Православие > Русское Православие
Православные духовные воины.
elektronik:
5 АПРЕЛЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ.
Багров Карп Агафонович
Год рождения 1889
Место рождения Войска Донского Обл., Усть-Медведицкий окр., хут.Большой
Из крестьян
Места проживания
Войска Донского Обл., Усть-Медведицкий окр., хут.Большой
Год окончания 1930
Осуждения
././1930
Приговор раскулачен и выслан в Северный край
Места заключения
Архангельская о., Коношский р., д.Шенчуга
Год начала 1930
Аресты
Архангельская о.
Год ареста 1937
День ареста 14
Месяц ареста 9
Осуждения
Особая тройка при УНКВД
07/10/1937
Обвинение "контрреволюционная агитация, участник контрреволюционной группировки
церковников"
Приговор 10 лет ИТЛ
"Участвовал в тайных богослужениях"
Кончина
1939
День 5
Месяц 4
умер в ИТЛ
Реабилитация
Дата 19580612
По году репрессий 1937
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
----------------------------------------------------------------------
Горизонтов Владимир Петрович
Год рождения 1894
священник
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Оренбургская о., с.Н.Петровское
священник
Год окончания 1931
Аресты
Оренбургская о., с.Н.Петровское
Год ареста 1931
День ареста 25
Месяц ареста 1
Палачи предлагали купить жизнь ценой публичного отказа от веры, но о.Владимир
отказался
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Приговор высшая мера наказания - расстрел
По сведениям сына [Зв1] осужден 20 марта 1931г.
Места заключения
Оренбург, тюрьма
Год начала 1931
День начала 25
Месяц начала 1
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Жене о. Владимира, когда она приехала проведать его, сказали, что он умер
Публикации
Мученики и исповедники Оренбургской епархии ХХ века. Кн.3./ Сост. прот.Н.Стремский.
Оренбург, 2000.
С.274.
Заявители
1 Чавкин Анатолий Петрович
сын
2 Горизонтов Константин Анатольевич
внук
После смерти о. Владимира его сын Анатолий был усыновлен большевиком по фамилии
Чавкин, жил в большевистской семье, вырос атеистом. Внук о. Владимира -
Константин (сын Анатолия), преодолел безбожное образование и пришел к вере,
когда узнал, что дед принял смерть за веру в 34 года. Внук восстановил свою
фамилию в 42 года. Он считает деда своим заступником перед Богом, своим
небесным хранителем
---------------------------------------------------------------------
Квиткин Макарий Федорович
Год рождения 1882
Месяц рождения 8
Место рождения Оренбургская губ., г.Орск
протоиерей
Родился в семье благочестивых родителей Феодора и Евдокии. Окончил учительскую
гимназию. С раннего возраста он возлюбил Христа, был глубоко религиозным юношей, пел
в церковном хоре, часто посещал храм
Протоиерей Макарий Квиткин (рядом сын Владимир с книгой)
Служение
Оренбургская губ., г.Орск
Должность учитель
В 1904г. женился на Евфросинии Кондратьевне Безносовой.
В 1905г. у них родился первенец Сергей
Образование
Духовная Семинария
Служение
Оренбургская губ., с.Верхняя Павловка, церковь
диакон
Год начала 1914
Год окончания 1918
Оренбургская губ., г.Ново-Троицк, церковь
священник
Оренбургская губ., с.Верхняя Павловка, церковь
священник
Год окончания 1920
В 1918г. родился сын Владимир
Оренбургская губ., с.Александровка, молитвенный дом
священник
Год начала 1920
Год окончания 1925
В 1924г. о.Макарий построил в селе деревянную церковку, но власти в том же году
ее закрыли
Оренбург, пригород Форштадт, храм св.прп.Серафима Саровского
священник, протоиерей
Должность 2-й священник
Год начала 1925
Год окончания 1930
Сын о.Макария Владимир был архиерейским жезлоносцем у Владыки Дионисия.
К тому времени у о.Макария было пятеро детей. Старший сын Сергей был
псаломщиком в селе Черный Отрог, жил отдельно. Дети: Владимир, Николай, Ольга и
Раиса жили дома. Жили в старой бане, питались подаянием прихожан, которые
иногда тайно приносили хлеб и картошку. Никакого другого пособия они не получали,
так как были лишенцами. Баня, где они жили, находилась в 4-5 кварталах от церкви.
Посреди старой бани сложили русскую печку с полатями, поставили небольшой
стол для обеда, кровать для родителей, сундук с одеждой. Все жили в одной
маленькой комнатушке, где проходить можно было только по одному, которая
служила им и кухней, и столовой, и спальней. Каждый раз, когда о.Макарий
с детьми шли утром или вечером в церковь, на улице их встречали пионеры и
кидали в них песком, а иногда и камнями. Батюшка приказывал детям никогда
не отвечать на эти проделки, ибо заступничества ни от кого ждать не приходилось.
О.Макария много раз вызывали в ОГПУ, требовали отречься от Церкви и сана.
Предложили однажды через областную газету отречься от Бога и сана, признать
себя человеком, "одурманивающим" народ "религиозным мракобесием", а взамен
пообещали место учителя, а может быть, и директора школы. Но о.Макарий
категорически отказался. Тогда стали угрожать репрессиями по отношению к нему и
к детям, но он сказал, что ему смерть не страшна, а
детей он вручает воле Божией, но обет, данный Богу, не нарушит (все его дети
выросли и стали верующими людьми).
В 1930г. церковь закрыли. О.Макарий был лишен избирательных прав
Аресты
Оренбург, пригород Форштадт, ул.Ворошиловская, 27
Год ареста 1931
День ареста 22
Месяц ареста 1
В январе 1931г. ночью к о.Макарию пришли с обыском, который продолжался до
4-х часов утра, но ничего не нашли, протоиерея Макария арестовали
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся членом к-р организации "Истинные". Распространял слухи
о смутном времени и о гонении на религию"
Статья ст.58-10,58-11,58-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Места заключения
Оренбург, тюрьма
Год начала 1931
Месяц начала 1
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в тюрьме во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Оренбург, тюрьма ОГПУ (Зауральная Роща?)
Матушка о.Макария со старшей дочерью Ольгой 4 апреля пришли в тюрьму
с передачей, но ее не приняли, ничего не объяснив. Матушка с Ольгой и
некоторые из пришедших к своим родственникам с передачами, стали ждать. Около
3 часов дня из здания тюрьмы вывели группу заключенных, в числе которых был
и о.Макарий, и довели до здания ОГПУ. О.Макарий выглядел совсем здоровым.
Собравшимся родственникам было приказано идти домой,
но некоторые не послушались и остались около тюрьмы. Им было сделано
несколько предупреждений, а затем устроена облава, и пойманных людей тоже
арестовали. В числе их были и матушка о.Макария с Ольгой. До утра их
продержали в подвале, а утром выдали справку о том, что о.Макарий умер
в тюрьме. Тело для погребения отказались выдать.
Позже люди говорили, что 5 апреля (в Вербное воскресенье) большая
группа заключенных священнослужителей и верующих мирян, среди которых был
и о.Макарий, была удушена газом в подвале ОГПУ, поэтому родственникам
не выдали тела для погребения.
По следственному делу [Д2] о.Макарий был растрелян в 4ч.25мин. утра
Канонизация
Священномученик Макарий Квиткин
Дата 20000820
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Кто представил Оренбургская епархия
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная с 25.01/07.02
2
Старый стиль 23.03
Новый стиль 05.04
день мученической кончины (1931г.)
Реабилитация
1
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокуратура Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
В следственном деле [Д2] содержится документ по реабилитации за 1989г.
2
Дата 19911017
Кем реабилитирован Прокуратура Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
Публикации
1 Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о
собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16
августа 2000г.
2 Мученики и исповедники Оренбургской епархии ХХ века. Кн.3./ Сост. прот.Н.Стремский.
Оренбург, 2000.
С.14,25,62-69,281.
3 Мученики и исповедники Оренбургской епархии ХХ века. Кн.1./ Сост. прот.Н.Стремский.
Саракташ, 1998.
С.113-120.
4 http://my.mail.ru/mail/nikemel/ (сайт: "Мой мир" - национальная социальная сеть).
С сайта взята только икона
Документы
1 Материалы Синодальной комиссии по канонизации святых Русской Православной Церкви.
2 Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
--------------------------------------------------------------------------
Золотов Никифор Иванович
Год рождения 1887
Месяц рождения 6
Место рождения Средне-Волжский край, Каширинский р., с.В.Гумбет
Из крестьян. "Малограмотный". Во время Первой мировой войны служил до 1917г.,
с 1919 по 1920г. служил в Красной армии в запасной батарее
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Средне-Волжский край, Каширинский р., с.В.Гумбет
Год окончания 1930
День окончания 16
Месяц окончания 12
Лишался избирательных прав в 1927г. за торговлю.
Имел жену Пелагею (38 лет), детей: Александра (1,5 лет), Анисью (7 лет)
Аресты
Средне-Волжский край, Каширинский р., с.В.Гумбет
Год ареста 1930
День ареста 16
Месяц ареста 12
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся членом контрреволюционной организации "Истинные" и руководителем
ячейки в с.В.Гумбет, агитировал против колхозов"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1930
День начала 16
Месяц начала 12
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Средне-Волжский край
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
---------------------------------------------------------------------
Новиков Андрей Николаевич
Год рождения 1872
Месяц рождения 6
Место рождения Средне-Волжский край, Каширинский р., с.Белозерка
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Средне-Волжский край, Каширинский р., с.Белозерка
Год окончания 1930
День окончания 16
Месяц окончания 12
Имел жену Степаниду (1878 г.р.), сына Алексея (1912г.р.)
Аресты
Средне-Волжский край, Каширинский р., с.Белозерка
Год ареста 1930
День ареста 16
Месяц ареста 12
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся членом контрреволюционной организации "Истинные" и руководителем
ячейки в с.Белозерка, агитировал против колхозов, собирал нелегальные
сборища, проводил вербовку"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1930
День начала 16
Месяц начала 12
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Средне-Волжский край
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
-----------------------------------------------------------------------
Осипов Степан Антонович
Год рождения 1877
День рождения 28
Месяц рождения 10
Место рождения Средне-Волжский край, Каширинский р., хут.Кирсановский
Из мещан. Окончил 2 класса сельской школы
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Средне-Волжский край, Каширинский р., хут.Кирсановский
Год окончания 1930
День окончания 16
Месяц окончания 12
Имел жену Прасковью Марковну (48 лет)
Аресты
Средне-Волжский край, Каширинский р., хут.Кирсановский
Год ареста 1930
День ареста 16
Месяц ареста 12
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся членом контрреволюционной организации "Истинные" и руководителем
ячейки в с.Кирсановке, собирал нелегальные сборища"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1930
День начала 16
Месяц начала 12
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Средне-Волжский край
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
-----------------------------------------------------------------------------
Попов Клавдий Иванович
Год рождения 1876
День рождения 28
Месяц рождения 10
Место рождения Оренбургская губ., Челябинский у., с.Щучье
Окончил сельскую школу. Хлебороб
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Средне-Волжский край, Шарлыкский р., пос.Подгорный
Год окончания 1930
День окончания 29
Месяц окончания 10
Имел жену Клавдию (1885г.р.), детей: Виктора (1912г.р.), Вениамина (1914г.р.),
Николая (1924г.р.), Андрея (1926г.р.), Надежду (1917г.р.), Елену (1918г.р.),
Екатерину (1923г.р.)
Аресты
Средне-Волжский край, Шарлыкский р., пос.Подгорный
Год ареста 1930
День ареста 29
Месяц ареста 10
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся активным членом контрреволюционной организации "Истинные"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1930
День начала 29
Месяц начала 10
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Средне-Волжский край
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
--------------------------------------------------------------------------
Свиридов Терентий Семенович
Год рождения 1870
Место рождения Средне-Волжский край, Шарлыкский р., с.Путятино
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Средне-Волжский край, Шарлыкский р., с.Путятино
Год окончания 1931
День окончания 29
Месяц окончания 1
Имел жену Василиссу (1870г.р.), детей: Анисью (1903г.р.), Петра (1913г.р.),
Евгения (1916г.р.), Гавриила (1923г.р.)
Аресты
Средне-Волжский край, Шарлыкский р., с.Путятино
Год ареста 1931
День ареста 29
Месяц ареста 1
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся членом контрреволюционной организации "Истинные" и одним
из руководителей ячейки в с. Путятино"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1931
День начала 29
Месяц начала 1
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Средне-Волжский край
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
-------------------------------------------------------------------------
Мячин Тихон Георгиевич
Год рождения 1869
Место рождения Средне-Волжский край, Шарлыкский р., с.Зобово
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Средне-Волжский край, Шарлыкский р., хут.Ново-Георгиевский
Год окончания 1930
День окончания 29
Месяц окончания 10
Имел жену Е.И. (1875г.р.), детей: Григория (1908г.р.), Ивана (1895г.р.),
Аресты
Средне-Волжский край, Шарлыкский р., хут.Ново-Георгиевский
Год ареста 1930
День ареста 29
Месяц ареста 10
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся членом контрреволюционной организации "Истинные", участвовал
в нелегальных собраниях"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1930
День начала 29
Месяц начала 10
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Средне-Волжский край
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
---------------------------------------------------------------------
Тонких Митрофан Васильевич
Год рождения 1880
Место рождения Средне-Волжский край, Шарлыкский р., с.Зобово
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Средне-Волжский край, Шарлыкский р., с.Зобово
Год окончания 1930
День окончания 29
Месяц окончания 10
Имел детей: Василия (1924г.р.), Прасковью (1818г.р.), Анну (1921г.р.)
