено и искалечено.

День окончания Первой мировой войны совпадает с другой трагической датой. В ноябре 2017 г. исполнится 100-летие похорон ЮНКЕРОВ, погибших во время братоубийственных революционных событий в Москве в боях со своими согражданами.

Похороны юнкеров производились на территории Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой мировой войны, где сейчас расположен Мемориальный парк на Соколе.

В период со 6-го по 13-е ноября 1917 г. на Братском кладбище было погребено свыше сорока офицеров, юнкеров, кадетов, ударников, вольноопределяющихся и студентов.

Среди них, девушка-доброволец Мария Вруцевич – шофер бронеавтомобиля, убитая ручной гранатой у Троицких ворот Московского Кремля. Ее могила расположена на участке «Общественных деятелей» в 2-х метрах от памятника Шлихтеру С.А.



Вот как вспоминает о похоронах юнкеров митрополит Евлогий Георгиевский:

«Помню тяжелую картину этого отпевания. Рядами стоят открытые гробы... Весь храм заставлен ими, только в середине – проход. А в гробах покоятся, словно срезанные цветы, молодые, красивые, только что расцветающие жизни: юнкера, студенты... У дорогих останков толпятся матери, сестры, невесты… много венков, много цветов… Невиданная, трагическая картина. Я был потрясён... В надгробном слове я указал на злую иронию судьбы: молодёжь, которая домогалась политической свободы, так горячо и жертвенно за неё боролась, готова была даже на акты террора, — пала жертвой осуществившейся мечты...

Похороны были в ужасную погоду. Ветер, мокрый снег, слякоть... Все прилегающие к церкви улицы были забиты народом. Это были народные похороны. Гробы несли на руках добровольцы из толпы».

Этот день, вошедший в историю Москвы как «Похороны юнкеров», является также ДНЕМ ПАМЯТИ всех учащихся военных, юнкерских и кадетских училищ, студентов и гимназистов, погибших в Москве в октябре-ноябре 1917 года.

Среди тех, кого отпевали в храме, было двадцать студентов Московского университета, много «невоенной» московской молодежи, так как на примыкающих к Никитским воротам улицах и переулках, особенно на Большой и Малой Бронной, традиционно проживали как раз студенты и учащиеся.

С юнкерами и кадетами они были ровесниками — тем тоже было от 14 до 20 с небольшим лет. Так что на защиту Отечества во главе со своими воспитателями-офицерами встали юноши и подростки.

Шествие на Братском кладбище и похороны потрясли москвичей. Среди убитых горем очевидцев был Александр Вертинский, написавший об этом: «Я не знаю зачем, и кому это нужно, кто послал их на смерть не дрожащей рукой...».

«Но вы же не можете мне запретить их жалеть!», — впоследствии говорил он, когда за этот романс его забрали в Чрезвычайную комиссию.



Тогда же, в ноябре 1917 г. на Братском кладбище похоронили (участвовавших в боях с юнкерами) красногвардейцев. Вот их фамилии: рядовой 53 запасного пехотного полка Петр Беляков; рядовой 20 пехотного Галицкого полка Степан Смирнов; рядовой 629 пехотного запасного полка Алексей Тихонов; рядовой 85 пехотного запасного полка Полиевкт Обыденов.

В годы Гражданской войны на Братском кладбище хоронились военнопленные белогвардейцы, расстрелянные в Москве, умершие от болезней в тюрьмах.

С 1918 г. на Братском кладбище и его окрестностях в безымянных могилах хоронились (после казни) тысячи жертв «массовых репрессий». Среди них военные специалисты («военспецы») из бывших царских офицеров и генералов, служивших в РККА и советских учреждениях, а также заложники из числа так называемых «чуждых реакционных классов», высококвалифицированные рабочие и мастера производства («рабочая аристократия»), зажиточные крестьяне, интеллигенция, преподаватели гимназий и университетов, учащаяся молодежь, члены оппозиционных партий, священнослужители, известные государственные деятели Российской Империи.

Вместе с ними были погребены десятки красноармейцев и командиров Красной армии, скончавшихся в госпиталях. Среди них «латышские стрелки». До 1929 г. на «Аллее летчиков» хоронились «советские авиаторы», погибшие в авиакатастрофах.

В 1930-х годах все надгробия на Братском кладбище, в том числе над могилами бойцов Красной армии и советских авиаторов, были уничтожены. Но сами гробы с прахом не были затронуты и большей частью сохранились.

На территории Братского кладбища с тех времен сохранился один памятник. Это большое гранитное надгробие над могилой Сергея Шлихтера, смертельно раненого в бою под Барановичами в июне 1916 г.

Судьба участников Белой стороны – не весела. Но и почти все «Красные» руководители и многие рядовые участники тех Московских событий октября-ноября 1917 года – закончили свою жизнь трагически. В 1930-е годы, во время «Большого террора», они были расстреляны или репрессированы своими же, превратившись в «лагерную пыль». Известно, что до конца 1930-х годов в окрестностях Братского кладбища, в безымянных рвах и могилах, хоронились жертвы репрессий. Среди них, известный советский деятель Валентин Андреевич Трифонов, расстрелянный в 1938 году.

Из воспоминаний родственницы Трифонова:

«В деле отца указано, что его расстреляли 15 марта 1938 года. А вот о кладбище мне пришлось неожиданно вспомнить через много лет. В 1982 или 1983 году мне позвонил незнакомый человек и сказал, что знает, где похоронен отец и хочет со мной встретиться.
Это был старый, очень худой мужчина, державшийся настороженно. Он сказал: «Я их возил весной 38 года. Их зарывали во рву на Братском кладбище, у метро «Сокол», за церковью. Вашего отца я узнал – я видел его, когда привозил хозяина в Серебряный Бор. Вас я тоже помню. Во дворе было много детей. Я помню Вас и Вашего брата. Вы были старше нашей Тани».
Я его спросила: «Как вы узнали папу?» Он ответил не сразу, с каким-то затруднением: «Не спрашивайте. Об этом вам знать не надо».



Начиная с 1987 года, родственники и потомки каждый год 11-го ноября проводят в Храме Всех Святых и на Братском кладбище поминовение всех воинов и мирных жителей России, погибших в Первой мировой и Гражданской войнах.

Общественным советом, начиная с 1988 года, на Братском кладбище было воздвигнуто несколько надгробных плит с фамилиями героев Первой мировой войны, чинов Белой армии и бойцов РККА, погребенных на этом месте.

В 1998 г. Общественный совет своей деятельностью заставил Мэрию Москвы построить на Братском кладбище Храм-часовню и несколько памятников. Так возник уникальный Мемориальный парк на «Соколе».

ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ НАДГРОБНОЙ ПЛИТЫ.

На территории Братского кладбища до сего дня в земле находят разбитые старинные мраморные плиты. Одна из них была обнаружена жителями района «Сокол», когда рабочие рыли траншею для ремонта подземных коммуникаций. Такими плитами были облицованы деревянная часовня, офицерские и генеральские захоронения в центральной части Братского кладбища у памятника Сергею Шлихтеру.

Волонтеры Общественного совета отреставрировали найденную плиту. Затем ими на плите был высечен текст «Героям Первой мировой войны, погребенным на Братском кладбище, священникам, юнкерам, вождям и воинам Белого движения, бойцам Советской армии и военспецам, солдатам, матросам, офицерам, генералам, адмиралам Русской армии и Флота, погибшим в годы войн и террора ХХ-го века, генералам П. Плеве, Г. Мансурадзе».

В создании УНИКАЛЬНОЙ плиты Воинам Русской армии и Флота приняли участие потомки героев Первой мировой войны, группа жителей района «Сокол» и Храм Всех Святых. Надгробную плиту установили (у памятника Шлихтеру), в дополнение к другим восстановленным надгробиям на месте погребений героев и жертв Первой мировой и Гражданской войн.

СПИСОК ОФИЦЕРОВ, ЮНКЕРОВ, ВОЛЬНООПРЕДЕЛЯЮЩИХСЯ, УДАРНИКОВ И СТУДЕНТОВ, погребенных на Братском кладбище:

СТЕПАН МАКСИМОВИЧ НОВИК – 34 года, православный, юнкер Алексеевского военного училища, Убит при подавлении военного бунта в Нижнем Новгороде. Погребен 14 июля 1917 г. под стеной Братского кладбища.

НИКОЛАЙ ПЛАТОНОВИЧ ФОМИН – 22 года, православный. Юнкер Алексеевского военного училища. Уроженец области Войска Донского, станицы Потемкинская. Убит в Нижнем Новгороде при подавлении военного бунта. Погребен 14 июля 1917 г. на Братском кладбище.

ЯН ЭРНЕСТ СТРАЗДИНЬ – 20 лет, лютеранин. Юнкер 4-й роты Алексеевского военного училища. Латыш, уроженец Риги. Убит в Нижнем Новгороде. Погребен 14 июля 1917 г. на Братском кладбище.

ЕВГЕНИЯ МАРКЕЛОВНА НЕКРАСОВА – 27 лет, православная, юнкер, Московский женский батальон смерти при Александровском военном училище. Город Ковель Волынской губернии. Скончалась в Москве, 86-й сводный эвакуационный госпиталь, 6-го сентября 1917 года. Отказ сердца. Погребена 7-го сентября 1917 года. Захоронение № 15630.

МАРИЯ АЛЕКСАНДРОВНА ВРУЦЕВИЧ – 22 года, православная, доброволец, шофер броневика. Смертельно ранена осколком ручной гранаты во время захвата юнкерами Кремля. Погребена 9 ноября 1917 г. в могиле № 36 на участке «Общественных деятелей», рядом с захоронением Шлихтера С.А.

МАРИЯ МЛАДОВА – монахиня, сестра милосердия, оказывающая помощь раненным юнкерам.

ПАВЕЛ ПАВЛОВИЧ НИКОЛЬСКИЙ – 43 года, православный. Полковник 227-го пехотного Епифанского полка. Прикреплен к 4-й Московской школе прапорщиков. Убит на Красной площади во время захвата Кремля юнкерами. Погребен 6 ноября 1917 г. на Братском кладбище.

СТЕПАН ВЛАДИМИРОВИЧ ВЛАДИМИРОВ – подпрапорщик 642-го пех. Стерлитамакского полка. Скончался от огнестрельного ранения живота. Погребен 8 ноября 1917 г. на Братском кладбище.

ЕВГЕНИЙ НИКОЛАЕВИЧ СОКОЛОВ – прапорщик 4-го Ударного революционного батальона. Сын полковника. Умер от ран. Погребен 8-го ноября 1917 г.

ИВАН НИКОЛАЕВИЧ НИКОЛАЕВ – 30 лет, православный. Прапорщик 251-го пех. Полка. Убит в Москве на Остоженке. Погребен 9-го ноября 1917 г.

СТЕПАН АНДРЕЕВИЧ КУЛАКОВ – 21 год, православный. Юнкер 5-й школы прапорщиков. Скончался от огнестрельного ранения. Погребен 11-го ноября.

РОБЕРТ ИВАНОВИЧ ПУРИН – 20 лет, лютеранин. Вольноопределяющийся Офицерской кавалерийской школы. Латыш, мещанин г. Риги. Скончался от пулевых ранений спины и правой пятки. Погр. 17-го ноября.

ЗАХОРОНЕННЫЕ 13 НОЯБРЯ 1917 ГОДА НА БРАТСКОМ КЛАДБИЩЕ:

ГРИГОРИЙ ФЕДОРЧУК – юнкер 6-й школы прапорщиков.

ВАСИЛИЙ АГЕЕВ – ударник 7-го батальона.

ИОСИФ АРОНИН – юнкер 3-й Московской школы прапорщиков.

ПАВЕЛ БОЙКО – юнкер 6-й Московской школы прапорщиков.

НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ ВАСИЛЬЕВ – юнкер 3-й Московской школы прапорщиков.

ГВАЙ – прапорщик 7-го ударного батальона.

АРКАДИЙ ГОЛУБЯТНИКОВ – студент Императорского Московского университета.

ВЛАДИМИР МИХАЙЛОВИЧ ИВАНОВ – юнкер Александровского военного училища.

КОНЦЕРЖЕВ – прапорщик.

КОРОЛЕВ – ударник 7-го батальона.

ГРИГОРИЙ КУЗЬМИН – юнкер Александровского военного училища,

ФЕДОР АФАНАСЬЕВИЧ ЛАВРИЧЕНКО – юнкер 6-й Московской школы прапорщиков.

НИКОЛАЙ МАМЫКИН – юнкер 5-й Московской школы прапорщиков.

МИХАИЛ МАРКОВ – ударник 7-го батальона.

МИХАИЛ МИРЗОЯНЦ – юнкер.

ГРИГОРИЙ МИРОШКИН – юнкер 4-й Московской школы прапорщиков.

АЛЕКСЕЙ НИКИТИН – юнкер 7-й роты Алексеевского военного училища.

ИВАН НОВИК – юнкер 4-й роты Алексеевского военного училища.

НИКОЛАЙ АНДРЕЕВИЧ НОРМАН – солдат «Батальона смерти».

ПАВЛОВ – юнкер 6-й Московской школы прапорщиков,

НЕЧКИН – юнкер Александровского военного училища.

ИВАН ГРИГОРЬЕВИЧ СОБАЧУК-КАЗАЧЕНКО – юнкер 6-й школы прапорщиков.

ТИМОФЕЙ ЧУЛКОВ – ударник.

ШИЛОВ – ударник.

АЛЕКСЕЙ (ГРИГОРИЙ) ЯГУДИН – прапорщик 85-го пехотного запасного полка.

Неопознанные погибшие, установленные по форме из одежды:

студент Московского коммерческого института,
юнкер 4-й Московской школы прапорщиков,
студент,
военный,
юнкер 6-й Московской школы прапорщиков,
юнкер 4-й Московской школы прапорщиков,
юнкер 6-й Московской школы прапорщиков,
прапорщик,
вольноопределяющийся,
юнкер,
юнкер Александровского военного училища,
офицер,
прапорщик.

УЧАСТНИКИ БОЕВ В МОСКВЕ, ВОЕВАВШИЕ НА СТОРОНЕ БОЛЬШЕВИКОВ, ПОГРЕБЕННЫЕ НА БРАТСКОМ КЛАДБИЩЕ:

ПЕТР БЕЛЯКОВ – красногвардеец, рядовой 53 запасного пехотного полка. Погребен 26-го ноября 1917 г. на Братском кладбище.

СТЕПАН СМИРНОВ – красногвардеец, рядовой 20 пехотного Галицкого полка. Погребен 24-го ноября 1917 г.

АЛЕКСЕЙ ТИХОНОВ – красногвардеец, рядовой 629 пехотного запасного полка. Скончался от огнестрельного ранения. Погребен 4-го ноября 1917 г.

ПОЛИЕВКТ ПАВЛОВИЧ ОБЫДЕНОВ – красногвардеец, рядовой 85 пехотного запасного полка. Скончался от огнестрельного ранения живота. Погребен 6-го ноября 1917 г.

АДОЛЬФ ЛЕОНТЬЕВИЧ НЕМИРОВСКИЙ – матрос линейного корабля «Чесма», участник боев с юнкерами в Москве. Впоследствии сотрудник Комиссариата 1-го участка Рогожской части. Скончался от болезни и погребен 13 мая 1918 г. на Братском кладбище.

ВЕЙНТЕЛЬ ГУГО – 34 года, германский военнопленный, коммунист-спартаковец, участник боев с юнкерами на территории Кремля и в Москве. Уроженец Штутгарта. Скончался от болезни и погребен 19 июня 1919 г. на участке «Общественных деятелей» недалеко от могилы Шлихтера С.А.

ВИТМАН КАРЛ – германский военнопленный, коммунист-спартаковец, участник боев с юнкерами на территории Кремля и в Москве. Скончался от болезни и погребен 23 сентября 1919 г. на Братском кладбище.





КАК ЮНКЕРА ЗАНЯЛИ МОСКОВСКИЙ КРЕМЛЬ ИЛИ МИФ О «ПОГОЛОВНОМ КРЕМЛЕВСКОМ РАССТРЕЛЕ КРАСНОГВАРДЕЙЦЕВ».

В историографии до сих пор гуляет миф о том, что при занятии Московского Кремля офицеры и юнкера якобы поголовно расстреляли 600 революционных солдат 56-го пехотного запасного полка, сдавшихся без боя в плен.

На самом деле, по воспоминаниям митрополита Вениамина (Федченкова) юнкера предприняли штурм Кремля со стороны Троицких ворот: «Утром ожидали штурма. Ворота Кремля были все заперты. Передавали, что около 5 часов утра юнкера прислали ультиматум сдаваться. Большевики отказались: их было здесь около 600 человек. Раздался пушечный удар в Троицкие ворота, еще и еще. Юнкера ворвались, и после небольшой, по-видимому, схватки большевики сдались… Нам с архиепископом Кириллом, тогда Тамбовским, нужно было идти на заседание Собора. И мы вошли, направившись к тем же Троицким воротам, около которых собраны были и пленные большевики… И тут разразилась катастрофа. Наверху, вероятно, на этой самой башне, были еще большевистские пулеметы. Около пленных ходили группы юнкеров-победителей. И вдруг на всех них, без разбора, полился огненный поток пуль... Юнкера и солдаты стали падать как подкошенная трава. Скоро пулеметчика «сняли» выстрелами снизу, и опять наступила тишина. Только я сам видел, как наросла за эти несколько минут гора трупов...». (Источник: «Митрополит Вениамин Федченков. «На рубеже двух эпох». М. 1994. С. 162.)

Об этом же якобы «расстреле юнкерами солдат 56 запасного полка» говорил архиепископ Кирилл: «Утром часть большевиков объявила, что они сдаются. Комендант был арестован юнкерами. Но когда юнкера вошли в ворота Кремля, их встретили огнем. Юнкера, возмущенные, окружили большевиков и готовы были растерзать их на части, но офицеры не допустили до этого. Обезоружили бунтовщиков. Их было до 500 человек. Тогда началась стрельба из арсенала, с чердаков, подвалов. Многие прятались, где могли. Переполох был полный». (Источник: «Деяния Священного Собора Православной Церкви 1917-1918». М. 1994. Кн. 3. С. 11.)

По другой версии Троицкие ворота большевики открыли сами, но когда увидели всего лишь небольшую кучку юнкеров, то самые агрессивные из солдат, еще не бросившие винтовок, принялись палить через головы своих же товарищей. Было убито сразу четверо юнкеров и около 20 юнкеров получили ранения. Оставшиеся, с криками «измена!» стали выбегать обратно за ворота, где в это время шли броневики. Из одного из них юнкера, недолго думая, дали очередь по солдатам. Один из революционных солдат бросил в броневик ручную гранату, которая, взорвавшись, смертельно ранила 22-хлетнюю девушку-добровольца Марию Вруцевич – шофера броневика (впоследствии погребенную на Братском кладбище у могилы Шлихтера). Сколько тогда было убито, нет ни в одних воспоминаниях. Но недобросовестные советские историки все произошедшие события (трагическую бестолковщину) у Троицких и Боровицких ворот назвали «страшным кремлевским расстрелом». Впоследствии в художественном фильме «Сердце России» был показан фантастический эпизод о том, как якобы юнкера учинили «поголовный расстрел» в Кремле всех сдавшихся солдат 56-го пехотного Запасного полка. (Источник: «Приложение к газете «Казачий взгляд». М. 2017. С. 7-8.)