Аресты
Средне-Волжский край, Шарлыкский р., хут.Ново-Георгиевский
Год ареста 1930
День ареста 29
Месяц ареста 10
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся членом контрреволюционной организации "Истинные", участвовал
в нелегальных собраниях, пытался порвать портрет Ленина, угрожал активу коммунистов"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1930
День начала 29
Месяц начала 10
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Средне-Волжский край
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
---------------------------------------------------------------------------
Краснослободцев Иван Михайлович
Год рождения 1889
Место рождения Средне-Волжский край, Петровский р., д.Екатериновка
псаломщик
По источнику [1] родился в 1880г.
Окончил сельскую школу. В 1914-январе 1915г. был на фронте
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Средне-Волжский край, Петровский р., д.Екатериновка
Год окончания 1931
День окончания 7
Месяц окончания 1
Аресты
Средне-Волжский край, Петровский р., д.Екатериновка
Год ареста 1931
День ареста 7
Месяц ареста 1
По источнику [1] был арестован в феврале 1931г.
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся членом контрреволюционной организации "Истинные"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1931
День начала 7
Месяц начала 1
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Средне-Волжский край
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
Публикации
Новые мученики и исповедники Самарского края/ Сост. А.Жоголев. Самара, 1996.
С.262.
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
---------------------------------------------------------------------
Андреев Роман Семенович
Год рождения 1884
Место рождения Курская губ., Новооскольский у., д.Савинки
Из крестьян. "Малограмотный".
С 1914 - по 1917г. был на фронте рядовым. Потом занимался сельским хозяйством
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Средне-Волжский край, Петровский р., с.Капровка
Год окончания 1931
День окончания 7
Месяц окончания 1
Имел жену Евдокию (45 лет), сына Ивана (1909г.р.), дочь Марию (10 лет)
Аресты
Средне-Волжский край, Петровский р., с.Капровка
Год ареста 1931
День ареста 7
Месяц ареста 1
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся членом контрреволюционной организации "Истинные", руководителем
ячейки, имел тесную связь с руководителем Могилевым"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1931
День начала 7
Месяц начала 1
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Средне-Волжский край
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
-------------------------------------------------------------------
Горюнов Владимир Петрович
Год рождения 1894
Месяц рождения 7
Место рождения Средне-Волжский край, Шарлыкский р., с.Ново-Архангельское
священник
Из духовного сословия
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Образование
Оренбургская Духовная Семинария
Год окончания 1916
Рукоположение
иерей
1916
Служение
Средне-Волжский край, Петровский р., с.Спасское, церковь
священник
Год начала 1916
Год окончания 1926
Средне-Волжский край, Петровский р., с.Ново-Петровское, церковь
священник
Год начала 1926
Год окончания 1931
Имел жену Анну (33 года), детей: Анатолия (13 лет), Юрия (2 года), Нину (8 лет)
Аресты
Средне-Волжский край, Петровский р.
Год ареста 1931
День ареста 13
Месяц ареста 1
Был арестован по пути из хут.Ивановское в с.Ново-Петровское
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся членом контрреволюционной организации "Истинные", руководителем
ячейки, имел тесную связь с руководителем организации"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1931
День начала 13
Месяц начала 1
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Средне-Волжский край
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
====================================================
Лопатнов Иосиф Ефремович
Год рождения 1869
Месяц рождения 7
Место рождения Саратовская губ., Вольский у.
псаломщик
Из крестьян. "Малограмотный".
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Средне-Волжский край, Петровский р., с.Васильевка
Должность псаломщик
Год начала 1920
Год окончания 1924
Из протокола допроса: "Был временно выбран общиной и работал псаломщиком в с.Васильевское"
Места проживания
Средне-Волжский край, Петровский р., с.Васильевка
Год окончания 1930
День окончания 7
Месяц окончания 4
Имел жену Лукерью Фадеевну (61 год)
Аресты
Средне-Волжский край, Петровский р., с.Васильевка
Год ареста 1930
День ареста 7
Месяц ареста 4
17 мая 1930г. был освобожден
Средне-Волжский край, Петровский р., с.Васильевка
Год ареста 1931
День ареста 10
Месяц ареста 1
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся членом контрреволюционной организации "Истинные", руководителем ячейки"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1931
День начала 10
Месяц начала 1
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Средне-Волжский край
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
--------------------------------------------------------------
Фадеев Петр Прокопьевич
Год рождения 1880
День рождения 14
Месяц рождения 1
Место рождения Самарская губ., Бузулукский у., Максимовская вол., с.Съезжее
Из крестьян. Грамотный
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Средне-Волжский край, Петровский р., с.Исангулово
Год окончания 1931
День окончания 13
Месяц окончания 1
Имел жену Евдокию Михайловну, детей: Марию (1912г.р.), Алексия (1917г.р.),
Прасковью (1924г.р.)
Аресты
Средне-Волжский край, Петровский р., с.Исангулово
Год ареста 1931
День ареста 13
Месяц ареста 1
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся членом контрреволюционной организации "Истинные", руководителем
ячейки, устраивал нелегальные сборища и агитировал против хлебозаготовок"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1931
День начала 13
Месяц начала 1
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Средне-Волжский край
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090
-------------------------------------------------------------------------
Хайдаров Павел Никитич
Год рождения 1870
День рождения 2
Месяц рождения 1
Место рождения Средне-Волжский край, Петровский р., хут.Пакурлевский
Из крестьян. "Неграмотный"
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Средне-Волжский край, Петровский р., хут.Пакурлевский
Год окончания 1931
День окончания 10
Месяц окончания 1
Имел жену Авдотью Сафоновну (55 лет), сына Василия (30 лет)
Аресты
Средне-Волжский край, Петровский р., хут.Пакурлевский
Год ареста 1931
День ареста 10
Месяц ареста 1
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся активным членом контрреволюционной организации "Истинные",
во время хлебозаготовок угрожал представителям власти"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1931
День начала 10
Месяц начала 1
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Средне-Волжский край
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
------------------------------------------------------------------------
Крылов Иван Павлович #1
Год рождения 1893
Место рождения Средне-Волжский край, Шарлыкский р., г.Богородск
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Средне-Волжский край
Год окончания 1930
День окончания 10
Месяц окончания 11
Аресты
Средне-Волжский край
Год ареста 1930
День ареста 10
Месяц ареста 11
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся членом контрреволюционной организации "Истинные", у себя
на дому проводил антисоветские сборища"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1930
День начала 10
Месяц начала 11
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Средне-Волжский край
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
-----------------------------------------------------------------
Першакова Лидия Львовна
Год рождения 1882
День рождения 1
Месяц рождения 1
Место рождения Уфа
Из дворян. Окончила гимназию и бухгалтерские курсы
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [с 1915г.] [2]
Места проживания
Ташкент
Год начала 1915
Год окончания 1927
С 1915 по 1920г. работала библиотекарем в Гидравлической станции. С 1920г.
не работала, получая пенсию по болезни. Лишена избирательных прав
Аресты
Ташкент
Год ареста 1927
Осуждения
Коллегия ОГПУ СССР
././1927
Статья ст.58-10 УК РСФСР
Приговор 3 года ссылки
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург
Год начала 1927
Месяц начала 4
В 1928г. в Оренбурге еще раз подвергалась аресту(?)
Места проживания
Средне-Волжский край, г.Оренбург
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 1
Аресты
Средне-Волжский край, г.Оренбург
Год ареста 1931
День ареста 5
Месяц ареста 1
Из протокола допроса: "С апреля 1930г. я порвала с церковью и не хожу в церковь. Я осталась
до сего времени глубоко религиозной и прекратила посещать церковь на почве декларации
митр.Сергия. Исходя из своих убеждений я регулярно ношу передачи заключенным
в тюрьму священникам и неоднократно посылала высланному духовенству посылки".
Лидия Львовна имела переписку с епископом Андеем (Ухтомским) до окт.1929г.,
т.е. до его ареста, с епископом Уфимским Вениамином тоже переписывалась до его
ареста в июне 1930г.
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлась членом контрреволюционной организации "Истинные", организовала
нелегальную ячейку и руководила ей"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1931
День начала 5
Месяц начала 1
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержалась в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Средне-Волжский край
Была расстреляна в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской обл.
elektronik:
5 АПРЕЛЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ.
Гамов Федор Тимофеевич
Год рождения 1884
Место рождения Средне-Волжский край, Шарлыкский р., с.Слоновка
Из крестьян. "Малограмотный". 2 года 7 мес. был на фронте во время Первой мировой войны
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Средне-Волжский край, Мелеусский р., д.Караево
Год окончания 1931
День окончания 15
Месяц окончания 1
С 1921г. работал на мельнице, арендуемой у Караевского общества.
Имел жену Анастасию (1886г.р.) и четверых детей: "Елену (1905г.р.), Михаила (1920г.р.),
Владимира (1926г.р.), Марию (1928г.р.). Из протокола допроса: "Когда арестовали
священника Симона (Огородникова), моя жена действительно ездила вслед за ним,
чтобы узнать, куда повезли попа"
Аресты
Средне-Волжский край, Мелеусский р., д.Караево, мельница
Год ареста 1931
День ареста 15
Месяц ареста 1
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся членом контрреволюционной организации "Истинные", выступал
против колхозов и кооперативов"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1931
День начала 15
Месяц начала 1
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Средне-Волжский край
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской обл.
По году репрессий 1931
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
--------------------------------------------------------------------------
Дмитриев Александр Тихонович
Год рождения 1905
Место рождения Санкт-Петербургская губ., Гдовский у. (ныне Псковская о.),
с.Козлов Берег
Сын рыбака
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Московская о., г.Серпухов, Ситценабивная, 7
Год окончания 1938
День окончания 4
Месяц окончания 2
Пожарник завода "Штампо-слесарь"
Аресты
Московская о., г.Серпухов
Год ареста 1938
День ареста 4
Месяц ареста 2
Осуждения
Комиссия НКВД и Прокуратуры СССР
27/02/1938
Обвинение "содействие эстонской разведке и переброске шпионов из Эстонии в СССР
Статья ст.58-10,58-11 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1938
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Место захоронения Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Реабилитация
Дата 19891004
По году репрессий 1938
Публикации
1 Псковский синодик пострадавших за веру Христову в годину гонений священнослужителей,
монашествующих и мирян Псковской епархии ХХ столетия. Москва - Псков: "Духовное
преображение", 2005.
С.514.
2 Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне НКВД "Объект Бутово" 08.08.1937-19.10.1938.
М.:"Зачатьевский монастырь", 1997. 420с.
С.104.
3 Бутовский полигон. 1937-1938гг. Книга памяти жертв политических репрессий. Выпуск
5. М.:"Альзо", 2001.
-------------------------------------------------------------------
Архангельский Александр Николаевич #1
Год рождения 1884
Место рождения Мордовия, Ичалковский р., с.Апухтино
протоиерей
Происходил из духовного сословия
Протоиерей Архангельский Александр Николаевич, 1958г.
Протоиерей Архангельский Александр Николаевич, 1958г.
Образование
Оренбургская Духовная Семинария
Год окончания 1908
Окончил Духовную Семинарию по I разряду
Служение
Оренбургская губ., с.Семанино
иерей
Год начала 1909
Год окончания 1926
Московская о., Коробовский р., с.Евлево
священник
Год окончания 1929
Рязанская о., Клепиковский р., с.Ушмор
священник
Год начала 1929
Год окончания 1937
По другим данным служил в с.Ушмор с 1926г.
О.Александр был женат. Жена - Александр Сергеевна Архангельская (1887г.р.)
Из письма прихожанки о.Александра Рябикиной А.Ф.:
"Батюшка служил в с.Ушмор с 1929г. по 1937г. Во время всего периода службы
очень много приносил добра. Очень часто с иконами ходил по деревням, по
домам служил, блангословлял, приносил всем радость, счастье.
Ходили с иконами по полям, служили молебны с водосвятием.
Когда умерла у нас бабушка, он приезжал на ночь к нам с братиком, все
рассказывал о Боге, говорил: молитесь Богу и просите, чтобы Он вам помог
во всем, и просите Матерь Божию, чтобы Она вас спасла. Отец Александр
нас жалел и помогал нам: мы были сироты без отца. Также помогал он многим
людям...
После ареста о.Александра по ложному доносу здание церкви в с.Ушмор
переоборудовали под школу. Просуществовала она очень мало: сгорела."
Аресты
Рязанская о., Клепиковский р., с.Ушмор
Год ареста 1937
День ареста 11
Месяц ареста 10
Осуждения
тройка при УНКВД по Рязанской обл.