По другой версии попытку вооруженного сопротивления юнкерам в Кремле возглавила группа германских военнослужащих. Это были немцы-спартаковцы, выпущенные большевиками из лагеря военнопленных, расположенного на Ходынском поле. Именно эти германские коммунисты-спартаковцы открыли ружейно-пулеметный огонь по ворвавшимся в Кремль юнкерам, из-за спин сдающихся русских солдат 56-го пехотного запасного полка. Впоследствии, некоторые из этих германских коммунистов, скончавшись от заразных заболеваний, были в 1919 г. погребены на Братском кладбище. Поэтому, фамилии 2-х германцев удалось установить. Это уроженец г. Штутгарта Вейнтель Гуго (погребен 17 июня 1919 г. на участке «Общественных деятелей» близ могилы Шлихтера) и Витман Карл (похоронен 23-го сентября 1919 г.).

Основоположник теории воздушно-реактивных двигателей, академик и герой Социалистического труда Борис Сергеевич Стечкин и его друг Леонид Курчевский (выдающийся советский конструктор и изобретатель в области вооружений) выступили в 1917 г. в Москве на стороне юнкеров. Стечкин и Курчевский двинулись на сконструированном ими легком танке отбивать у большевиков Кремль. Позднее, они были арестованы и их допрашивал сам Дзержинский. По одной из версий, их тогда не расстреляли благодаря заступничеству видных большевиков, в том числе Александра Григорьевича Шлихтера, занимавшего в Ленинском Совете народных комиссаров (СНК) поочередно должности наркома земледелия и наркома продовольствия. Именно его сын, студент Московского государственного университета Сергей Александрович Шлихтер (смертельно раненный в июне 1916 года под Барановичами) был погребен на Братском кладбище. Надгробный гранитный памятник над его могилой чудом сохранился до сего дня.

Для давних друзей Стечкина и Курчевского – это был самый кратковременный из арестов, но далеко не последний. В 1937 г. Курчевский был обвинен НКВД в шпионаже, вредительстве, создании «неперспективных» систем вооружений и расстрелян. Реабилитирован он был только в 1956 году. В 1937-м арестовали и Стечкина, которому следователи пытались «пришить к делу» шпионаж. Он это упорно отрицал, написав в своих показаниях: «Вновь сообщаю, что никаким шпионом я не был, о чем сейчас искренне сожалею». До 1943 г. Стечкин пробыл в заключении, работая в одной из Бериевских «шарашек», созданных для отбывающих тюремные сроки конструкторов.

Среди офицеров, принимавших участие в боях в Москве (в октябре-ноябре 1917 года) на стороне юнкеров, был прапорщик Сергей Постников – герой Русско-японской и Первой мировой войн.

В 1918 году Сергей Постников был расстрелян и погребен на территории Братского кладбища в безымянной могиле казненных. Поводом для расстрела послужил «Гимн памяти юнкеров», написанный Сергеем Постниковым в 1918 году. Его родственники сохранили слова этого потрясающего гимна.

ГИМН ПАМЯТИ ЮНКЕРОВ. Написан в 1918 году. Автор Сергей Постников.

Это наша судьба, за Россию нам выпало биться,
В безымянных могилах нам остаться лежать.
Господа Юнкера, нам всего по семнадцать,
И как хочется жить, но нельзя выбирать. (Припев.)

Не успеть нам узнать, что есть долгая служба,
Не успеть полюбить, не успеть повзрослеть.
Господа Юнкера, огорчаться не нужно.
Значит с чистой душою нам на небо взлететь!

Это наша судьба, за Россию нам выпало биться,
В безымянных могилах нам остаться лежать.
Господа Юнкера, нам всего по семнадцать,
И как хочется жить, но нельзя выбирать. (Припев.)

Мы уйдем в синеву, позабытые всеми.
Побросают нас в ров и сравняют с землей,
Но за то, что себя за Отчизну в боях не жалели,
Примут нас небеса и подарят покой.

Это наша судьба, за Россию нам выпало биться,
После этой атаки нам остаться лежать.
Господа Юнкера, нам всего по семнадцать,
Это самое время нам за Русь умирать. (Измененный припев в конце.)




Вторая надгробная плита (воздвигнутая у памятника Шлихтеру) с фамилиями погребенных на Братском кладбище, среди которых увековечены Сергей Постников, чины Белой Армии и бойцы РККА (Рабоче-Крестьянской Красной Армии). Текст на плите: «Плита примирения и памяти. Священник Петр Верховский, сестра милосердия Ольга Рауэр, юнкер женского батальона смерти Евгения Некрасова, рядовые Федор Путин, Петр Нарышкин, румын Марин Беренде, серб Светозар Мойч, мл. унтер-офицер Чешско-словацкой дружины Дмитрий Реген, прапорщики князь Илья Шаховской, бельгиец Владимир Уйтенховен, Сергей Постников, француз поручик Александр Бульон, военный журналист Сергей Мамонтов, капитан Николай Кавелин, полковник Фридрих Бредис, генералы Владимир Фолимонов из казаков, Иван Гогоберидзе, Яков Слащев-Крымский, чины Белой армии казак Игнат Басакин, Абдул Хатапов, венгр Густав Март, бойцы РККА Николай Иванов, Фриц Матус, Берта Мауче, царские министры МВД Алексей Хвостов, Николай Маклаков, сторож Братского кладбища Иван Вайс».

Другие надгробные плиты восстановленные над воинскими захоронениями рядом с памятников Шлихтеру:


Надгробная плита с текстом: «Дочерям России, павшим в войнах ХХ века. Константинова Любовь Петровна 1895 - 15.03.1917. Сестра милосердия санитарного поезда. Скончалась от тифа в Могилеве-Подольском. Погребена у могилы Шлихтера на Братском некрополе. Плита восстановлена родственниками к 100-летию начала Первой мировой войны».


Плита с текстом: «Сестры милосердия. 19 лет. Ольга Шишмарева 1896 - 28.03.1915. Вера Семенова 1897 - 23.08.1916. Погребены у могилы Шлихтера на участке Общественных деятелей».


Текст на плите: «Казакам и всем русским людям, погибшим в годы войн и репрессий ХХ-ХХI веков. Плита создана казаками. Посвящается сотнику Прянишникову В.И., погребенному 15.02.1915 на Братском кладбище».

БИОГРАФИИ ГЕНЕРАЛОВ ПЛЕВЕ И МАНСУРАДЗЕ.

ГЕНЕРАЛ ОТ КАВАЛЕРИИ ПЛЕВЕ ПАВЕЛ АДАМОВИЧ.



Родился 11 июня 1850 г. в дворянской семье. Учился в Николаевском кавалерийском училище (1870). Выпущен в лейб-гвардии Уланский Его Величества полк. Затем окончил академию Генерального штаба в 1877 г.
В качестве обер-офицера при штабе 13-го армейского корпуса участвовал в Русско-турецкой войне 1877-1878 годов.
После заключения мира до 1880 г. служил в Болгарии: начальник отделения Российского комиссара; штаб-офицер для поручений при военном министре; член Главного военного суда; начальник Софийского военного отдела.
С августа 1880 по 1881 годы командир эскадрона лейб-гвардии Кирасирского Его Величества полка. Затем служил на различных штабных должностях: с 26.12.1890 командир 12-го драгунского Мариупольского полка; с 27.01.1893 окружной генерал-квартирмейстер штаба Виленского военного округа; с 23.06.1895 начальник Николаевского кавалерийского училища; с 30.06.1899 командир 2-й кавалерийской дивизии; с 20.11.1901 начальник войскового штаба войска Донского.
С началом волнений в Царстве Польском, 7 марта 1905 г. назначен комендантом Варшавской крепости, но в том же году 4 июля переведен на пост командира 13-го армейского корпуса.
С 1906 г. помощник командующего войсками Виленского военного округа. 6 декабря 1907 г. произведен в генералы от кавалерии.
С 1909 по 1914 годы командующий войсками Московского военного округа. В Москве состоял почетным попечителем бесплатной лечебницы военных врачей, председателем Московского военно-окружного совета, почетным членом Императорского Московского общества воздухоплавания.
При мобилизации на базе управления Московского военного округа было создано командование 5-й армии, командующим которой 19 июля 1914 г. был назначен Плеве. За действия армии во время Галицийской битвы Плеве награжден орденом Св. Георгия 4-й степени.
7 ноября 1914 г. в ходе Лодзинской операции Плеве было поручено руководство всеми русскими войсками в районе Лодзи.
14 января 1915 г. Плеве получил формируемую на Ломжинском направлении 12-ю армию. В мае 1915 г. управление армии переброшено на Риго-Шавельское направление с базами – Рига и Двинск.
Вскоре управление переименовано в 5-ю армию. 8 июня 1915 г. Плеве был назначен командующим 5-й армией.
По инициативе генерала Павла Плеве в Русской армии осенью 1915 г. были созданы первые особые отряды «бомбометателей» или «гранадеров», из которых в процессе развития вышли Ударные части Русской армии, известные как «Батальоны смерти» и «Ударники».
6 декабря 1915 г. Плеве сменил генерала Рузского на посту главнокомандующего армиями Северного фронта.
По состоянию здоровья 10 февраля 1916 г. был освобожден от командования. А 5 февраля 1916 г. Высочайшим указом назначен членом Государственного совета. Умер в Москве 10 апреля 1916 г. и был похоронен на Братском кладбище.



ГЕНЕРАЛ-МАЙОР МАНСУРАДЗЕ ГЕОРГИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ.



Родился 5 января 1877 года.
Погиб в бою 23 сентября 1917 г.
Погребен 21 октября 1917 г. с воинскими почестями на Братском кладбище героев Первой мировой войны.
Сын капитана 77-го пехотного Тенгинского полка Мансурадзе Александра Ивановича.
В 1901 г. женился на С.Н. Кольб - вдове умершего от туберкулеза друга и сослуживца Кольба Владимира Эбергардовича.