28/10/1937
Обвинение "среди населения систематически проводил к/р клевету по адресу руководителей
ВКП (б) и советского правительства"
Статья ст.58-10 ч.1 УК РСФСР
Приговор 10 лет ИТЛ, считая срок с 11.10.1937г.
На допросах ни на кого из своего окружения показаний не дал
Места заключения
Вологодская о., ИТЛ, ОЛП-9
Год начала 1937
Год окончания 1943
День окончания 3
Месяц окончания 3
Был освобожден 3 марта 1943г. ввиду неизлечимой болезни - рака пищевода.
(Архивное дело его было уничтожено 1 ноября 1955г.)
Служение
Рязанская о., Клепиковский р., с.Максино, Покровская церковь
протоиерей
Должность настоятель
Год начала 1945
День начала 1
Месяц начала 4
Год окончания 1963
Месяц окончания 8
2 марта 1945г. протоиерей Александр был назначен в с.Максино приказом архиепископа
Димитрия (Градусова).
Из воспоминаний его старинной прихожанки Шарониной Прасковьи Алексеевны:
"...Я хорошо знала о.Александра с 1930г., когда он служил в с.Ушмор...
В 1937г. его посадили по ложным показаниям. Вернулся батюшка в 1943г. больным.
Мы его встречили в Спас-Клепиках. Ехал он в товарном вагоне,
от Рязани до Спас-Клепиков поезд шел 5 часов.
Когда прибыл поезд и открыли вагон, он лежал недвижимый. Над ним начали
служить молебен около часа. На руках вынесли, было очень много народа.
До с.Ушмор шли пешком за его повозкой, пели Благодарственные молитвы.
Через 2 недели, когда он немного поправился, поехал в Рязань в Епархию.
Его направили служить в с.Максино, в церковь Покров.
Церковь еще нужно было восстановить, а потом только открыть. Его матушка
была сначала против, хотела увезти его к своим родственникам в Оренбург.
Но он сказал:
"Мне дано ... остаться и служить здесь".
Церковь восстановили быстро, потому что к нему потянулось много народу со
своими услугами по восстановлению церкви, помогали материально.
Он жил для народа и для Господа Бога, лечил бесноватых и больных.
Приходил к нам в д.Ненашкино за 15 км.
У меня дома крестил детей, посылал меня собирать детей по соседям, чтобы
окрестить, особенно детей коммунистов. Крестил и причащал,
за крестины денег не брал. Угощал детей гостинцами.
Сам кушал очень, очень мало - больной желудок, да и отдыха почти не
видел - постоянно народ. Спал в чулане, где стояла односпальная кровать
и маленькая тумбочка.
Даже после его смерти [по его молитвам] идет исцеление".
По данным "Наблюдательного дела" о церкви с.Максино, протоиерей Александр
"вел активную работу в храме, проводил собрания верующих, на которых решались
вопросы благоустройства храма и текущие вопросы, платил регулярно налоги и
занимался благотворительностью".
Из письма И.И.Шкаликова, жителя с.Ненашкино Клепиковского района:
"Батюшку Архангельского Александра хорошо знаю. Он к нам приходил
ночевать. В то время я был секретарем партийной организации. Он крестил
моего сына, за что меня хотели исключить из партии, я даже не знал о
крестинах. Батюшка сказал, чтобы я не переживал, т.к. я обойдусь только
выговором, - все предсказал заранее. Батюшка крестил детей, лечил больных,
изгонял бесов. В 1950-х гг. я частенько ездил с ним в Рязань поездом.
Когда батюшка ездил в Епархию в Рязань, то за многих оплачивал проезд.
Кроме того, в вагоне, где он сидел, он на столик ставил кагор, кусочки
белого хлеба и всех угощал, просил, чтобы и из других вагонов приходили.
И народ шел с радостью. Ехать было 5 часов; всю дорогу он рассказывал
проповеди, все знал наизусть, благословлял всех и призывал молиться Богу.
Народ его любил. Мама моя просила перед смертью, чтобы его фото поставили
около иконы. Она знала много про него, говорила, что он прозорлив, и я сам
тоже узнал о его святости. Он очень много знал, предсказывал и не боялся,
что его обратно посадят и всегда уходил от преследования. Сидел в тюрьме
за ложный донос, а те, кто это сделал, потом приходили к нему, просили
прощения...".
В 1963г. о.Александр был уволен на пенсию (вышел за штат), но продолжал
оставаться настоятелем Покровской церкви
Рязанская о., Клепиковский р., с.Тума, Троицкая церковь
протоиерей
Год начала 1963
Месяц начала 9
Год окончания 1965
День окончания 1
Месяц окончания 4
С сентября 1963г. по 1 апреля 1965г. о.Александр служил в с.Тума Клепиковского р-на
по приглашению священников
Места проживания
Рязанская о., Клепиковский р., пос.Тума, ул.Урицкого, 21
Год начала 1963
Месяц начала 9
Год окончания 1965
День окончания 5
Месяц окончания 4
Кончина
1965
День 5
Месяц 4
Место Рязанская о., Клепиковский р., с.Тума
Скончался от неизлечимой тяжелой болезни - рака пищевода.
Из свидетельства старосты Тумской церкви Анны Алексеевны Школьниковой:
"Я...свидетельствую, что моя мама рассказывала о том, что когда умер протоиерей
Александр Архангельский в алтаре храма упала завеса, все говорили, что он святой...".
Покровская церковь, где служил о.Александр, в 1972г. сгорела.
По свидетельству очевидцев, над местом, где была церковь
"неоднократно в последнее время с неба опускается огненный крест и
висит около 10 минут". Жители села собирали подписи, чтобы власти
дали разрешение поставить крест на месте, где стояла церковь
Реабилитация
Дата 19890818
Кем реабилитирован Прокуратура Рязанской обл.
По году репрессий 1937
Заявители
Валежная Лидия Антоновна
--------------------------------------------------------------------------------
Покровский Иван Петрович
Год рождения 1878
Место рождения Тульская губ., Епифанский у. с.Вадбольское
священник
Священник Иван Петрович Покровский, 1930-е годы
Покровский Иван (крайний справа) в кругу семьи своей супруги А.И. Русаковой, 1901г.
Образование
Духовная Семинария
Учился в семинарии, был глубоко верующим и поэтому стал священником.
Рукоположен в священника в 1898-99гг.
Киевская Духовная Академия
До революции окончил Киевскую Духовную Академию и был переведен в Тулу
Служение
Тульская губ., Алексинский у. с.Сенево
священник
Год окончания 1917
Тула, церковь Всех Святых
священник
Год начала 1917
Год окончания 1937
В 1936г. о.Иоанна часто вызывали в НКВД и настаивали на том, чтобы он с ними
сотрудничал: доносил об исповедях, о своих сослуживцах и других людях, но о.Иоанн
твердо отказался и продолжал служить.
На все предупреждения близких говорил: "Я не подвергаюсь никакой опасности!
С земного шара не столкнут".
В 1937г. сын Костя приехал за о.Иоанном,
чтобы забрать его к себе в Магнитогорск и спасти от возможного ареста, но это
сделать не удалось, т.к. воспрепятствовала матушка
Аресты
Тула
Год ареста 1937
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Тульской обл.
29/09/1937
Приговор 10 лет ИТЛ
Места заключения
Калуга, ст.Тихонова Пустынь, ИТЛ
Год начала 1937
После начала войны, при наступлении немцев всех заключенных стали эвакуировать
из Калуги, но колонна заключенных попала по бомбежку и конвоиры сказали им:
"Бегите ребята, куда хотите". Однако это была "медвежья" услуга, т.к. без документов
просуществовать было очень тяжело. О.Иоанн пришел в Калугу к сестре, но она не смогла его принять.
Тогда пошел пешком от Калуги до Тулы, ночевал под открытым небом, денег не было.
В Туле устроился у одной родственницы и прожил там несколько месяцев до ареста
Аресты
Тула
Год ареста 1941
Был арестован, видимо, по доносу соседей коммунальной квартиры, после того как
погибла от бомбы родственница, у которой он жил
Места заключения
Тула, тюрьма
Год начала 1941
Был посажен к уголовникам, которые постоянно отнимали паек, Было холодно, голодно и
о.Иоанн заболел. Когда приехала к нему старшая дочь, то ничего сделать уже было нельзя
Кончина
1942
День 5
Месяц 4
Место захоронения Тула, Всехсвятское кладбище
С большим трудом дочери удалось забрать тело отца, чтобы похоронить его
не в общей могиле с уголовниками. Тогда же она обнаружила у него височную рану.
Видимо, чтобы ускорить смерть, о.Иоанна ударили молотком по виску
Заявители
1 Симонова Тамара Ивановна
дочь
2 Наумченко Татьяна Константиновна
внучка
------------------------------------------------------------------------------
Конкина Варвара Ивановна
Год рождения 1868
Место рождения Рязанская губ., Спасский у., Кирицкая вол., д.Сушки
монахиня (послушница?)
Из крестьян. Монахиня (послушница?) с 1887г.
Монахиня Мария (Конкина Варвара Ивановна), 1906г.
Монахиня Мария (Конкина Варвара Ивановна), тюремная фотография, 21 февраля 1938г.
Служение
Московская губ., Дмитровский у., Спасо-Влахернский женский монастырь
монахиня (послушница?)
Год окончания 1923
Находилась во Влахернском монастыре до его закрытия. С 1923г. "без определенных
занятий"
Места проживания
Московская о., Ногинский р., д.Следово
Год окончания 1937
День окончания 26
Месяц окончания 9
Аресты
Московская о., Ногинский р., д.Следово
Год ареста 1937
День ареста 26
Месяц ареста 9
Обвинение при аресте "участие в контрреволюционной церковной группе"
Арестована по "делу священника о.Александра Коринфского"
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Московской обл.
15/10/1937
Обвинение "участие в контрреволюционной группе верующих с.Мамонтова"
Приговор 10 лет ИТЛ
Групповое дело "дело священника Александра Коринфского (Московская о., 1937г.)"
Места заключения
Московская о., г.Ногинск, городская тюрьма
Год начала 1937
День начала 26
Месяц начала 9
Год окончания 1938
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Московской обл.
21/02/1938
Обвинение "участие в контрреволюционной группе верующих с.Мамонтова"
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Была осуждена вторично по обвинению 1937г.
Виновной себя не признала, вела себя необычайно стойко, никого не назвала, ни с
одним обвинением не согласилась. В результате избиений и пыток доведена
до такого состояния, что признана негодной к труду (в деле имеется медицинское
свидетельство от 17 января 1938 года). Вероятно поэтому была приговорена
к расстрелу
Места заключения
Москва, тюрьма N3
Год начала 1938
Год окончания 1938
День окончания 5
Месяц окончания 4
Кончина
1938
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Место захоронения Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Канонизация
Мученица Варвара (Конкина)
Дата 20061226
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа
2000г. Священный Синод, Определение от 26 декабря 2006г.
Кто представил Рязанская епархия
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная от 25.01/07.02
2
Старый стиль 23.03
Новый стиль 05.04
день мученической кончины (1938г.)
Реабилитация
1
Дата 19900427
Кем реабилитирован Прокуратура Рязанской обл.
По году репрессий 1931
2
Дата 19590918
Кем реабилитирован Ногинский райсуд
По году репрессий 1938
Публикации
Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне НКВД "Объект Бутово" 08.08.1937-19.10.1938.
М.:"Зачатьевский монастырь", 1997. 420с.
С.167.
Заявители
иеромонах Серафим, Панкова Татьяна
Документы
1 Архив УФСБ по Москве и Московской обл. Д.62115.
2 Список расстрелянных в 1937-38гг. священнослужителей и мирян (выписки из дел).
3 Выписка из журнала заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 26
декабря 2006г.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
Боголюбов Михаил Павлович
Год рождения 1883
Место рождения Московская о., Серпуховской р., с. Спас-Тешилово
псаломщик
Сын псаломщика, образование низшее
Служение
Московская о., Серпуховской р., с.Спас-Тешилово
Должность псаломщик
Перед арестом работал заведующим пасекой в колхозе "Стрела"
Аресты
Московская о., Серпуховской р., с.Мещерино
Год ареста 1938
День ареста 8
Месяц ареста 3
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Московской обл.
11/03/1938
Обвинение "агитация террористического характера"
Статья ст.58-10 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1938
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Место захоронения Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Реабилитация
Дата 19890831
Кем реабилитирован Прокурор Московской обл.
По году репрессий 1938
Публикации
1 Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне НКВД "Объект Бутово" 08.08.1937-19.10.1938.
М.:"Зачатьевский монастырь", 1997. 420с.
С.43.
2 Синодик пострадавших за веру и Церковь Христову в Бутово. М.:ПСТБИ, Братство во Имя
Всемилостивого Спаса, Община Храма свв. новомучеников и исповедников российских
в Бутово, 1995. 19с.
Документы
Списки клириков и мирян, расстрелянных и захороненных в районе пос. Бутово Московской обл.