Выписка из приказа по 31-й пехотной дивизии № 521 от 13 октября 1917г.:

«Утверждаю постановление полковой Георгиевской Думы 121-го пехотного Пензенского полка о награждении командующего тем же полком генерал-майора МАНСУРАДЗЕ Георгиевским Крестом 4-й степени за то, что во время боя 23-го сентября сего года, левее р. Серета, генерал-майор МАНСУРАДЗЕ под ураганным артиллерийским, пулеметным и ружейным огнем противника, сам лично вел солдат в бой, в котором он лично своей храбростью и мужеством ободрял солдат смело идти вперед.
Несмотря на ураганный огонь, генерал-майор Мансурадзе дошел с солдатами до 2-й линии окопов неприятеля, к которой он по телефону требовал подкрепления от Воронежского полка.
Переходя вторую линию окопов, генерал-майор МАНСУРАДЗЕ заметил волнения среди солдат 1-й роты, на которую неприятель направил ураганный пулеметный огонь.
Тогда генерал-майор МАНСУРАДЗЕ во главе первой роты бросился с солдатами в атаку и выбил противника из третьей линии окопов.
Во время этой атаки генерал-майор МАНСУРАДЗЕ был ранен в правую руку, но несмотря на свою рану и кровь, которая не переставала течь из раны, руководил боем до самой деревни Вашкоуцы, в которой под личным его командованием было отбито несколько контратак и здесь был убит.
При взятии укрепленной высоты 353 и деревни Вашкоуцы взято 840 пленных с 12 офицерами, 10 пулеметов, 2 револьверные пушки и 1 бомбомет.
Основание: Постановление Временного Правительства от 24 июня 1917 г».
95
Личности / Re: Женщины в Белом Движении
« Последний ответ от Игорь Устинов 01.11.2017 • 05:27 »
Ефрейтор Маргарита фон Дервиз (Лопухина). 17-й гусарский Черниговский полк, 1919 год. Погибла под Джанкоем осенью 1920 г.

(Архив Белого движения, фотоальбом "17 гусарский Черниговский полк", N37. Ново-Дивеево. США.)

[attachimg=1]
96
По инициативе родственников и потомков участников Первой мировой войны и жертв репрессий прошла поминальная акция. 3-го сентября в Мемориальном парке на Соколе, разбитом на территории Братского военного кладбища героев Первой мировой войны, клирик Храма Всех Святых на Соколе Алексей Фатюхин совершил обряд освящения символической надгробной плиты, посвященной генералам Павлу Плеве и Георгию Мансурадзе. В акции памяти приняли участие волонтеры Общественного совета "Содействие в восстановлении Братского военного кладбища героев Первой мировой войны", "Добровольческого корпуса", чины организации "Офицеры России", группа жителей района "Сокол" во главе со старейшим жителем Борисом Натаровым - председателем Комиссии по увековечению памяти воинов, почетным кинематографистом России и заслуженным кинорежиссером.


Освящение надгробной плиты героям Первой мировой войны, священникам, юнкерам, участникам Белого движения, бойцам советской армии и военспецам, воинам Русской армии и Флота, генералам Плеве и Мансурадзе, погребенным на Братском кладбище.


Слева старейший житель района "Сокол", кинорежиссер Борис Натаров, справа его сосед и единомышленник, бывший воспитанник музыкального оркестра в годы ВОВ Борис Харченко.

Эта уникальная надгробная плита в честь генералов Плеве, Мансурадзе и других военных (погребенных на Братском кладбище в годы Первой мировой войны) расположена возле сохранившегося старинного гранитного памятника студенту Сергею Шлихтеру, погибшего в 1916 г. на фронте под Барановичами.


Текст на памятной надгробной плите, освященной по Православному обряду: "Героям Первой мировой войны, погребенным на Братском кладбище. Священникам, юнкерам, вождям и воинам Белого движения, бойцам Советской армии и военспецам, солдатам, матросам, офицерам, генералам и адмиралам Русской армии и флота, погибшим в годы войн и террора 20-го века. Генералам П. Плеве, Г. Мансурадзе".

На Братское кладбище пришли, в основном, родственники и потомки погибших участников Первой мировой и Гражданской войн, жертв "Красного террора" и массовых репрессий, чтобы отдать дань Памяти и Поклониться предполагаемому месту их погребения.

Многие из вождей и воинов Русской армии и Флота жили очень скромно и не любили больших торжеств и многолюдных пышных собраний. По просьбе их родственников и потомков, из уважения к Памяти погибших, обряд освящения надгробной плиты провели очень скромно, при небольшом количестве участников и приглашенных.

Рядом с памятником Шлихтеру находятся другие надгробные плиты с пофамильным списком сестер милосердия, казаков, солдат, офицеров и генералов, военных ряда стран-участниц Первой мировой войны, юнкеров, участников Белого движения и бойцов Красной армии.


Сохранившийся памятник над могилой героя Первой мировой войны Сергея Шлихтера. Рядом с ним расположены надгробные плиты восстановленные Общественным советом в предыдущие годы по ходатайству родственников и потомков на месте захоронений героев и жертв Первой мировой и Гражданской войн, погребенных на Братском кладбище близ могилы Шлихтера.



Перед тем, как освятить плиту, иерей отец Алексей отслужил в Храме Всех Святых на Соколе поминальный молебен в память церковных и государственных деятелей Российской Империи, казненных 5-го сентября 1918 г. на территории Братского кладбища. Это протоиерей Иоанн Восторгов - настоятель Собора Василия Блаженного на Красной площади; епископ Селенгинский и викарий Забайкальский Ефрем Кузнецов; министры Внутренних дел Алексей Хвостов и Николай Маклаков - шеф жандармского корпуса; сенатор Степан Белецкий - директор Департамента полиции; Иван Щегловитов - последний председатель Государственного Совета.

Во время панихиды в Храме Всех Святых (вместе с Царскими министрами) были помянуты Михаил Лопухин, Владимир Белявский и все офицеры организации "Союз защиты Родины и Свободы", казненные в период июня-сентября 1918 г. в окрестностях Братского кладбища.

Заупокойная панихида в Храме была приурочена к кануну 99-й годовщины трагической гибели священнослужителей и царских министров, казненных 5-го сентября 1918 г. в окрестностях Братского кладбища.

Перед панихидой священник о. Алексий обратился к собравшимся с проповедью о Подвиге мученичества, служении Господу и Православной Вере, объединяющей во Христе людей разных, порой полярно противоположных, политических взглядов. В проповеди были слова о Святом писании, отцах Церкви и силе Православия, через которое к искреннему раскаянию и к Вере приходят порой даже самые закоренелые богоборцы и разбойники.



После этих проникновенных слов отец Алексий начал заупокойную панихиду по насильственно убиенным.









После панихиды участники акции прошли на территорию Мемориального парка на "Соколе", расположенном близ Храма Всех Святых. Мемориальный парк был разбит на месте Братского кладбища, где были погребены 18 тысяч участников Первой мировой войны, юнкера, участники Белого движения, жертвы "Красного террора", бойцы Красной армии и советские летчики.

В мемориальном парке (у памятника Шлихтеру) иерей Алексей Фатюхин совершил торжественный обряд церковного освящения надгробной плиты "Героям Первой мировой войны, погребенным на Братском кладбище. Священникам, юнкерам, вождям и воинам Белого движения, бойцам Советской армии и военспецам, солдатам, матросам, офицерам, генералам и адмиралам Русской армии и флота, погибшим в годы войн и террора 20-го века. Генералам П. Плеве, Г. Мансурадзе".

Освящение надгробной плиты в присутствии родственников и потомков погибших воинов:







Затем родственниками погибших были возложены букеты цветов к освященной памятной надгробной плите:



5-го сентября 2018 г. исполнится 100-летие со дня казни на Братском кладбище министров Российской Империи, священников и офицеров.

Поэтому, в заключении, было оглашено и подписано открытое коллективное обращение к Президенту РФ, Правительству РФ и Мэрии Москвы о необходимости увековечения памяти всех казненных на Братском кладбище в годы братоубийственной Гражданской смуты:



ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ ПАМЯТНОЙ НАДГРОБНОЙ ПЛИТЫ, ПОСВЯЩЕННОЙ ГЕНЕРАЛАМ ПЛЕВЕ И МАНСУРАДЗЕ.

На территории Мемориального парка, где было Братское кладбище героев Первой мировой войны, до сего времени в земле находят старинные мраморные плиты, со сколотыми либо обломанными по краям углами. Эти плиты являются фрагментами тех памятников, которые были ликвидированы в начале 1930-х годов. Одна из таких мраморных плит была обнаружена в земле прихожанами Храма Всех Святых (из числа местных жителей) в Мемориальном парке, когда строители рыли траншеи для перекладки подземных коммуникаций (труб и кабелей). Точно такими же мраморными досками были облицованы основание временной деревянной часовни, захоронения сестер милосердия, офицеров и генералов в центральной части Братского кладбища.


Место в Мемориальном, где во время перекладки и ремонта подземных коммуникаций была обнаружена старинная мраморная плита, использованная для создания памятного знака посвященного генералам Плеве и Мансурадзе.

Найденную старинную мраморную плиту жители района "Сокол" передали волонтерам "Добровольческого корпуса" и Общественного совета. Эта мраморная доска была отреставрирована активистами Общественного совета. Затем на ней был высечен текст "Героям Первой мировой войны, погребенным на Братском кладбище. Священникам, юнкерам, вождям и воинам Белого движения, бойцам Советской армии и военспецам, солдатам, матросам, офицерам, генералам и адмиралам Русской армии и флота, погибшим в годы войн и террора 20-го века. Генералам П. Плеве, Г. Мансурадзе".


Транспортировка и воздвижение надгробной плиты с фамилиями генералов Плеве и Мансурадзе активистами Общественного совета, "Добровольческого корпуса" и чинами организации "Офицеры России", при участии старейшего жителя района "Сокол" и заслуженного кинорежиссера России Бориса Натарова.


Старинные фото деревянной часовни, могил сестер милосердия, офицерских и генеральских захоронений в центре Братского кладбища.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА.