-----------------------------------------------------------------------------
Бобкова Анастасия Степановна
Год рождения 1890
День рождения 16
Месяц рождения 12
Место рождения Московская губ., Волоколамский у., д.Кузяево
монахиня
Родилась в крестьянской семье. Образование низшее
Икона: Собор Клинских Новомучеников
Монахиня Бобкова Анастасия Степановна
Служение
Московская губ., Клинский у., д.Акатово, Свято-Троицкий Александро-Невский монастырь
монахиня
Должность послушница
Год начала 1920
Год окончания 1927
Поступила в монастырь после смерти родителей. В монастыре пробыла до его
закрытия в 1927г.
Московская о., Волоколамский р., с.Шестаково, церковь
монахиня
Должность трудилась при храме
Год начала 1927
Год окончания 1930
Также по приглашению верующих ходила читать Псалтирь по умершим
Места проживания
Московская о., Волоколамский р., д.Шанино
Год начала 1927
Год окончания 1930
Аресты
Московская о., Волоколамский р., д.Шанино
Год ареста 1930
Обвинение при аресте "сопротивление представителям власти"
Арестована в числе пяти человек, которые стали выгонять комсомольцев, пришедших
на церковное собрание по поводу предполагаемого закрытия церкви
Осуждения
././1930
Приговор 3 месяца концлагерей
Места проживания
Московская о., Волоколамский р., д.Шанино
Год окончания 1938
День окончания 2
Месяц окончания 3
Аресты
Московская о., Волоколамский р., д.Шанино
Год ареста 1938
День ареста 2
Месяц ареста 3
13.02.1938г. на нее были оформлены лжесвидетельские показания, на основании которых
она была вторично арестована
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Московской обл.
09/03/1938
Обвинение "контрреволюционная клеветническая агитация"
Статья ст.58-10 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Места заключения
Московская о., г.Волоколамск, тюрьма
Год начала 1938
День начала 2
Месяц начала 3
Год окончания 1938
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержалась в тюрьме во время следствия
Кончина
1938
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Место захоронения Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Канонизация
Преподобномученица монахиня Анастасия (Бобкова)
Дата 20011226
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа
2000г. Священный Синод, Определение от 26 декабря 2001г.
Кто представил Московская епархия
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная от 25.01/07.02
2
Старый стиль 23.03
Новый стиль 05.04
день мученической кончины (1938г.)
Реабилитация
Дата 19890724
Кем реабилитирован Прокурор Московской обл.
По году репрессий 1938
Публикации
1 Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне НКВД "Объект Бутово" 08.08.1937-19.10.1938.
М.:"Зачатьевский монастырь", 1997. 420с.
С.42.
2 Синодик пострадавших за веру и Церковь Христову в Бутово. М.:ПСТБИ, Братство во Имя
Всемилостивого Спаса, Община Храма свв. новомучеников и исповедников российских
в Бутово, 1995. 19с.
3 Святые Новомученики Клинские, молите Бога о нас!. Б.м.: Б.и., Б.г. Буклет.
Документы
1 Списки клириков и мирян, расстрелянных и захороненных в районе пос. Бутово Московской обл.
2 Журнал N 81 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 26 декабря 2001г.
3 Материалы Синодальной комиссии по канонизации святых Русской Православной Церкви.
---------------------------------------------------------------------------
Соболев Всеволод Васильевич
Год рождения 1881
День рождения 14
Месяц рождения 2
Место рождения Московская губ., г.Коломна
протоиерей
Специальность кандидат богословия
Родился в семье священника
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1938г.]
Образование
Москва, Заиконоспасское духовное училище
Год окончания 1895
Московская Духовная Семинария
Год поступления 1895
Год окончания 1901
Московская Духовная Академия
Год поступления 1901
День поступления 15
Месяц поступления 9
Год окончания 1905
кандидат богословия
Принят в Академию по особой резолюции Высокопреосвященного митрополита Владимира
(Богоявленского)
Служение
Московская о., пос.Михельсона
протоиерей
Год окончания 1938
Места проживания
Московская о., г.Люберцы, ул.Красная Горка, 3
Год окончания 1938
День окончания 11
Месяц окончания 2
Аресты
Московская о., г.Люберцы
Год ареста 1938
День ареста 11
Месяц ареста 2
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Московской обл.
15/03/1938
Обвинение "участие в контрреволюционной группировке духовенства, ставившей
целью свержение Советской власти с помощью капиталистических стран, к/р деятельность"
Статья ст.58-10,58-11 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "Дело благочинного, протоиерея Владимира Воздвиженского и др.
священнослужителей Ухтомского благочиния, Москва, 1938г."
Места заключения
Москва, Таганская тюрьма
Год начала 1938
День начала 11
Месяц начала 2
Год окончания 1938
День окончания 22
Месяц окончания 3
Кончина
1938
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Место захоронения Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Реабилитация
Дата 19580822
Кем реабилитирован Московский областной суд
По году репрессий 1938
Публикации
1 Дубинский А.Ю. Московская Духовная Семинария: Алфавитный список выпускников 1901-1917
годов (генеалогический справочник). М.: Прометей, 1998. 123 с.
С.84.
2 Списки студентов, окончивших полный курс Императорской Московской Духовной Академии
за первое столетие ее существования (1814-1914гг.). Сергиев Посад, 1914.
С.135.
3 Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне НКВД "Объект Бутово" 08.08.1937-19.10.1938.
М.:"Зачатьевский монастырь", 1997. 420с.
С.322.
4 Синодик пострадавших за веру и Церковь Христову в Бутово. М.:ПСТБИ, Братство во Имя
Всемилостивого Спаса, Община Храма свв. новомучеников и исповедников российских
в Бутово, 1995. 19с.
Документы
1 Списки клириков и мирян, расстрелянных и захороненных в районе пос. Бутово Московской обл.
2 ГА РФ. Ф.10035. Оп.1. Д.П-56688.
----------------------------------------------------------------
Коклин Василий Павлович
Год рождения 1883
День рождения 20
Месяц рождения 1
Место рождения Москва
священник
Из торговцев. Образование среднее, окончил четырехклассное городское училище
и стал помогать отцу. Во время Первой мировой войны с 1915 по 1918г. служил в армии
рядовым. По возвращении с фронта снова стал помогать отцу в торговле.
В 1922-1927гг. имел торговую палатку на Зацепском рынке
Священномученик священник Василий Коклин. Икона.
Священник Василий Коклин. Москва. Тюрьма НКВД. 1938 год
Священник Коклин Василий Павлович
Священник Коклин Василий Павлович, 25 октября 1927г. (2-й ряд, справа)
Рукоположение
священник
1927
Служение
Московская о., г.Перово (ныне Москва), храм Знамения Пресвятой Богородицы
священник
Год начала 1927
Год окончания 1937
Места проживания
Московская о., пос.Ново-Гиреево (ныне Москва), 3-й пр-т, 35
Год окончания 1937
Аресты
Московская о., пос.Ново-Гиреево (ныне Москва)
Год ареста 1938
День ареста 21
Месяц ареста 1
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Московской обл.
15/03/1938
Обвинение "участие в контрреволюционной группировке духовенства, ставившей
целью свержение Советской власти с помощью капиталистических стран, к/р деятельность"
Статья ст.58-10,58-11 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "Дело благочинного, протоиерея Владимира Воздвиженского и др.
священнослужителей Ухтомского благочиния, Москва, 1938г."
Виновным себя не признал, лжесвидетельских показаний ни на кого не дал
Места заключения
Москва, Таганская тюрьма
Год начала 1938
День начала 21
Месяц начала 1
Год окончания 1938
День окончания 22
Месяц окончания 3
Кончина
1938
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Место захоронения Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Канонизация
Священномученик священник Василий Коклин
Дата 20011006
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа
2000г. Священный Синод, Определение от 6 октября 2001г.
Кто представил Московская епархия
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная от 25.01/07.02
2
Старый стиль 23.03
Новый стиль 05.04
день мученической кончины (1938г.)
Реабилитация
Дата 19580822
Кем реабилитирован Московский областной суд
По году репрессий 1938
Публикации
1 Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне НКВД "Объект Бутово" 08.08.1937-19.10.1938.
М.:"Зачатьевский монастырь", 1997. 420с.
С.163.
2 Синодик пострадавших за веру и Церковь Христову в Бутово. М.:ПСТБИ, Братство во Имя
Всемилостивого Спаса, Община Храма свв. новомучеников и исповедников российских
в Бутово, 1995. 19с.
3 Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской
Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь,
2002. Кн.6.
С.110-111.
Заявители
Капков Константин Геннадиевич, историк
Передал фотографии от родственников
Документы
1 Списки клириков и мирян, расстрелянных и захороненных в районе пос. Бутово Московской обл.
2 ГА РФ. Ф.10035. Оп.1. Д.П-56688.
3 Журнал N 61 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 октября 2001г.
-------------------------------------------------------------------------------
elektronik:
5 АПРЕЛЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ.
Кибардин Алексей Алексеевич
Год рождения 1882
День рождения 30
Месяц рождения 9
Место рождения Вятская губ., Слободской у., с.Всехсвятское
протоиерей
Специальность кандидат богословия
Сын сельского священника.
Духовник и преемник известного старца Серафима Вырицкого
Протоиерей Алексий Кибардин, около 1949г.
Протоиерей Алексий Кибардин с супругой Фаиной Сергеевной и духовными дочерьми. Вырица, 1946г.
Образование
Вятская Духовная Семинария
Год окончания 1903
День окончания 13
Месяц окончания 6
Рукоположение
иерей
1903
День 8
Месяц 10
Кто рукоположил епископ Вятский и Слободской Никон (Софийский)
Служение
Вятская губ., г.Котельнич, Троицкая церковь
священник
Год начала 1903
Месяц начала 10
Год окончания 1904
Месяц окончания 11
Вятская губ., г.Котельнич, Никольская церковь
священник
Год начала 1904
Месяц начала 11
Год окончания 1908
Месяц окончания 7
Вятская губ., г.Котельнич, женская гимназия, училище
священник
Должность законоучитель
Год начала 1903
Год окончания 1908
Награды
набедренник
Год награждения 1905
Был награжден к Пасхе 1905г.
Образование
Санкт-Петербургская Духовная Академия
Год поступления 1908
День поступления 11
Месяц поступления 9
Год окончания 1912
Месяц окончания 6
кандидат богословия
Служение
Санкт-Петербург, церковь св.Марии Магдалины общины сестер милосердия во имя Христа
Спасителя (на Сергиевской ул.)
священник
Год начала 1912
День начала 8
Месяц начала 8
Год окончания 1913
День окончания 21
Месяц окончания 6
Община сестер милосердия находилась под покровительством Императрицы
Александры Феодоровны, которая неоднократно бывала на богослужениях в храме
св.Марии Магдалины, где служил о.Алексий. До самозабвения, умом и сердцем
воспаряя к горнему, совершал он священнодействие. Чуткое сердце
благочестивейшей Императрицы немедленно оценило нелицемерное усердие молодого
священника
Санкт-Петербургская губ., г.Царское село, церковь Феодоровской иконы Божией Матери
в память 300-летия Дома Романовых
священник
Год начала 1913
Год окончания 1922
Был назначен распоряжением протопресвитера военного и морского духовенства с
Высочайшего Его Императорского Величества соизволения назначен на вакансию
священника к Федоровскому Государеву собору с возложением пастырских
обязанностей по Собственному Его Величества Конвою
Санкт-Петербург, 4 классное городское училище
священник
Должность законоучитель
Год начала 1912
Год окончания 1917
Санкт-Петербургская губ., г.Царское село, Императорская Николаевская гимназия
священник
Должность исповедающий священник, законоучитель
Год начала 1913
День начала 21
Месяц начала 6
Год окончания 1917
Петроградская губ., г.Царское Село, лазарет Великих Княжон Марии Николаевны и Анастасии
Николаевны при Феодоровском соборе
священник
Год начала 1914
День начала 28
Месяц начала 8
Год окончания 1917
С началом Первой мировой войны при Феодоровском соборе был открыт лазарет для
раненных, шефство над ним взяли Великие княжны Мария Николаевна и Анастасия
Николаевна. К обязанностям полкового священника у о.Алексия прибавилось новое
многотрудное послушание. О.Алексей стал безвозмездно исполнять при лазарете
пастырские обязанности. Благочестивейшая Государыня и Ее Августейшие Дочери,
работая в царскосельских лазарета, с необычайным состраданием относились к
раненым воинам. Так же, терпеливо и безропотно, с присущим ему смирением и
любовью, нес свои многотрудные послушания и отец Алексий. Императрица и
Великие Княжны почитали душевное усердие отца Алексия. Во славу Божию
трудились они рука об руку. За годы испытаний возникла и укрепилась их
дружба... Отец Алексий стал свидетелем крестного мученического пути Царской
семьи во время ее пребывания в Царском Селе, после ареста. До конца своих
дней хранил о.Алексий воспоминания об Августейшей Семье
Награды
камилавка
Год награждения 1913
Был награжден к Пасхе 1913г.