Братское кладбище было открыто 15 февраля 1915 г. по инициативе Великой княгини Елизаветы Федоровны. На его территории было погребено 18 тысяч участников Первой мировой войны. Это подданные Российской Империи всех вероисповеданий: православные, католики, лютеране, буддисты, мусульмане и иудеи, погибшие на фронтах и умершие от ран в госпиталях. Более 70% погребенных составляют Православные люди - в основном славяне: русские, белорусы и украинцы. Погребены здесь и КАЗАКИ. В день открытия Братского кладбища первым был погребен сотник Кубанского казачьего войска Виктор Прянишников, погибший в сражении под Сарыкамышем. Среди погребенных католиков и лютеран значительный процент составляют поляки, латыши, эстонцы, литовцы. Хоронились на Братском кладбище сербы, чехи, словаки, румыны, бельгийцы, французы и англичане, воевавшие в Русской Императорской армии на Германском фронте. В 1916-1918 годах на Братском кладбище было погребено несколько десятков военнопленных Германии и Австро-Венгрии, умерших в лагере на Ходынском поле.

13 ноября 1917 г. на Братском кладбище были погребены юнкера, кадеты, студенты и гимназисты, погибшие в боях с большевиками в Москве. Гражданская война превратила Братское кладбище в кровавую плаху. С 1918 г. на Братском кладбище и его окрестностях в безымянных могилах хоронились (после казни) тысячи жертв "красного террора". Среди них заложники из числа так называемых "чуждых реакционных классов", военные специалисты ("военспецы") из бывших царских офицеров и генералов, служивших в РККА и советских учреждениях, чины полиции, высококвалифицированные рабочие и мастера производства ("рабочая аристократия"), зажиточные крестьяне, интеллигенция, преподаватели гимназий и университетов, учащаяся молодежь, члены оппозиционных партий, священнослужители, известные государственные деятели Российской Империи, руководители и активисты подпольных контрреволюционных групп и организаций.

В годы Гражданской войны хоронились на Братском военном кладбище военнопленные белогвардейцы, умершие от ран болезней в тюрьмах и больницах. Вместе с ними на тех же участках были погребены десятки красноармейцев и командиров РККА, умерших от ран и болезней в Московских госпиталях. Среди них "латышские стрелки". Хоронились тут московские милиционеры, погибшие при исполнении своих служебных обязанностей. До 1929 г. на Братском кладбище (на "Аллее летчиков") хоронились "красные авиаторы", погибшие в авиакатастрофах на Ходынском аэродроме.


Уникальные старинные фото "Аллеи летчиков" на Братском кладбище героев Первой мировой.

Общественному Совету удалось обнаружить в архивах Музея А.В. Щусева карточки, свидетельствующую о том, что на Братском кладбище были погребены советские авиаторы, включая летчика РККА А.В. Панкратьева, погибшего в 1923 году.

Вот эти уникальные карточки:




Текст на карточке: "Панкратьев Алексей Васильевич. Род. в 1888 г. Братское кладбище. Военный летчик. Начальник штаба воздушной линии Москва-Харьков. Погиб 16 июля 1923 г. при крушении аэроплана "Червонец".

В начале 1930-х годов кресты и надгробия на Братском кладбище были уничтожены под предлогом классовой борьбы с враждебной православной символикой "свергнутых эксплуататорских классов". Были безжалостно снесены даже надгробия над могилами бойцов РККА, милиционеров и советских авиаторов. Однако сами захоронения в земле не были затронуты и большей частью сохранились.

В те же годы был разрушен удивительный по красоте Храм Преображения Господня, построенный в 1917 г. на Братском кладбище по проекту архитектора Алексея Щусева.


Храм Преображения Господня на Братском кладбище.

В 1960-х годах на месте Братского кладбища был разбит парк для отдыха граждан и выгула собак.

До сего дня на территории Братского кладбища с тех времен сохранился лишь один памятник. Это большое красное гранитное надгробие над могилой студента Московского университета Сергея Александровича Шлихтера, смертельно раненого в бою под Барановичами в июне 1916 г.

Но память о погибших не была забыта. Начиная с 1988 года, на Братском кладбище (у сохранившегося памятника Шлихтеру) было воздвигнуто несколько надгробных плит с фамилиями героев Первой мировой войны, жертв "красного террора", чинов Белой армии и бойцов РККА, погребенных на этом месте.

Эти памятные плиты были изготовлены и установлены волонтерами "Добровольческого корпуса" и Общественного Совета, по ходатайству родственников и потомков героев Первой мировой войны, погребенных на Братском кладбище. Активное содействие в этом Святом деле патриотам оказали Московская Патриархия и Храм Всех Святых на Соколе.

Надгробные доски и плиты у памятника Шлихтеру, восстановленные в предыдущие годы по ходатайству родственников, на месте погребения участников Первой мировой и Гражданской войн:


Текст на мраморной доске: "Плита примирения и памяти. Священник Петр Верховский, сестра милосердия Ольга Рауэр, юнкер женского батальона смерти Евгения Некрасова, рядовые Федор Путин, Петр Нарышкин, румын Марин Беренде, серб Светозар Мойч, мл. унтер-офицер Чешско-словацкой дружины Дмитрий Реген, прапорщики князь Илья Шаховской, бельгиец Владимир Уйтенховен, Сергей Постников, француз поручик Александр Бульон, военный журналист Сергей Мамонтов, капитан Николай Кавелин, полковник Фридрих Бредис, генералы Владимир Фолимонов из казаков, Иван Гогоберидзе, Яков Слащев-Крымский, чины Белой армии казак Игнат Басакин, Абдул Хатапов, венгр Густав Март, бойцы РККА Николай Иванов, Фриц Матус, Берта Мауче, царские министры МВД Алексей Хвостов, Николай Маклаков, сторож Братского кладбища Иван Вайс".


Доска: "Казакам и всем русским людям, погибшим в годы войн и репрессий ХХ-ХХI веков. Плита создана казаками. Посвящается сотнику Прянишникову В.И., погребенному 15.02.1915 на Братском кладбище".


Плита "Дочерям России, павшим в войнах ХХ века. Константинова Любовь Петровна 1895 - 15.03.1917. Сестра милосердия санитарного поезда. Скончалась от тифа в Могилеве-Подольском. Погребена у могилы Шлихтера на Братском некрополе. Плита восстановлена родственниками к 100-летию начала Первой мировой войны".




Надпись: "Сестры милосердия. 19 лет. Ольга Шишмарева 1896 - 28.03.1915. Вера Семенова 1897 - 23.08.1916. Погребены у могилы Шлихтера на участке Общественных деятелей".



Благодаря многочисленным письмам и обращениям "Добровольческого корпуса", Общественного совета и группы потомков участников Первой мировой войны, Правительство Москвы выделило средства для строительства Храма-часовни и Мемориального комплекса, которые были построены на территории Братского кладбища в 1998 году. Территории Мемориального парка (Новопесчаная 12) у кинотеатра "Ленинград" был присвоен статус охранной зоны объекта культурного наследия (памятника истории) регионального городского значения - "Братское кладбище для воинов, умерших в войну 1914 года, и для сестер милосердия Московских общин".

Мемориальные объекты, воздвигнутые на Братском кладбище с 1998 года:



В период с 1996 по 2014 годы, нечистоплотные коммерсанты и чиновники (при поддержке Правительства Москвы) предпринимали неоднократные попытки продавить решение о строительстве на месте кинотеатра "Ленинград" и на территории Мемориального парка, где было Братское кладбище, торгово-развлекательного бизнес-центра, подземной автостоянки, коммерческих спортивных крытых павильонов (по типу "мини-Лужники"), парковых аттракционов, ресторанов и шашлычных. Активисты "Добровольческого корпуса", и Общественного совета направили письма с протестами против кощунственного строительства руководству всех депутатских фракций Госдумы. Многие депутаты направили запросы в прокуратуру и Правительство Москвы, с просьбой "не допустить строительства торгово-развлекательного бизнес-центра" на костях 18 тысяч героев Первой мировой войны. Эта история попала в СМИ стран-участниц Первой мировой войны. Под угрозой международного скандала московские олигархи вынуждены были отказаться от реализации плана застройки территории Братского кладбища. Подробности в материале "На Братском кладбище героев Первой мировой войны на "Соколе" в 2017-18 годах опять хотят строить торгово-развлекательный центр".

Более того, на Братском военном кладбище героев Первой мировой войны, где ныне расположен Мемориальный парк, хоронились военные и гражданские лица скончавшиеся от заразных заболеваний.

В 2-хтомнике "Братское кладбище в Москве" опубликован список 18-ти тысяч погребенных участников Первой мировой и Гражданской войн, с указанием причины смерти.

Среди них умершие от АЗИАТСКОЙ ХОЛЕРЫ, ИСПАНСКОЙ БОЛЕЗНИ (ИСПАНКИ), БРЮШНОГО, СЫПНОГО И ВОЗВРАТНОГО ТИФА, ДИЗЕНТЕРИИ, ТУБЕРКУЛЕЗА, а также от заражения гангреной, столбняком, менингита, септицемии и рожистых воспалений. Для полного набора не хватает только чумы и сибирской язвы...

Публикуем несколько страниц в качестве доказательства из указанной книги:









Из конфиденциальных источников в Министерстве здравоохранения и МЧС стало известно о том, что когда в 1955-56 годах на территории Братского кладбища строили кинотеатр "Ленинград", местным жителям (детям и взрослым) были сделаны прививки вакцины от Холеры и Тифа, под видом профилактики гриппа. Чем была вызвана эта вакцинация, что реально произошло в те годы и были ли случаи инфекционных заражений во время строительства кинотеатра "Ленинград" до сих пор точно неизвестно. Информация об этом до сих пор засекречена.

Согласно Федеральному и Московскому законодательству, в том числе закону N 8-ФЗ "О погребении и похоронном деле", территория кладбищ (даже после их ликвидации), в том числе, где производились захоронения умерших от заразных заболеваний, может быть использовано только под зеленые насаждения. Строительство зданий и сооружений на их территории категорически запрещено.

Наличие на Братском кладбище массовых захоронений граждан, умерших от заразных заболеваний, свидетельствует о недопустимости сноса кинотеатра "Ленинград" и строительства на его месте огромного торгово-развлекательного центра и автостоянки, с захватом под стройплощадку значительной территории Мемориального парка героев Первой мировой войны на "Соколе".

Грубо говоря, на территории Мемориального парка героев Первой мировой войны не то что строить, даже копать ямы глубиной более 1-го метра смертельно опасно!

ГЕНЕРАЛ ОТ КАВАЛЕРИИ ПЛЕВЕ ПАВЕЛ АДАМОВИЧ.



Родился 11 июня 1850 г. в дворянской семье. Учился в Николаевском кавалерийском училище (1870). Выпущен в лейб-гвардии Уланский Его Величества полк. Затем окончил академию Генерального штаба в 1877 г.
В качестве обер-офицера при штабе 13-го армейского корпуса участвовал в Русско-турецкой войне 1877-1878 годов. После заключения мира до 1880 г. служил в Болгарии: начальник отделения Российского комиссара; штаб-офицер для поручений при военном министре; член Главного военного суда; начальник Софийского военного отдела.
С августа 1880 по 1881 годы командир эскадрона лейб-гвардии Кирасирского Его Величества полка. Затем служил на различных штабных должностях: с 26.12.1890 командир 12-го драгунского Мариупольского полка; с 27.01.1893 окружной генерал-квартирмейстер штаба Виленского военного округа; с 23.06.1895 начальник Николаевского кавалерийского училища; с 30.06.1899 командир 2-й кавалерийской дивизии; с 20.11.1901 начальник войскового штаба войска Донского.
С началом волнений Царстве Польском 7 марта 1905 г. назначен комендантом Варшавской крепости, но в том же году 4 июля переведен на пост командира 13-го армейского корпуса. С 1906 г. помощник командующего войсками Виленского военного округа. 6 декабря 1907 г. произведен в генералы от кавалерии.
С 1909 по 1914 годы командующий войсками Московского военного округа. В Москве состоял почетным попечителем бесплатной лечебницы военных врачей, председателем Московского военно-окружного совета, почетным членом Императорского Московского общества воздухоплавания.
При мобилизации на базе управления Московского военного округа было создано командование 5-й армии, командующим которой 19 июля 1914 г. был назначен Плеве. За действия армии во время Галицийской битвы Плеве награжден орденом Св. Георгия 4-й степени. 7 ноября 1914 г. в ходе Лодзинской операции Плеве было поручено руководство всеми русскими войсками в районе Лодзи. 14 января 1915 г. Плеве получил формируемую на Ломжинском направлении 12-ю армию. В мае 1915 г. управление армии переброшено на Риго-Шавельское направление с базами - Рига и Двинск. Вскоре управление переименовано в 5-ю армию. 8 июня 1915 г. Плеве был назначен командующим 5-й армией.
По его инициативе в русской армии осенью 1915 года были созданы первые особые отряды "бомбометателей" или "гранадеров", из которых в процессе развития вышли Ударные части Русской армии, известные как "Батальоны смерти" и "Ударники".
6 декабря 1915 г. сменил генерала Рузского на посту главнокомандующего армиями Северного фронта. По состоянию здоровья 10 февраля 1916 г. был освобожден от командования. А 5 февраля 1916 г. Высочайшим указом назначен членом Государственного совета. Умер в Москве 10 апреля 1916 г. и был похоронен на Братском кладбище.


Захоронение генерала П.А. Плеве на Братском кладбище - фото из архива Музея имени А.В. Щусева.

ГЕНЕРАЛ-МАЙОР МАНСУРАДЗЕ ГЕОРГИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ.



Генерал-майор Георгий Александрович Мансурадзе родился 5 января 1877 года.
Погиб в бою 23 сентября 1917 г.
Погребен 21 октября 1917 г. с воинскими почестями на Братском кладбище героев Первой мировой войны.
Сын капитана 77-го пехотного Тенгинского полка Мансурадзе Александра Ивановича.
В 1901 г. женился на С.Н. Кольб - вдове умершего от туберкулеза друга и сослуживца Кольба Владимира Эбергардовича.

Выписка из приказа по 31-й пехотной дивизии № 521 от 13 октября 1917г.:

"Утверждаю постановление полковой Георгиевской Думы 121-го пехотного Пензенского полка о награждении командующего тем же полком Генерал-Маиора МАНСУРАДЗЕ Георгиевским Крестом 4-й степени за то, что во время боя 23-го сентября сего года, левее р. Серета, Генерал-Маиор МАНСУРАДЗЕ под ураганным артиллерийским, пулеметным и ружейным огнем противника, сам лично вел солдат в бой, в котором он лично своей храбростью и мужеством ободрял солдат смело идти вперед.
Несмотря на ураганный огонь, Генерал-Маиор Мансурадзе дошел с солдатами до 2-й линии окопов неприятеля, к которой он по телефону требовал подкрепления от Воронежского полка.
Переходя вторую линию окопов, Генерал-Маиор МАНСУРАДЗЕ заметил волнения среди солдат 1-й роты, на которую неприятель направил ураганный пулеметный огонь.
Тогда Генерал-Маиор МАНСУРАДЗЕ во главе первой роты бросился с солдатами в атаку и выбил противника из третьей линии окопов.
Во время этой атаки Генерал-Маиор МАНСУРАДЗЕ был ранен в правую руку, но несмотря на свою рану и кровь, которая не переставала течь из раны, руководил боем до самой деревни Вашкоуцы, в которой под личным его командованием было отбито несколько контратак и здесь был убит.
При взятии укрепленной высоты 353 и деревни Вашкоуцы взято 840 пленных с 12 офицерами, 10 пулеметов, 2 револьверные пушки и 1 бомбомет.
Основание: Постановление Временного Правительства от 24 июня 1917 г".

Как указано выше, на Братском кладбище (близ Храм Всех Святых на Соколе), начиная с 1918 года, возле кирпичной кладбищенской ограды в безымянных рвах и могилах производились массовые захоронения заложников и противников режима.

Вот важная выписка из книги Михаила Польского "Новые мученики Российские":

"...С полгода тому назад привелось мне встретиться с одним лицом, просидевшим весь 1918 год в московской Бутырской тюрьме.
Одною из самых тяжелых обязанностей заключенных было закапывание расстрелянных и выкапывание глубоких канав для погребения жертв следующего расстрела.
Работа эта производилась изо дня в день. Заключенных вывозили на грузовике под надзором вооруженной стражи...
Надзиратель отмерял широкую в рост человека канаву, длина которой определяла число намеченных жертв.
Выкапывали могилы на 20-30 человек, готовили канавы и на много десятков больше.
Подневольным работникам не приходилось видеть расстрелянных, ибо таковые бывали ко времени их прибытия уже "заприсыпаны землею" руками палачей. Арестантам оставалось только заполнять рвы землей и делать насыпь вдоль рва, поглотившего очередные жертвы ЧК.
Мой собеседник отбывал эту кладбищенскую страду в течение нескольких месяцев.
Со своей стражей заключенные успели сжиться настолько, что она делилась с ними своими впечатлениями о производившихся операциях. Однажды, по окончании копания очередной сплошной могилы-канавы, конвойцы объявили, что на завтрашнее утро (23 августа 1918 года по ст. ст.) предстоит "важный расстрел" попов и министров.
На следующий день дело объяснилось.
Расстрелянными оказались: епископ Ефрем, протоиерей Восторгов, ксендз Лютостанский с братом, бывший министр внутренних дел Н.А. Маклаков, председатель Государственного Совета И.Г. Щегловитов, бывший министр внутренних дел А.Н. Хвостов и сенатор С.П. Белецкий.
Прибывших разместили вдоль могилы и лицом к ней...
По просьбе отца Иоанна Восторгова палачи разрешили всем осужденным помолиться и попрощаться друг с другом.
Все встали на колени, и полилась горячая молитва несчастных "смертников", после чего все подходили под благословение преосвященного Ефрема и отца Иоанна, а затем все простились друг с другом.
Первым бодро подошел к могиле отец протоиерей Восторгов, сказавший перед тем несколько слов остальным, приглашая всех с верою в милосердие Божие и скорое возрождение родины принести последнюю искупительную жертву.
"Я готов", - заключил он, обращаясь к конвою.
Все стали на указанные им места.
Палач подошел к нему со спины вплотную, взял его левую руку, вывернул за поясницу и, приставив к затылку револьвер, выстрелил, одновременно толкнув отца Иоанна в могилу.
Другие палачи приступили к остальным своим жертвам.
Белецкий рванулся и быстро отбежал в сторону кустов, шагов 20-30, но, настигнутый двумя пулями, упал и "его приволокли" к могиле, пристрелили и сбросили.
Из слов конвоя, переданных нам рассказчиком, выяснилось, что палачи, перекидываясь замечаниями, пока они "присыпали" землею несчастные жертвы, высказывали глубокое удивление отцу Иоанну Восторгову и Николаю Алексеевичу Маклакову, видимо, поразивших их своим хладнокровием пред страшною, ожидавшею их участью.
Иван Григорьевич Щегловитов, по словам рассказчика, с трудом передвигался, но ни в чем не проявил никакого страха...
Так смертью своей отец Иоанн доказал верность заветам, которым служил в своей жизни.
Он принял мученическую смерть, уйдя в горний мир к горячо им любимому, тоже мученику, митрополиту Владимиру".



ПОФАМИЛЬНЫЙ СПИСОК И ПОРТРЕТЫ КАЗНЕННЫХ.

5-го сентября 1918 г. недалеко от Храма Всех Святых возле кирпичной стены Братского кладбища, на "Аллее Российских Авиаторов" были расстреляны:


Министр Внутренних дел Российской Российской Империи Николай Маклаков.


Министр Внутренних дел Российской Российской Империи Алексей Хвостов.


Директор Департамента полиции Российской Империи, Сенатор Степан Белецкий.


Последний Председатель Государственного Совета Иван Щегловитов.


Настоятель Собора Василия Блаженного на Красной площади, протоиерей Иоанн Восторгов.


Епископ Селенгинский, Викарий Забайкальский Ефрем Кузнецов.


Православный Крест во дворе Храма Всех Святых на Соколе, посвященный протоиерею Иоанну Восторгову и епископу Ефрему, казненным в 1918 г. на Братском кладбище.