наперсный крест
Год награждения 1914
День 13
Месяц 6
Кем награжден Святейший Синод
золотой крест из кабинета Его Императорского Величества
Год награждения 1916
День 12
Месяц 4
Кем награжден Государь Император Николай II
Рукоположение
протоиерей
1922
Кто рукоположил митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин (Казанский)
Служение
Ленинградская о., г.Красное Село, церковь Феодоровской иконы Божией Матери в память
300-летия Дома Романовых
протоиерей
Должность настоятель (с 1924г.)
Год начала 1922
Год окончания 1930
Проникновенное служение о.Алексия и его светлые проповеди привлекали многих
истинно верующих людей не только из Царского Села, но и из Петрограда
Награды
палица
Год награждения 1925
Награжден к Пасхе к 1925г.
право ношения митры за богослужением
Год награждения 1927
Награжден к Пасхе 1927г.
Аресты
Ленинградская о.
Год ареста 1930
День ареста 28
Месяц ареста 12
Был арестован по делу ленинградского филиала ИПЦ
Осуждения
Коллегия ОГПУ
08/10/1931
Обвинение "участие в контрреволюционной монархической церковной организации"
Статья ст.58-10,58-11 УК РСФСР
Приговор 5 лет ИТЛ
Групповое дело "Дело "Истинно-Православных", Ленинград, 1931г."
Места заключения
Ленинград, Дом предварительного заключения
Год начала 1930
День начала 28
Месяц начала 12
Год окончания 1931
Во время следствия содержался в ДПЗ Ленинграда
Соловецкий лагерь особого назначения
Год начала 1931
Год окончания 1934
День окончания 10
Месяц окончания 10
Места проживания
Мурманск
Год начала 1934
День начала 10
Месяц начала 10
Мурманская о., г.Мончегорск
Год окончания 1941
Месяц окончания 7
По милости Божией о.Алексию удалось отбыть срок пребывания в лагерях на год
раньше и отбывать ссылку на Крайнем Севере работая в гражданских учреждениях
бухгалтером
Ленинградская о., г.Пушкин
Год начала 1941
День начала 5
Месяц начала 7
Приехал в г.Пушкин для эвакуации семьи, но оказался в оккупации
Служение
Ленинградская о., Осьминский р., погост Козья Гора
протоиерей
Должность настоятель
Год начала 1942
День начала 25
Месяц начала 3
Год окончания 1945
Ленинградская о., г.Вырица, Казанская церковь
протоиерей
Должность настоятель
Год начала 1945
День начала 3
Месяц начала 8
Год окончания 1950
День окончания 21
Месяц окончания 1
В первые же дни своего служения в Вырице о.Алексий сошелся с батюшкой
Серафимом. Пастыри стали взаимно окормлять друг друга. О.Алексий регулярно
навещал старца, и они вели долгие духовные беседы. Их духовная служба и
братская любовь продолжались до последнего дня жизни о.Серафима, когда
о.Алексий сподобился причастить подвижника Святых Таин перед самой его
блаженной кончиной. Он же служил первую панихиду и провожал старца в
последний путь
Награды
наперсный крест с украшениями
Год награждения 1945
Кем награжден Патриарх Алексий I
Был награжден к Пасхе 1945г.
Аресты
Ленинградская о., г.Вырица
Год ареста 1950
День ареста 21
Месяц ареста 1
Через год после смерти старца по ложному доносу о.Алексия арестовали. Знавшие
о.Алексея в те годы говорят, что молитва его была беспрестанной: даже когда
он спал, губы его шевелились, произнося Иисусову молитву
Осуждения
Военный Трибунал по Ленинградскому военному округу
17/04/1950
Статья ст.58-1а-1б УК РСФСР
Приговор 25 лет ИТЛ
О.Алексий с глубоким смирением принял обрушившуюся на него скорбь. Он очень
сокрушался, что в свое время не последовал советам о.Серафима и митрополита
Григория (Чукова) принять монашество. Старец Серафим и владыка Григорий
понимали, что богоборческие власти не оставят его в покое как истинного
ревнителя памяти невинноубиенной Царской семьи. Ведь о.Алексий по своей
детской вере и непосредственности со многими делился рассказами о своем
пребывании в Царском Селе. Умудренные Богом старшие пастыри знали, что лучшим
для него решением будет удалиться в тишину монастырской келлии. В своем
письме из заключения о.Алексий пишет: "На последнем свидании я сказал сыну:
"Помнишь в прошлом году старец Серафим и митрополит Григорий говорили мне о
монашестве? Я не послушал и, и вот теперь меня отправляют в сибирскую
лавру-монастырь, учиться повиновению, терпению и послушанию. Буди Воля
Божия..."
Я попал в самые строгорежимные лагеря - Озерлаг около Иркутска. Переписка
разрешалась там один раз в году. Режим был каторжный; мы не считались
людьми...
Действительно, Владыка, Господь управляет судьбами человека! Я это
испытал!" Письма из лагеря о.Алексия полны глубокой веры и полного смирения:
"Терпение у нас уже истощилось, а, очевидно еще надо потерпеть. На все воля
Божия..." Незадолго до освобождения о.Алексий писал: "Сегодня печальный,
тяжелый по воспоминаниям для меня день. Как раз исполнилось пять лет
заключения в лагерях. Боже мой! Как много пережито за эти годы! Не стану
останавливаться на этих тяжелых воспоминаниях! Это ни к чему..."
Места заключения
Иркутская о., Ангарлаг
Год начала 1950
Год окончания 1955
День окончания 22
Месяц окончания 5
По Указу 27.03.1953г. "Об амнистии" срок заключения был сокращен. 22 мая 1955г.
по решению военного трибунала, который признал его невиновным, был освобожден
без поражения в правах и снятия судимости. Как говорят, освобождение
о.Алексея после второго заключения совершилось чудесным образом: заключенные
постились и молились святителю Николаю об освобождении и были освобождены, те
же кто не выдержал поста освобождения не получили. "Когда мне объявили [об
освобождении], - писал о.Алексий, - я сидел и только плакал. "О чем плачешь?"
- спрашивает у меня удивленный начальник. "От радости", - сказал я. Меня
отправили в Ленинград. Массу переживаний не выдержал мой организм. Дорогой, в
Москве, при пересадке на ленинградский поезд, у меня случилось кровоизлияние в
мозгу. Я упал, лишился языка, но сознания, к счастью не потерял. Мне помогли
подняться, ввели в вагон, и в таком состоянии я доехал... Врач констатировал
у меня паралич и все удивлялись, как я мог доехать в таком состоянии. Быстро
я стал оправляться. 15 августа я смог быть на приеме у Митрополита
Григория... Владыка принял меня как родной... дал мне единовременное
пособие... назначил меня согласно моего заявления, на прежнее место, к
Казанской вырицкой церкви приписным священником"
Служение
Ленинградская о., г.Вырица, Казанская церковь
протоиерей
Должность второй священник
Год начала 1955
День начала 15
Месяц начала 8
Год окончания 1957
День окончания 7
Месяц окончания 8
В 1957г. вышел за штат, получал пенсию как заштатный протоиерей.
С несказанной радостью вернулся батюшка в Вырицу, где все его знали и любили.
Нахлынули воспоминания о старце Серафиме и о его благословении принять
монашество. Сделать это, как виделось тогда о.Алексию не было никакой
возможности - ведь он хотел принять келейный иноческий подвиг и остаться в
миру. Ему предложили принять постриг и поселиться в Псковско-Печерском
монастыре, на что о.Алексий ответил согласием, однако намерения своего
осуществить не успел - состояние его здоровья стало резко ухудшаться...
Последние дни своей жизни о.Алексий посвятил внутренней молитве и покаянию. В
этот период его навещали схиегумен Савва (Савченко) из Свято-Успенского
Псково-Печерского монастыря и старица схимонахиня Мария (Морковкина) из
Николо-Богоявленского кафедрального собора. Когда позволяло здоровье,
о.Алексий выходил и прогуливался неподалеку от дома. Обычно, его сразу
окружали дети, которые своими чистыми душами тянулись к любвеобильному
батюшке. В ту пору о.Алексий всегда носил широкий кожаный монашеский пояс,
знаменующий умерщвление плоти и неустанную брань со страстями
Кончина
1964
День 5
Месяц 4
Место Ленинградская о., г.Вырица
Место захоронения Ленинградская о., г.Вырица, городское кладбище
За три дня до кончины о.Алексея ему явился старец Серафим Вырицкий и
возвестил о предстоящем уходе. Отец Алексей велел приготовить все для своего
погребения, причастился и отошел ко Господу смертью праведника
Публикации
1 Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий. - М.: Издательство Братства святителя Алексия, 1996.
2 Письма Святых Царственных Мучеников из заточения. СПб., 1996.
С.453.
3 Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей
и мирян Санкт-Петербургской епархии: XX столетие. СПб., 1999.
С.58.
4 Филимонов В.П. Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий и Русская Голгофа. СПб.: Сатис, 1999.
С.302-303.
5 Шкаровский М.В. Иосифлянство: течение в Русской Православной Церкви. СПб.: НИЦ "Мемориал", 1999.
С.309.
6 Осипова И.И. "Сквозь огнь мучений и воды слез...": Гонения на Истинно-Православную
Церковь: По материалам следственных и лагерных дел заключенных. М.: Серебряные
нити, 1998.
С.58,310.
7 Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей
и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное.
СПб., 2002. 280с.
С.124.
8 Санкт-Петербургский мартиролог. СПб.: Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия
Великого", 2002. 416с.
С.124.
Документы
Архив УФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской обл. Д.П-83017.
------------------------------------------------------------------------------------
Сергий (Сребрянский Митрофан Васильевич)
Год рождения 1870
День рождения 31
Месяц рождения 7
Место рождения Воронежская губ., Воронежский у., с.Трехсвятское
архимандрит
По источнику [1] родился 1 августа 1870г.
По источнику [7] родился в 1871г.
Родился в семье священника с.Трехсвятское. Через год после рождения Митрофана
его отца перевели в село Макарий в трех километрах от Трехсвятского.
Детей в семье было много, воспитывались они в большой строгости, так что к
родителям обращались на "Вы". Когда ребенку исполнялось четыре года, отец
приводил его к матери и торжественно объявлял, что с этого дня дитя может
исполнять все посты
Родство
1
брат жены протоиерея
Петров Михаил Лукич
2
муж монахини (до пострига)
Елизавета (Сребрянская Ольга Владимировна)
Архимандрит Сергий (Сребрянский) в последние годы жизни
Покровском храме. Орел
Перед отъездом о.Митрофана на фронт. Орел, 1904 год
Священник Митрофан Сребрянский, Полиевкт Владимирович Исполатовский, делопроизводитель
полка Михаил Матвеевич Сафонов
Русско-японская война. Отец Митрофан, Ксенофонт (сидит) и Михаил
Протоиерей Митрофан Сребрянский. 1906 год
Митрофан Васильевич Сребрянский. Варшава. 1893 год
Архимандрит Сергий и монахиня Елизавета в саду Марфо-Мариинской обители
Архимандрит Сергий среди духовенства Тверской и других епархий
Село Владычня.1928 год
Покровский храм в селе Владычня. 1940-е годы
Священник Митрофан Сребрянский с племянниками. Орел
Село Владычня. Священник Митрофан Сребрянский
Образование
Воронежская Духовная Семинария
Год окончания 1892
Варшавский ветеринарный институт
По окончании Семинарии Митрофан Васильевич не сразу принял священный сан. Под
влиянием народнических идей он сначала поступил в Варшавский ветеринарный
институт. Здесь он стал усердно посещать
православный храм, где познакомился со своей будущей женой - Ольгой
Владимировной Исполатовской, дочерью протоиерея Покровской церкви с.Владычня
Тверской губ.
Ольга окончила курс Тверской гимназии, собиралась работать учительницей и приезжала
в Варшаву навестить родственников. 29 января 1893г. они обвенчались.
В Варшаве Митрофан Васильевич вновь стал размышлять о правильности выбора своего
жизненного пути
Рукоположение
диакон
1893
День 2
Месяц 3
Кто рукоположил епископ Воронежский Анастасий (Добрадин)
Служение
Воронежская губ., Острогожский у., с.Лезиновка (Лизиновка), Стефановская церковь
диакон
Год начала 1893
День начала 2
Месяц начала 3
Год окончания 1894
День окончания 1
Месяц окончания 3
Рукоположение
иерей
1894
День 20
Месяц 3
Место Орел, собор
Кто рукоположил епископ Острогожский Владимир
1 марта 1894г. он был назначен священником 47-го драгунского Татарского полка,
а 20 марта рукоположен в сан священника.
Из воспоминаний о.Митрофана:
"...Сан священника 20 марта 1894г. я принял в соборе при мощах святителя
Митрофана. При моем посвящении в сан священника произошла удивительная
случайность. Преосвященный епископ Владимир назначил мне посвящение в
Алексеевском монастыре. Уже и всенощную служил я в этом монастыре, и сильно
скорбел, что не у мощей святителя Митрофана приму сан священника. Все
приготовили к служению назавтра святой Литургии в Алексеевском монастыре,
сам владыка сказал мне, чтобы я назавтра приходил я сюда для посвящения,
и преподал назидание, но не успел я дойти до двери храма, как бежит монах
и говорит:
"Владыка раздумал здесь служить, а у святителя Митрофана будет служить.