Ранее, летом 1918 г. на территории Братского кладбища расстреляли группу офицеров подпольной организации "Союз защиты Родины и Свободы".

Фамилии некоторых из них удалось установить:

Руководитель подпольной антибольшевистской организации в Казани,
генерал-лейтенант Попов Иван Иванович.

Офицер лейб-гвардии Конно-гренадерского полка
Владимир Николаевич Белявский.

Поручик 3-го Сумского гусарского полка
Михаил Сергеевич Лопухин.

Именно под руководством Михаила Лопухина и Владимира Белявского одна из офицерских подпольных групп пыталась освободить из заключения Государя Николая II и его семью, когда те находились в Тобольске.
Незадолго до расстрела, член ВЦИК и ВРК Смидович П.Г. предложил Михаилу Лопухину взять его на поруки, при условии если тот даст слово не выступать против Советской власти и вступит в Красную армию.
На это Лопухин ответил: "Я давал присягу Государю и буду Ему верен до конца!"


Воздвигнутая у Храма Всех Святых символическая надгробная плита с текстом "Лопухин М. Белявский В. и всем офицерам "Союза защиты Родины и Свободы", казненным на Братском кладбище. Вечная Память Патриотам России".

Штабс-капитан Алексей Петрович Сидоров (Георгий Аваев).

Председатель еврейского военного комитета (не все евреи пошли служить власти большевиков), георгиевский кавалер, штаб-ротмистр Сумского гусарского полка
Александр Абрамович Виленкин.

Поручик 197-го лесного полка 5-го Сибирского корпуса
Василий Александрович Герцен (Ольгин).

Корнет 13-го Драгунского полка Борис Парфенов (Покровский).

Иван Георгиевич Душак.

Виталий Александрович Коленко.

поручик Карл Рубис.

Никитин Николай Иванович

Жданов Сергей Алексеевич.

Висчинский Гавриил Митрофанович.

Полетаев Владимир Николаевич.

прапорщик Леонид Иванович Розенфельд (Розанов).

Шингарев Дмитрий Николаевич.

Георгий А. Оленин.


Фридрих Андреевич Бредис - полковник, 30 лет, православный, выходец из крестьянской семьи. Георгиевский кавалер. Фронтовой разведчик. Один из самых доблестных офицеров и организатор первых латышских стрелковых батальонов во время Первой мировой войны. Командир 1-го Усть-Двинского латышского стрелкового полка. В 1918 г. руководитель антибольшевистской Латышской национальной подпольной группы и Московской офицерской группы организации "Союз защиты Родины и свободы". 23 июля 1918 г. арестован ВЧК и посажен в тюрьму на Лубянке. Был расстрелян по личному приказу зам. председателя ВЧК Петерса в ночь с 27 на 28 августа 1918 г. Погребен в безымянной Братской могиле казненных у кирпичной ограды Братского кладбища героев Первой мировой войны на "Аллее летчиков" близ захоронения Шлихтера.


Секретарь Транспортного отдела при Московском областном комитете по военным делам, прапорщик Георгий Евлампиевич Флеров.


Сергей Иванович Постников - прадед одного из организаторов Акции Памяти. Участник Русско-японской и Первой мировой войн, 35 лет, православный, обер-офицерский сын. Проходил службу в Закавказье в Александровской крепостной артиллерии. Закончил Телавскую школу прапорщиков. В годы Первой мировой войны воевал на Турецком театре военных действий. В 1918 г. участвовал в деятельности Московской монархической группы офицеров подпольной организации "Союз защиты Родины и свободы". Под руководством офицеров князя Михаила Лопухина и Владимира Белявского участвовал в неудачной попытке спасти из заключения Государя Николая Александровича Романова и его семью, когда те находились в Тобольске. Был арестован в Москве сотрудниками ВЧК. Вместе с другими офицерами монархической группы расстрелян в сентябре 1918 г. и погребен в безымянной общей могиле для всех казненных, расположенной у кирпичной ограды Братского кладбища героев Первой мировой войны на "Аллее авиаторов" (недалеко от могилы Шлихтера).

Сергей Постников является предполагаемым автором известного Белогвардейского гимна "Помилуй Господи Россию", написанного в 1918 году.

ГИМН "ПОМИЛУЙ ГОСПОДИ РОССИЮ" - из цикла "Забытые песни Гражданской войны".

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

Вперед в сердцах неся надежду,
Наперевес держа штыки.
В бой за Россию, за Свободу,
Мы русской гвардии сыны!

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

Господь свидетель нам под стягом,
На смерть пойти, как на парад,
Под бело-сине-алым стягом,
Дороже всех земных наград.

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

Восстанем духом Русской воли,
Поднимем голову с колен.
Уж лучше пуля в чистом поле,
Чем рабской жизни вражий плен.

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

1918 год - автор Постников С.И.
97
28 августа православная церковь празднует Успение Пресвятой Богородицы – день ее перехода из одной жизни в другую. Этот праздник, посвященный Божьей Матери, завершает августовский двухнедельный Успенский пост.

История праздника Успение Пресвятой Богородицы

После того, как Иисус Христос вознесся на Небеса, Дева Мария осталась на попечении апостола Иоанна. Начавшиеся гонения Царя Ирода на христиан вынудили Богородицу с Иоанном поселиться в Эфесе. Там святая Дева преклоняла колени в молитвах, прося Бога взять ее к себе, и вот однажды к ней явился Архангел Гавриил и рассказал, что ее земная жизнь закончится в через три дня.

Перед кончиной Дева Мария собрала всех апостолов. Они собрались возле ее ложа, где она приняла смерть. Гроб с телом Богородицы захоронили в пещере, и апостолы еще три дня оставались у ее подножия и молились. На погребение опоздал апостол Фома. Ему разрешили пройти в гроб и совершить поклонение телу святой, однако внутри ничего не оказалось, что ознаменовало собой вознесение духа и тела Богородицы.


Что обязательно надо сделать на Успение

Сходить в храм на службу

В старые времена в эти дни в церковь несли колосья пшеницы из нового урожая для освящения. Сейчас такое не практикуется. Но служба в этот день происходит особенная — торжественная и праздничная. Также надо непременно поставить свечу, вспомнив при этом всех родных и близких.

Помолиться за детей

Матерь Божья, как верили наши предки, в этот день особенно чутко прислушивается к молитвам за детей. Поэтому нужно попросить Деву Марию и о здоровье для малышей, и о том, чтобы счастливо сложилась судьба у девушек на выданье.

Раздать милостыню и накормить неимущих в этот день считается правилом. Потому что в такой день, как Успение Пресвятой Богородицы, должны почувствовать радость и защиту все люди, в том числе и те, у кого нет финансовой стабильности.

Делать заготовки на зиму не только можно, но и нужно! Считалось, что уже в ближайшее время на огороде не будет того разнообразия овощей, которое можно приготовить про запас. Особенное внимание при этом уделялось засолке огурцов.

И, конечно, в этот день можно посвататься. Принять сватов и обсудить детали предстоящей свадьбы — очень хорошая примета, которая сулит счастливую супружескую жизнь.

Успение Пресвятой Богородицы — это очень важный и почитаемый праздник. Поэтому, не удивительно, что с ним связанно огромное количество различных традиций, поверий, и, конечно же, запретов.

Что нельзя делать на Успение Пресвятой Богородицы

В этот день ни в коем случае нельзя ходить босыми ногами по росе: считается, что таким образом можно собрать только хвори.

Нельзя надевать неудобную обувь: это может навлечь несчастья и беды.

Наши предки верили, что в этот день нельзя ничего втыкать острого в землю, потому что она должна отдохнуть.

В этот день также нельзя резать ножом продукты. Поэтому хозяйки даже старались ничего не готовить в этот день на кухне. Готовили праздничные блюда в преддверии Успения, а хлеб ломали руками.

И особенно на Успение нельзя ни с кем ссориться: иначе склоки в доме будут весь год.

Традиции на Успение Пресвятой Богородицы

Праздник Успения Богородицы совпадает с концом Успенского поста, который считается строгим.

Тому, кто соблюдал пост две недели, можно начинать питаться разнообразной пищей. Но, если же Успение Богородицы попадает на среду или пятницу, то нужно подождать еще один день.

В этот день верующие идут в церковь, чтобы почтить память о Пресвятой Богородице. Люди попросят помощи и покровительства у Пресвятой Богородицы.



 

Молитва на Успение Пресвятой Богородицы

«О, великая Дева Мария, мы тебе молимся, прошу, услышь нас, избавь нас от страхов и ужасов, от нечисти всякой и зла. Сохрани дом наш, город наш и страну нашу. Имя твое все праведные призывают и молятся тебе. Спаси нас от бед, от хвори, потопа, от нашествия врагов наших, от пожаров и напастей. Помилуй нас и прости грехи все наши. Да прославим имя твое, и Сына Твоего Иисуса Христа. Избавь нас от мучений, о, Святая Дева Мария. Возрадуемся воссоединению Твоему с Сыном Твоим на Небесах! Да пусть будет мир на земле и пусть имя Твое славится! Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Отныне и на века. Аминь!»

Народные приметы на Успение Пресвятой Богородицы

После Успения начинается бабье лето, которое продлится весь сентябрь. В древности говорили: «Успение провожай, а осень встречай».
Если в этот день появилась радуга на небе — осень будет теплой. А хорошая погода на праздник — бабье лето будет прохладным.
Много паутины символизирует, что зима будет морозной и малоснежной.
В этот период украинцы завершают жатву: в полях на Успение оставляли последний сноп, а в церковь приносили семена и колосья разных хлебов для освящения.
После праздника Успения в лесах начинали собирать грибы и орехи и запасали их на зиму.

98
Литература / Re: Белые стихи
« Последний ответ от Александр_ 21.06.2017 • 20:29 »
Владимир Владимирович Набоков

Расстрел

Бывают ночи: только лягу,
в Россию поплывет кровать,
и вот ведут меня к оврагу,
ведут к оврагу убивать.

Проснусь, и в темноте, со стула,
где спички и часы лежат,
в глаза, как пристальное дуло,
глядит горящий циферблат.

Закрыв руками грудь и шею,-
вот-вот сейчас пальнет в меня -
я взгляда отвести не смею
от круга тусклого огня.

Оцепенелого сознанья
коснется тиканье часов,
благополучного изгнанья
я снова чувствую покров.

Но сердце, как бы ты хотело,
чтоб это вправду было так:
Россия, звезды, ночь расстрела
и весь в черемухе овраг.

1927, Берлин
99
В Адмиральском парке города Михайловска 8 июня был установлен бюст нашей землячки, сестры милосердия, героини Первой мировой войны Риммы Ивановой.
Выбор пал на нее неслучайно. Ставропольчанка является единственной женщиной, которая удостоилась военного ордена Святого Георгия четвертой степени. Памятник в ее честь будет украшать территорию строящейся в парке гимназии для девочек «Милосердие» и служить для юных жительниц Михайловска примером выполнения долга перед Родиной.

Идея открытия бюста Риммы Ивановой принадлежит руководителю благотворительного проекта «В фарватере добрых дел. Меценаты – детям», гвардии полковнику Аркадию Дранцу. Все работы были выполнены на его денежные средства.



   

В начале 1915 года двадцатилетняя дворянская девушка Римма Михайловна Иванова поступила в качестве санитара Ивана Михайловича Иванова в 83-й Самурский полк. Но, в отличие от знаменитой кавалерист-девицы Надежды Дуровой, свой пол от однополчан она не скрывала. Мужчиной девушка «стала» только по до¬кументам: так легче было попасть в действующую армию.
Несвойственная «кисейным барышням» жертвенность проявилась в Римме Ивановой в самые ранние годы. Еще будучи гимназисткой-отличницей, девушка как-то гуляла с друзьями по берегу озера в своем родном Ставрополе. Один из юношей упал с мостков и стал тонуть.

Будущая медсестра первая, не задумываясь, прыгнула в воду и вытащила бедолагу на берег.
Римма и ее старший брат Владимир, с которым она была очень дружна, любили мечтать о будущем. Володя хотел стать врачом, а Римма… солдатом. Над ней смеялись. А зря! Впоследствии мечты брата и сестры сбылись. Он служил военным медиком, а она помогала раненым, не снимая солдатской шинели. Но это случилось позже, когда началась Первая ми¬ровая война…

А сначала профессию девушка себе выбрала абсолютно мирную: стала земской учительницей. В селе, куда она отправилась служить, не было даже помещения для проведения занятий. Римма не только его организовала, но и добилась отличных результатов от своих учеников.

Однако начало Первой мировой изменило ее планы. Римма оставила преподавание и поступила на курсы медсестер. После стала работать в лазарете для больных и раненых воинов в Ставрополе. Уже тогда нелегкий труд Ивановой сопровождался возгласами возмущения:
- Как же так! Девица! Ухаживает за мужчинами!
Но к подобным разговорам Иванова оказалась абсолютно глуха. В госпитале она не собиралась задерживаться: ее тянуло в действующую армию. Рассказы раненых о том, что творится на полях сражений, как плохо ухаживают за солдатами, ставшими жертвами вражеских пуль, как дурно организован вынос раненых с поля боя, убедили медсестру: она должна быть там, где рвутся сна-ряды…

«Опасность далеко от меня»
В действующей армии ее приняли с радостью. Вот как она сама писала
в письме родителям: «К солдатскому костюму и коротким волосам я уже привыкла… Принял меня командир полка очень хорошо. «Коль есть охота, пожалуйста, работайте», — вот его слова».
В июле 1915 года Римма вернулась ненадолго домой — ухаживать за больным отцом. Родственники, которых волнение за нее не оставляло ни на минуту, пытались отговорить девушку от возвращения на фронт. Но тщетно: удалось лишь убедить юную подвижницу перевестись в то же подразделение, где служил врачом ее брат. Полк пребывал на Западном фронте — там, где шли бои. Но семья решила: около брата Римма будет в большей безопасности. По большому счету, это заблуждение стоило медсестре жизни.

Исключительная награда.
С фронта домой приходили бодрые письма:
«Мои дорогие, хорошие, милые мамуся и папка! Здесь хорошо мне. Люди здесь очень хорошие. Ко мне все относятся приветливо…
Дай вам, Господи, здоровья. И ради нашего счастья не унывайте».
Последнее письмо домой датировано 8 сентября 1915 года. В нем Римма убеждала родных в том, что на фронте все спокойно.
На следующий день она погибла в бою.
Полк пошел в наступление севернее белорусского города Пинска. Римма под огнем противника перевязывала раненых, вытаскивала их из-под обстрела. Были убиты оба ротных командира. В рядах солдат началась паника. Некоторые рядовые выскакивали из окопов и бежали в сторону тыла. Тогда 21-летняя девушка выскочила из окопа с криком: «Солдаты, за мной!» И — о чудо! — мужчины из других подразделений ринулись в бой вслед за маленькой медсестрой. Вскоре русские солдаты ворвались во вражеские окопы. Но удачная контратака оказалась омрачена тяжелым событием: Римму ранило в бедро. Через короткое время она умерла на руках у солдат своего полка.

Однополчане подали прошение на имя царя. Они ходатайствовали о награждении Риммы Ивановой орденом Святого Георгия IV степени. Император Николай II колебался: этот орден присуждали только мужчинам, только военным, только офицерам, притом имеющим высокий чин… Царь думал долго. Но, в конце концов, подписал «исключительный» документ о присвоении Ивановой награды.

25 сентября 1915 года Римму Иванову похоронили в ее родном Ставрополе. Ей оказали все военные почести. На прощании присутствовали первые лица губернии. Ее сравнивали с Орлеанской девой — Жанной д’Арк.

До революции 1917 года о героической медсестре помнили. Даже сняли пропагандистский фильм «Героический подвиг сестры милосердия Риммы Михайловны Ивановой». Правда, выход картины оказался сопряжен со скандалом. Бездарные киношники изобразили медсестру в виде элегантной красотки, которая выбегала из окопа, шатаясь в туфельках на каблучках и поправляя сложную модную прическу. Фильм быстро сняли с проката…

После революции о героической медсестре царской армии забыли. Время требовало новых героев — тех, кто отдал жизни ради нового государства. Кладбище, где Римму предали земле, снесли.
Вспомнили о Римме Ивановой через почти сто лет. В ограде храма Андрея Первозванного установили скромный обелиск на предполагаемой могиле сестры милосердия. На здании гимназии, которую с отличием окончила героиня, появилась мемориальная доска.
100
Сегодня, 4 июня 2017 года, православные отмечают День Святой Троицы. Этот праздник не имеет постоянной даты и празднуется на пятидесятый день после Светлого Воскресения Христова, поэтому праздник называют еще и Пятидесятницей.

Это один из 12 главных церковных праздников, а посвящен он евангельскому событию — сошествию Святого Духа на апостолов и прославлению Святой Троицы. Праздник в честь Святой Троицы установлен апостолами — они традиционно сами праздновали день сошествия Святого Духа и заповедали его всем христианам.

Указание на это есть и в Постановлениях Апостольских. Корни Дня Святой Троицы восходят к временам, когда Русь еще была языческой: неделя в начале лета знаменовала окончательную победу природы над силами тьмы, победу весны над зимой, и начало жаркого лета. Поэтому в этот день существует множество народных традиций и обычаев, которые тесно переплелись с языческими, которые стали неотъемлемой частью Троицы.

Троица 2017: традиции и обычаи

Хозяйки на Руси заранее готовились к празднику Святой Троицы. За день или за два в доме начиналась генеральная уборка. Жилище и двор освобождались от неиспользуемых вещей, особенно от тех, которые могут напомнить неприятные моменты в жизни. Люди старались украсить дома и храмы к Троице ветками различных деревьев, травой, цветами, так как молодые растения символизируют процветание, богатство и продолжение жизни. Всей семьей на Троицу люди отправлялись в церковь, где проводилась праздничная служба. В этот день ничего нельзя просить у Святого Духа, важно лишь благодарить его за то, что он является спасителем и верным защитником людских душ. После храма все шли домой и устраивали праздничный обед. На стол подавались каши, блины, всевозможные пироги, кисели и отвары. На Троицу принято ходить в гости и дарить подарки.

Троица 2017: обряды и поверья

Троицу на Руси отмечают несколько дней, но в первый день, который в народе называют Зеленым воскресением, люди были особенно внимательны и осторожны. В народе верили, что в эти дни русалки выходили на берег и заманивали парней. Для того, чтобы этого избежать, по берегам рек и озер несколько ночей подряд жгли костры – считалось, что горячий огонь должен был остановить нечисть. Символом Троицы были плывущие по реке венки – так девушки гадали на суженого и, по некоторым поверьям, откупались от русалок. Другой обряд на Троицу был связан с зеленью — влюбленная девушка должна была сплести своему парню венок из луговой травы и березовых ветвей, а подарить его означало признаться в любви или хотя бы симпатии. Люди верили, что в ночь на Троицу снятся вещие сны, которым принято придавать особое значение.

Троица 2017: приметы

На Троицу существует поверье, что честный человек в этот день мог найти клад, как бы услышав его зов из глубин земли. Хорошей приметой на Троицу было сватанье: в народе верили, что если посвататься в этот день и жениться на Покров, то жизнь у этих супругов будет долгой, счастливой, в любви и согласии. Собранные на Троицу цветы и лечебные травы считаются целебными, а собранная роса обладает особенной силой, которая способна исцелить и придать сил. Люди верили. что дождь на Троицу — к урожаю, к грибам, к теплой погоде, а жаркий день сулил засушливое лето. В народе считали, что после Троицы погода стабилизируется и наступают теплые, солнечные дни. В день Святого Духа принято раздавать всю мелочь нищим, тем самым ограждая себя от невзгод и болезней.
Страницы: 1 ... 8 9 [10]