Туда и приходите".
Да, Слава Богу за все"
Служение
Полоцкая губ., г.Рыпин, 47-ой драгунский Татарский полк
иерей
Должность полковой священник
Год начала 1894
День начала 20
Месяц начала 3
Год окончания 1896
День окончания 14
Месяц окончания 1
Двинск, военно-крепостной собор
иерей
Должность второй священник собора, законоучитель Двинской начальной школы (с 01.09.1896г.)
Год начала 1896
День начала 15
Месяц начала 1
Год окончания 1897
День окончания 31
Месяц окончания 8
Орел, 51-ый драгунский Черниговский полк, Покровский храм
иерей
Должность настоятель, полковой священник
Год начала 1897
День начала 1
Месяц начала 9
Год окончания 1904
Промыслом Божиим о.Митрофан был назначен церковной властью священником
в Черниговский драгунский полк, шефом которого была Великая Княгиня Елизавета Федоровна,
В Орле он всего себя отдал служению Богу и духовной помощи пастве.
Он был утешителем многих, прекрасным и серьезным проповедником, крепким
и ревностным пастырем. Создался крепкий приход, и это позволило о.Митрофану
приняться за трудное дело постройки храма, которое он с успехом закончил.
Он создал при приходе библиотеку и школу.
Все получаемые от благотворителей средства отец Митрофан жертвовал на храм, школу
и библиотеку.
Из воспоминаний об о.Митрофане матушки Надежды (Бреннер) [7]:
"Он еще молодым священником удостоился явления Царицы Небесной. Она благословила
его строить храм во имя Покрова, и он, без всяких средств, с великой
помощью Божией построил. Не хватало кирпича, и Матерь Божия пришла во сне
к местной заводчице кирпичной что же, - говорит, - ты каждый день ездишь
мимо дорогого для Меня строительства, а не видишь, что там кирпича не
хватает!" Она говорит: "Кто Вы?" - "Я Хозяйка дома, который строят". Та
скорей в церковь: "Как же это я каждый день тут езжу и не вижу вашу нужду?"
- и до конца снабжала строительство бесплатным кирпичом.
Батюшка при церкви школу открыл, библиотеку собрал и преподавал сам детям".
Летом 1903г. в Сарове состоялось торжественное прославление прп.Серафима. На этих
торжествах был о.Митрофан. Здесь он был представлен Великой Княгине Елизавете
Федоровне и произвел на нее самое благоприятное впечатление - своей искренней
верой, простотой, смирением и отсутствием какого-либо лукавства
Манчжурия, 51-ый драгунский Черниговский полк
иерей
Должность полковой священник
Год начала 1904
День начала 15
Месяц начала 1
Год окончания 1906
11 июня 1904г. с началом Русско-Японской войны о.Митрофан был направлен вместе
с полком в Манчжурию.
Полк принимал участие в военных действиях. О.Митрофан не оставлял своих
"солдатиков", как он их ласково называл, ни во время отдыха, ни во время боя.
Он переносил вместе с ними все тяготы и лишения, участвуя в дерзких рейдах по
тылам противника, прикрытии отхода Русской Армии.
В служебном формуляре о.Митрофана записано:
"Был в сражениях: 1) Ляоянском 13-15/VIII 1904г., 2). Шанхайском 25/IX-7/X 1904г.,
3) набегах на Инкоу 25/XII 1904г. - 7/I 1905г., 4) Мукденских 15/II-7/III 1905г.,
5) у деревни Санвайцзы 17-18/VI 1905г.
Во всех означенных сражениях под огнем неприятеля совершал богослужения,
напутствовал раненых и погребал убитых".
Он старался использовать всякий случай, чтобы отслужить хотя бы молебен, а возможность
совершить Литургию была для него истинной радостью. Везде, где представлялась
возможность, он со своими помощниками ставил походную церковь и служил.
Отца Митрофана горячо любили не только драгуны Черниговского полка, но и солдаты
и офицеры других частей, где ему доводилось служить.
Во время пребывания в действующей Армии о.Митрофан вел подробный дневник, который
печатался в журнале "Вестник военного духовенства", а затем в 1906г. вышел
отдельной книгой под названием "Записки полкового священника"
Манчжурия, 61-ая пехотная дивизия
иерей
Должность благочинный
Год начала 1905
День начала 15
Месяц начала 3
Год окончания 1906
День окончания 1
Месяц окончания 6
15 марта 1905г. о.Митрофан, как опытный пастырь и духовник, был назначен благочинным
61-ой пехотной дивизии, в этой должности прослужил до конца войны.
2 июня 1906г. о.Митрофан вместе с дивизией возвратился в Орел
Впоследствии архимандрит Сергий на допросе 10 марта 1930г. показал:
"С 1904 по 1906 год был на театре военных действий в Манчжурии,
[церковные] награды: скуфья и камилавка.
За войну мною получены военные награды: Анна III степени, Анна II степени, Владимир IV степени и по
окончании русско-японской войны мною получен наперсный крест на
георгиевской ленте"
Награды
золотой наперсный крест с украшениями
Год награждения 1900
скуфья
камилавка
орден Анны 3 степени
орден Анны 2 степени
орден Владимира 4 степени
Рукоположение
протоиерей
1906
День 12
Месяц 10
За выдающиеся пастырские заслуги, проявленные во время Русско-Японской войны
о.Митрофан 12 октября 1906г. был возведен в сан протоиерея и награжден наперсным
крестом на Георгиевской ленте
Служение
Орел
протоиерей
Год начала 1906
Год окончания 1908
О.Митрофан был очень популярен в Орле, его все уважали и искали его совета.
Много лет живя в супружестве, отец Митрофан и его супруга воспитали
трех племянниц-сирот и горячо желали иметь своих детей, но Бог не давал
исполниться их желанию. Увидев в этом волю Божию, они приняли на себя подвиг
сохранения целомудрия, стали жить в полном воздержании.
Это произошло незадолго до их переезда в Москву, в Марфо-Мариинскую обитель.
Книга о.Митрофана о русско-японской войне попала в руки Великой Княгини Елизаветы
Федоровны. Она заинтересовалась книгой, в которой была видна высшая простота,
духовная мудрость его сердца, и захотела познакомиться лично с ее автором.
Она вызвала отца Митрофана в Москву, когда война уже была окончена.
Великая Княгиня, потерявшая в 1905г. мужа, Великого Князя Сергея Александровича,
убитого террористом, занималась созданием в Москве Марфо-Мариинской женской обители
милосердия и рассматривала различные проекты устава обители. О.Митрофан в
числе других также подал проект устава устраиваемой обители. Этот проект во многом
был близок взглядам Великой Княгини.
Елизавета Федоровна искала, но никак не могла подобрать такого духовника для обители,
который бы, будучи женатым священником, имел бы полное воздержание в брачной
жизни, как отец Иоанн Кронштадтский и предложила занять эту должность о.Митрофану.
Он вновь был вызван в Москву, но долго отказывался, так как любил свой Орловский
приход и жалел паству, которая также ни за что не желала расставаться со своим
духовным отцом. Он обещал подумать, а сам, как только отъехал из Москвы, решил
твердо отказаться.
Из рассказа о.Митрофана об этом моменте своей жизни:
"Остановился я в одном подмосковном имении на обратном пути в Орел,
пошел прогуляться по парку, а самого одолевают мысли, душа мятется: как
вспомню родной город, слезы моих духовных детей, так сердце мое разрывается
от горя, и я твердо решил отказать сестре Царицы. Так хожу я среди тенистых
аллей,... и вдруг чувствую, что одна рука у меня отнялась, и я не могу ею
пошевелить. Делаю попытку поднять руку, но безуспешно: ни пальцами не владею,
ни в локте согнуть руки не могу, как будто нет у меня руки. Я был в ужасе:
куда я теперь нужен без руки, я же не могу служить?! Я понял, что это Господь
меня наказывает за непокорность Его Воле. Тут же, в парке, я стал горячо
молиться, умолять Создателя простить меня, и обещал согласиться на переход
в Москву, если только Господь вернет мне мою руку. Прошло часа два, и рука
моя стала понемногу оживать.
Я приехал домой совершенно здоровым, и объявил приходу, что должен их
покинуть. Что тут было! Плач, вопли, рыдания. Я сам плакал вместе с моими
дорогими прихожанами, начались уговоры, ходатайства... Я обещал Великой
Княгине переехать, но сам не имел сил порвать со своим любимым детищем -
с дорогим приходом. Шли месяцы. Москва ждала меня, а я медлил, и решение
мое колебалось. И наконец я убедился, что порвать с приходом выше моих сил
и написал отказ. После этого я снова лишился руки. Меня опять вызвали
в Москву. Полный горя и отчаяния, я пошел в Москве к чудотворной Иверской
Божией Матери... Я просил Царицу Небесную исцелить мою руку. Я обещал еще
раз твердо и непреклонно принять предложение Княгини и переехать в Москву,
лишь бы мне была возвращена рука и я мог бы по-прежнему совершать таинства.
С благоговением, страхом и надеждой я приложился к чудотворному образу.
Я почувствовал снова жизнь в руке, снова зашевелились пальцы...".
Он понял, что переезд его в Москву и поселение в Марфо-Мариинской обители есть
благословение Божие, с которым нужно смириться.
После этого, желая получить благословение от старцев, он поехал в Зосимову пустынь,
где встретился со схииеромонахом Алексием и другими старцами и поведал им о своих
сомнениях, не будет ли дело, которое он на себя берет, свыше его сил. Старцы
благословили его браться за дело.
"Я... радостно объявил Княгине, что решился и переезжаю.
Но нелегко было это осуществить: в день моего отъезда поезд должен был
отойти от вокзала в 9 часов утра но тысячные толпы запрудили вокзал и
полотно железной дороги, так что поезд не мог двинуться. Была вызвана
конная полиция, и только в три часа дня поезд отошел, провожаемый плачем
и стонами покинутых духовных детей"
Москва, Покровская и Марфо-Мариинская церкви на Большой Ордынке
протоиерей
Должность настоятель
Год начала 1908
День начала 17
Месяц начала 9
Год окончания 1909
День окончания 9
Месяц окончания 2
О.Митрофан подал прошение о переводе в обитель и 17 сентября 1908г.
свщмч.Владимир (Богоявленский), митрополит Московский, назначил его настоятелем
Покровской и Марфо-Мариинской церквей на Большой Ордынке, поскольку сама
Марфо-Мариинская обитель начала свою деятельность только с 10 февраля 1909г.,
когда Великая Княгиня Елизавета переехала в дом, предназначавшийся под обительский
Москва, Марфо-Мариинская обитель милосердия
протоиерей
Должность духовник обители, настоятель храма, помощник и духовный наставник настоятельницы обители
Год начала 1909
День начала 10
Месяц начала 2
Великая Княгиня вполне поняла и оценила священника, которого Господь послал
в обитель. В переезде о.Митрофана в только еще устрояемую обитель она видела
знак особого благоволения Божия. Она писала Государю:
"Господь благословил это наше дело через священника, к которому в Орел издалека
люди приезжали за утешением и поддержкой, и вот оно мало-помалу начинается".
Поселившись в обители, о.Митрофан сразу же взялся за дело, отдавшись ему всей душой.
Он часто служил, не жалея сил, наставлял тех еще немногочисленных сестер, которые
пришли жить в обитель.
В течение многих лет он был духовником преподобномученицы Великой
Княгини Елизаветы Федоровны, а также и всех сестер обители.
Великая Княгиня писала об о.Митрофане Государю Николаю Александровичу:
"Он исповедует меня, окормляет меня в церкви, оказывает мне огромную
помощь и подает пример своей чистой, простой жизнью, такой скромной
и высокой по ее безграничной любви к Богу и Православной Церкви.
Поговорив с ним лишь несколько минут, видишь, что он скромный, чистый и
человек Божий, Божий слуга в нашей церкви".
Великая Княгиня писала:
"...Те несколько сестер, что живут со мной, очень хорошие девушки,
религиозные... Все наше служение основано на на религии и живет ею.
Батюшка их наставляет, три раза в неделю у нас бывают замечательные лекции,
на которые приходят и гости. Потом еще на утреннем правиле батюшка читает
из Нового Завета и говорит краткую проповедь... Чай пьем вместе, священник
с матушкой тоже, заканчивается он беседой о религии...
Батюшкины лекции очень интересные..., т.к. он не только верующий, но еще
безгранично начитанный человек. Он начинает из Библии, заканчивает церковной
историей и все время показывает, как и что сестры могут говорить и чем
помочь тем, кто испытывает душевные страдания... Здесь многие приезжают
издалека в нашу маленькую церковь и обретают силы в его прекрасных простых
проповедях и в исповеди...Это широкий человек,... целиком основывающийся на
на безграничной любви о Господе и всепрощении - истинно православный
священник, строго придерживающийся нашей Церкви, для нашего дела - благословение
Божие, т.к. он заложил основание, какое и должно быть. Скольких он вернул
к вере, наставил на путь истинный, сколько благодарят меня за великое
благо иметь возможность посещать его".
Обитель благословением Божиим, смирением и трудами настоятельницы, духовника обители
отца Митрофана и сестер с успехом расширялась и развивалась.
В 1914г. в ней было уже 97 сестер., она имела больницу на 22 кровати, амбулаторию
для бедных, приют для 18 девочек-сирот, воскресную школу для девушек и женщин,
работавших на фабрике, в которой обучалось 75 человек, библиотеку в две тысячи томов,
столовую для бедных женщин, обремененных семьей и трудящихся на поденной работе,
кружок детей и взрослых "Детская лепта", занимающийся рукоделием для бедных.
9 августа 1916г. временно управляющий Московской епархией епископ Волоколамский
Феодор (Поздеевский) представил в синод прошение о награждении о.Митрофана митрой
"за отлично-усердное служение его Святой Церкви, труды по обстоятельствам военного
времени и полезную деятельность его в обители", Великая Княгиня присоединилась к
к этому прошению, и 2 октября 1916г. о.Митрофан был награжден митрой.
На поприще христианской деятельности Великая Княгиня Елизавета Федоровна
прослужила до конца. Вместе с ней трудился и о.Митрофан.
Наступил 1917 год - февральская революция, арест Царской семьи, Октябрьский переворот...
Почти сразу же после революции был совершен набег на Марфо-Мариинскую обитель
вооруженных людей. Н.Е.Пестов так изложил рассказ о.Митрофана об этом событии:
К обители подъехал грузовик с несколькими вооруженными солдатами, унтер-офицером и
одним студентом с револьвером. "Мы пришли арестовать сестру императрицы", - заявил
унтер-офицер, а студентик подступил к матушке, направив на нее дуло револьвера.
Матушка с обычным спокойствием положила руку на протянутый револьвер и сказала:
"Опустите свою руку, ведь я же женщина!" Студент сник и исчез из комнаты.
Отец Митрофан обратился к солдатам:
"Кого вы пришли арестовывать? Здесь нет преступников. Все, что имела
матушка Елизавета, она отдала народу. На ее средства построена обитель,
церковь, богадельня, приют для безродных детей, больница. Разве это
преступление?"
Возглавляющий отряд унтер-офицер, вглядевшись в батюшку, спросил его:
- "Батюшка! Не Вы ли отец Митрофан из Орла?"
- "Да, это я"
Лицо унтера мгновенно изменилось... Солдаты уехали обратно на своем грузовике.
Однако вскоре Великая Княгиня была арестована и приняла мученическую кончину.
Незадолго перед арестом она передала общину попечению о.Митрофана и
сестры-казначеи.
Как свидетельствуют дневниковые записи о.Митрофана, ему были даны от Бога
необыкновенные мистические дарования. В дневнике есть раздел: "Особенные сны мои".
Перед началом Февральской революции о.Митрофан видел предутренний сон, который сильно
взволновал его. Придя в церковь в большом волнении, он попросил позвать к нему
в алтарь матушку Великую Княгиню Елизавету Федоровну. Из их диалога:
- Матушка, ...я видел во сне четыре картины, сменяющиеся одна за другой.
На первой я видел горящую церковь, которая горела и рушилась.
На второй картине я видел в траурной рамке Вашу сестру императрицу Александру,
но затем из краев этой рамки стали вырастать ростки, и белые лилии покрыли
изображение Императрицы.
Затем на третьей картине я видел Архангела Михаила с огненным мечом в руках.
Эта картина сменилась, и я увидел молящегося на камне преподобного Серафима.
- Вы видели, батюшка сон, а я Вам расскажу его значение. В ближайшее время
наступят события, от которых сильно пострадает наша Русская Православная
Церковь, которую Вы видели горящей и гибнущей.
На второй картине - портрет моей сестры. Белые лилии, заполнившие ее портрет,
elektronik:
5 АПРЕЛЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ.
=ПРОДОЛЖЕНИЕ=
говорят о том, что жизнь ее будет покрыта славой мученической кончины.
Третья картина - Архангел Михаил с огненным мечом - говорит о том, что
Россию ожидают большие бедствия.
Четвертая картина - молящийся на камне преподобный Серафим - обещает России
особую молитвенную защиту преподобного Серафима".
В 1919г. Патриарх Тихон, хорошо знавший о.Митрофана, благодаря за его многие
труды, преподал ему благословение с грамотой и иконой Спасителя.
В это время решился вопрос для о.Митрофана и его супруги о монашестве.
Долгое время их подвиг жизни в воздержании был для всех скрыт, но когда
наступило время гонений на Церковь, они решил принять монашеский постриг
Награды
наперсный крест на Георгиевской ленте
Год награждения 1906
митра
Год награждения 1916
День 2
Месяц 10
Кем награжден епископ Волоколамский Феодор (Поздеевский)
благословение с грамотой и иконой Спасителя
Год награждения 1919
День 25
Месяц 12
Кем награжден Святейший Патриарх Тихон
Рукоположение
иеромонах
Сергий
Место Москва
Кто рукоположил Святейший Патриарх Тихон
Постриг был совершен до 1922г. (по данным [8] в 1919г.) по благословению
Патриарха Тихона. О.Митрофан был пострижен с именем Сергий, а Ольга Владимировна
- с именем Елизавета.
Вскоре после этого о.Сергий был возведен в сан архимандрита
архимандрит
Место Москва
Вскоре после этого о.Сергий был возведен в сан архимандрита.
О.Сергий позже рассказывал, что принял этот сан по благословению
Оптинского старца о.Анатолия.
Одной из активнейших сестер Марфо-Мариинской обители
монахине Любови (Евфросинии Журило) в 1912г. в летаргическом сне,
когда наяву она еще не слыхала про о.Митрофана и Марфо-Мариинскую обитель
и не видела Великую Княгиню, явилось чудесное видение:
"...Княгиня Елизавета была одета в блестящую одежду, вокруг головы - сияние
и надпись из блестящих светозарных букв:
"Святая многострадальная Княгиня Елизавета"... Возле святой Елизаветы, по
левую сторону, стоял прп. Сергий Радонежский, а по правую руку -
отец Митрофан в архиерейском облачении...".
О.Митрофан в 1917г. записал в своем дневнике рассказ матушки Любови об этом
видении, предварив его надписью:
"Свидетельствую своей священнической совестью, что все, записанное мной со слов
сестры Евфросинии, верно" [7].
Из воспоминаний последней остававшейся в живых сестры обители матушки
Надежды (Бреннер), записанных Н.Н.Соколовой [7]
"В видении сестры Евфросинии Великая Княгиня и отец Митрофан стоят
рядом с преподобным Сергием Радонежским. Их духовное родство сокровенно и
в то же время очевидно. Не случайно о.Митрофан в постриге получил имя
Сергий, а Великая Княгиня приняла мученическую кончину в день преподобного
Сергия"
Служение
Москва, Марфо-Мариинская обитель милосердия
архимандрит
Должность духовник обители
Год окончания 1923
Протоиерей Квинтилиан, духовник о.Сергия в последние годы его жизни, писал о нем:
"Было время, когда этот дивный старец был известен как выдающийся, даровитый
и усерднейший служитель святого алтаря, в личной жизни с уклоном к подвижничеству...
В расцвете лет своих из рук святого Патриарха Тихона он принял монашество
с именем архимандрита Сергия. Супруга его тоже принимает монашество с именем
Елизаветы.
По своей внешности он был очень красивый. Может быть, поэтому он был особенно
строг к себе и другим. Однако его строгость никогда не переходила в суровость,
и доброта его никогда не переходила в сентиментальность.
"Мы его очень любили, и в то же время очень боялись", -
говорили сестры Обители"...".
Из воспоминаний матушки Надежды (Бреннер):
"Бывало, кто-нибудь батюшке кается, а он: "Ты не святая". Больно добр был,
никого не обличал. Но так тонко даст понять, без всяких слов и действий, что
человек что-то натворил. Простое обыкновенное слово скажет, не обличительное
какое-нибудь, но оно сразу человека приводит в сознание. Батюшка был в этом
деле чудотворец - сумеет и не обидеть, ни словом, ни делом, ни взглядом,
но действует очень чувствительно: "Батюшку обидели, батюшка огорчился!"...
Такую незлобивость, такую силу духа Бог ему даровал!
...Ни на что не сердился, ничем не возмущался. Батенька, батюшка наш, как
он огорчался! "Не могу я быть духовником строгим!" - "Батюшка, а вы начните,
попробуйте!..." - "Что?... - Слово скажет, уже в глазах смех. - Умрете еще
со страху, за вас отвечать" ... Уж так-то мы его никогда не сердили!
В раю я не была, не знаю, как, но думаю - похоже, как рядом с ним жить...
В случае нападения помыслов он советовал бороться молитвой. Даже "Господи, помилуй",
если сказать от сердца - вот и принято. Каждый день исповедовал. Вечером, перед сном.
Если хоть что-нибудь чувствительное - так спать не ложились, шли на исповедь,
или, если возможности нет, записывали...
Проповеди его известны были. Очень просто говорил, но все к месту, так что
ни прибавить, ни убавить...
Он вроде для всех был одинаковый, да мы были неодинаковы. Насмехались:
кротость какая! А он и вид, наверное, не показывал - как же он вид покажет,
какой же он духовник! Такой доступный был - таким басурманкам, как мы, достался
такой кроткий пастырь!... Я всем пример была по басурманству. Духу кротости
во мне и в помине не было.
Любил, чтобы была между нами любовь... "Как я радуюсь, когда вы дружные, и как
тяжело, когда поссоритесь! Старайтесь быть в мире!"".
Аресты
Москва
Год ареста 1923
День ареста 23
Месяц ареста 3
Во время кампании по "изъятию церковных ценностей" был арестован за
прочтение послания Патриарха Тихона, касавшегося этого вопроса, хотя "изъятие"
из храмов обители произошло без эксцессов
Осуждения
24/08/1923
Приговор 1 год ссылки в Тобольск
Места заключения
Москва, тюрьма
Год начала 1923
День начала 23
Месяц начала 3
Год окончания 1923
День окончания 24
Месяц окончания 8
Тобольск
Год начала 1923
Месяц начала 8
Год окончания 1925
День окончания 27
Месяц окончания 2
В ссылку к нему приехала матушка.
В последний год своей жизни о.Сергий вспоминал:
"Олюшка моя, спутница моя дорогая, сколько она со мной выстрадала!
Ведь она вниз по течению Иртыша плыла ко мне в ссылку на плотах. Вы не
можете себе представить, как это в продолжение недель плыть без крова над
головой, под ветром, дождем, солнцем, без удобств, а уж о пропитании и
говорить нечего. И все-таки навестила меня, не оставила одного в далекой
Сибири. Какая это мне была поддержка!"
В Тобольске он познакомился с Тобольским подвижником Федором Ивановым, впоследствии
принявшим мученическую кончину.
После отбытия ссылки вернулся в Москву
Служение
Москва, Марфо-Мариинская обитель
архимандрит
Должность духовник, настоятель обители
Год начала 1925
День начала 27
Месяц начала 2
Год окончания 1925
День окончания 29
Месяц окончания 4
По окончании ссылки 27 февраля 1925г. вернулся в обитель, но властями ему было запрещено говорить
проповеди и занимать административные должности.
Он поселился в своей прежней квартире которая располагалась в одном из обительских
домов на втором этаже. В кабинете стоял большой письменный стол, слева всю стену
занимали иконы, справа стояла физгармония - на ней отец Сергий играл церковные
напевы, ирмосы и под аккомпанемент физгармонии пел. В обители был сад, и батюшка во
все время жизни здесь каждый вечер, когда во дворе было пусто, гулял по саду и молился.
В 1925г. власти решили закрыть обитель, а ее насельниц сослать
Аресты
Москва
Год ареста 1925
День ареста 29
Месяц ареста 4
Обвинение при аресте "антисоветская деятельность"
29 апреля 1925г. о.Сергий был арестован и заключен в Бутырскую тюрьму.
Его обвинили в том, что он якобы говорил, что Советская власть преследует
религию и церковников. О.Сергий не отрицал обвинения, но заявил, что злостно об
этом никогда не говорил, надеясь, что у Советской власти вернется доверие к
священнослужителям.
Матушка Елизавета, узнав, в чем обвиняют о.Сергия, начала
хлопотать о его освобождении, и при помощи ее усилий 2 июня 1925 г. Коллегия
ОГПУ приняла решение о его освобождении.
Во время заключения о.Сергия обитель была закрыта, а ее сестры арестованы
Места заключения
Москва, Бутырская тюрьма
Год начала 1925
День начала 29
Месяц начала 4
Год окончания 1925
День окончания 2
Месяц окончания 7
После освобождения уехал в с.Владычня Калининской (Тверской) обл.
Служение
Тверская губ., с.Владычня, Покровский храм
архимандрит
Год начала 1927
Год окончания 1930
В 1925г. о.Сергий и матушка Елизавета переехали в с.Владычня, откуда была
родом матушка. Они поселились в бревенчатом одноэтажном доме, в котором
когда-то жил отец матушки протоиерей Владимир Исполатовский.
Первое время о.Сергий не служил, но часто ходил молиться в Покровский храм,
в котором стал служить с 1927г.
Сразу же по приезде, а еще более после того, как он стал служить во Владычне,
его стали посещать многие из его духовных детей.
Среди окружающих он был известен как молитвенник и человек святой жизни.
Несмотря на тяжелое время гонений, о.Сергий продолжал подвизаться как духовник
и проповедник, посвящал все свое время для научения в вере, для поддержки и
просвещения ближних.
Духовные дети привозили ему продукты и одежду, большую часть которых он раздавал
нуждающимся
Аресты
Тверская губ., с.Владычня
Год ареста 1930
Месяц ареста 2
Из доносов (от 30 и 31 января 1930г.):
"По своему общественному, умелому подходу к народу с религиозной стороны
заслуживает особого внимания. Действует исключительно религиозным дурманом.
Опирается на темноту, выгоняет бесов из человека.
Особенно способен на проповеди, которые говорил по два часа.
В своих выступлениях с амвона призывает на единение и поддержку Церкви,
религиозных целей. Результаты таких проповедей налицо: деревня Гнездцы
категорически отказалась от вступления в колхоз. Словом, священник Сребрянский
является политически вредным элементом, который должен быть срочно изъят...
Был случай, когда одного рабочего на станции Крючково зарезало поездом.
Этим воспользовался Сребрянский, говоря, что тот не веровал в Бога и говорил,
что "пусть меня накажет Бог, если Он есть", и за это его наказало...".
Через несколько дней о.Сергий был арестован
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ
07/04/1930
Обвинение "систематическая а/с агитация с целью срыва мероприятий Соввласти
в деревне с использованием религиозных предрассудков масс"
Статья ст.58-10 ч.2 УК РСФСР
Приговор 5 лет ссылки в Северный край
Дело Д.Р-25286. ЦА ФСБ РФ.
Следователи вызвали свидетелей, но даже их искаженные свидетельства показывали,
что о.Сергий был для народа подлинным старцем и подвижником, по молитвам которого
совершались исцеления многих недужных:
"Священника Сребрянского знаю постольку, поскольку со всей округи к нему
съезжаются крестьяне для получения исцеления от недугов. Эта тяга шла и
тогда, когда он не служил в церкви, и приемы шли на дому".
"Поп Сребрянский в округе слыл за святого человека, исцелителя, народ
приезжал к нему на квартиру...".
Из протокола допроса второго священника Покровского храма:
"...Народ его посещал... Однажды он рассказывал мне про чудо, совершившееся
при вскрытии мощей свт.Митрофана Воронежского:
"Один комиссар при вскрытии мощей взял икону Митрофана, каковую принес
домой и бросил на пол, сказав квартирной хозяйке:
"Вот, вашего Бога бросаю, и Он меня не наказывает".
И вдруг с ним сделалось плохо, заболел, стал просить, чтобы его
отвели к мощам Митрофана, что и выполнили, и там он выздоровел"...
Он рассказывал, что видел царя Николая во время открытия мощей прп.Серафима
Саровского...
Я читал его книжку о Русско-Японской войне, основная мысль которой была
приучить народ к Вере, Царю и Отечеству...
Он был очень хороший проповедник, но проповеди его касались исключительно
религиозных вопросов...".
Из обвинительного заключения (составлено 23 марта 1930г.):
"Обвиняемый Сребрянский... с дореволюционного времени по 1930г. имеет
непрерывную цепь активной борьбы против революционного движения...
Его книга "Дневник полкового священника... ярко рисует....обвиняемого как
монархиста и его борьбу с революционным движением в 1905г.. Основную
мысль, вложенную в книгу, можно охарактеризовать словами обвиняемого:
"крепкая вера в святые принципы - вера, царь и святая родина"...
Сребрянский призывал к беспощадной борьбе с революционерами:
"Не будем не только слушаться крамольников, но, наоборот, постараемся
образумить их, обличить, привлечь к послушанию Богу и царю...".
Убийство князя Сергея Александровича революционером Каляевым вызвало бурю
негодования со стороны обвиняемого...
Революция в столице также вызвала нападки со стороны обвиняемого...
Октябрьская революция в Сребрянском не произвела сдвигов...,
В 1922г он усиленно поддерживает к/р воззвание Патриарха Тихона об укрытии
церковных ценностей, за что был присужден Коллегией ОГПУ к высылке...
Приехав в район сплошной коллективизации, Сребрянский в целях поднятия
авторитета стал выдавать себя за "святого человека", толпы женщин стекались
для излечения болезней...
Обвиняется в том, что:
Являясь сторонником монархического порядка управления, систематически
вел а/с агитацию с целью срыва мероприятий, проводимых Советской властью
в деревне, используя религиозные предрассудки масс...".
Виновным в предъявленных обвинениях о.Сергий себя не признал.
Он был приговорен к 5 годам высылки в Северный край
По данным [8]:
"Вскоре он был арестован и приговорен к смерти. Сидел в камере смертников.
...Однако с выходом в 1927г. известной "Декларации" митрополита
Сергия (Страгородского), где выражалась лойяльность Церкви по отношению
к Советской власти, что спасло жизнь многим священникам, расстрел отцу
Сергию (Сребрянскому) был заменен ссылкой"
Места заключения
Архангельская о., Пинежский р.
Год начала 1930
Год окончания 1933
О.Сергия поселили в одной из деревень на р.Пинеге.
Здесь жило много сосланного духовенства. Сюда к нему приехала матушка Елизавета
и Мария Петровна Заморина (она знала о.Сергия еще в Орле, впоследствии приняла
монашество с именем Милица).
Положение ссыльных было тяжелым. Прошла коллективизация, крестьянские хозяйства
были разорены. Выжить можно было лишь, если присылались посылки, но посылки доходили
только в то время, когда по реке было пароходное сообщение, которое прекращалось
на зимний период и на время, когда сплавлялся лес.
Находился он на лесозаготовительных работах.
Работал на ледянке - вел по ледяной колее лошадь, тащившую бревна. Эта работа хотя
была легче пилки и рубки в лесу, но требовала большой ловкости и скорости.
Здесь о.Сергий, матушка Елизавета и Мария Петровна жили в домике как маленькая
монастырская община.
Благодаря своей подвижнической жизни, постоянной молитвенной настроенности,
духовным советам и умению утешать страждущих вскоре стал известен как глубоко
духовный старец, которому многие поверяли свои беды, в молитвенное предстательство
которого верили.
Северная зимняя природа произвела большое впечатление на о.Сергия, он вспоминал:
"Огромные ели, закутанные снежными одеялами и засыпанные густым инеем,...
такая красота... и кругом необыкновенная тишина, чувствуется присутствие
Господа Творца и хочется без конца молиться Ему и благодарить Его за все
дары, за все, что Он нам посылает в жизни, молиться без конца...".
Несмотря на болезни (миокардит) и преклонный возраст, о.Сергий с помощью Божией
выполнял норму. Когда ему приходилось корчевать пни, он делал это один и в короткое
время. С начальством у него сложились благоприятные отношения. Все любили
святого старца и неутомимого труженика, который со смирением воспринимал свою
участь ссыльного. Детям он вырезал и склеил, а затем раскрасил макет паровоза с
пассажирскими и товарными вагонами.
Через два года ссылки из-за преклонного возраста, его болезней и за успешно
выполняемую работу его решили освободить.
Он был освобожден с лишением права проживания в Москве и Московской обл.
В 1933г. о.Сергий с матушкой Елизаветой приехали в Москву, где смогли пробыть
всего один день - простились с закрытой и разоренной обителью и выехали
в с.Владычня Калининской (Тверской) обл., где у матушки Елизаветы были родственники
Места проживания
Калининская (Тверская) о., с.Владычня
Год начала 1933
Год окончания 1948
День окончания 5
Месяц окончания 4
С 1933г. до самой кончины о.Сергий с матушкой Елизаветой жили в с.Владычня.
Село Владычня находилось в 8 км от ж.д. ст.Крючково.
Отец Сергий с матушкой Елизаветой проживали на краю села в избушке, купленной его
духовными детьми. Это была изба с русской печью, лежанкой и просторным двором.
Храм в селе был закрыт, и ему приходилось ходить молиться в Ильинский храм в
соседнее село.
Из воспоминаний матушки Надежды (Бреннер):
"Сюда, во Владычню, было трудно к нему ездить - власти следили, чтобы общения
с ним не было. Даже в церковь запретили ему ходить:
"Вы здесь приходите - к Вам все за благословением бросаются.
В будние дни ходил, молился, причащался, чтобы его не видели. А люди к нему
все равно шли...".
После того, как власти выразили свое недовольство его появлением в храме,
он был вынужден молиться дома.
Тайно продолжал служить, несмотря на запрет властей: одевал на рясу мирскую одежду
и ходил по домам, тайно совершая требы.
Во время Великой Отечественной войны во Владычне расположилась советская воинская
часть, село оказалось недалеко от передовой. Почти каждый день над расположением
воинской части летали немецкие самолеты, но ни разу ни одна бомба не упала ни на
храм, ни на село, что было отмечено даже самими военными.
Однажды о.Сергий пошел на другой конец села со Святыми Дарами причащать тяжело
больного. Идти нужно было мимо часовых. Один из них остановил о.Сергия и, пораженный
видом убеленного сединами старца, бесстрашно шедшего через село, сказал:
"Старик, тут кто-то молится".
Неожиданно часть была снята с позиции, так как бои развернулись на другом направлении,
недалеко от села Медного. Местные жители, очевидцы этих событий, приписывают
чудесное избавление села от смертельной опасности молитвам о.Сергия.
Последний период жизни о.Сергия стал временем старческого окормления духовных детей
и обращавшихся к нему страждущих православных людей, в том числе нескольких
оставшихся в живых монахинь Марфо-Маринской обители.
В последние годы жизни при нем неотлучно находились несколько сестер Марфо-Мариинской
обители милосердия, к тому времени также возвратившихся из ссылки.
Среди них - монахиня Любовь (Журило Евфросиния Никитична) и монахиня
Надежда (Бреннер Зинаида Александровна).
За исповеднический подвиг, за праведную жизнь и глубокое смирение Господь даровал
о.Сергию дары прозрения и исцеления.
Со смирением о.Сергий рассказывал как-то Н.Н.Соколовой [7], что люди считают его
прозорливым. "А это действует благодать священства", - говорил он.
Об этом даре знали не только его близкие, но даже крестьяне из тех мест, где он
находился в ссылке в Северном крае, а также и в с.Владычня.
Однажды к нему прибежал в отчаянии пастух из с.Владычня, у которого пропало
несколько колхозных коров (а это в те времена грозило ему страшными последствиями).
Отец Сергий помолился и указал пастуху место, где их нужно искать.
В деревне Губка Тверской обл., как свидетельствует уроженка тех мест Т.И.Круг,
у одной девушки заболела нога, и болезнь приняла такой тяжелый характер, что
врачи посоветовали ей ехать в Тверь в больницу и делать операцию.
Прежде, чем ехать в больницу, девушка со своей матерью пришли к о.Сергию. Он
помолился об исцелении болящей и сказал:
"В больницу поезжайте, но вы скоро вернетесь".
Дочь с матерью отправились в Тверь. И в поезде прооизошло полное исцеление, так
что, когда они приехали в Тверь, девушка вышла на перрон совершенно здоровой.
Из воспоминаний об о.Сергии его духовника в период 1945-1948гг., протоиерея
Квинтилиана Вершинского, служившего в Твери и часто приезжавшего к старцу:
"Перед мысленными, созерцательными взорами старца раскрывается таинственный,
духовный мир с неисчерпаемыми красотами и умилением. При этом он радуется,
плачет и умиляется...
Он в миру вел жизнь пустынника. Несомненно, эта способность созерцания стояла
в связи с его душевной чистотою. Его ангельская чистота и бесстрастие, которыми
была проникнута последняя предсмертная исповедь, которую я принимал от него,
привела меня в какой-то священный ужас. Я после этого понял душевное
состояние Петра, когда он воскликнул:
"Господи, отойди от меня, ибо я человек грешен".
В нем меня все удивляло, все было необыкновенно. Удивляло меня его незлобие.
Как-то раз он заметил мне:
"Плохих людей нет, есть люди, за которых особенно нужно молиться".
В беседах его не было даже и тени неприязни к людям, хотя он и много страдал
от них. Не менее поразительно было и смирение его. Как-то раз он сказал мне:
"Вы счастливы, очень счастливы, ибо стоите у престола Божия, а я вот за
свои грехи и недостоинства лишен этой милости Божией".
С людьми он был необыкновенно кроток и ласков. В душе собеседника он быстро
находил больное место и врачевал. Несомненно, он имел дар утешать людей.
Это я испытал на себе. Как-то раз я пришел к нему с тяжелым чувством на душе.
Лишь только переступил порог его убогой хижины, он с трудом он встает со своего
стула (ноги его уже плохо держали) сложивши крестообразно руки на груди, устремив
свои взоры кверху, вместо обычного приветствия он говорит мне:
"Я страдаю и молюсь за Вас".
Помолчав немного, продолжает:
"Если бы Вы только знали, какой Вы счастливый, какая милость Божия
почивает над Вами...".
На этом речь его оборвалась. Я не посмел искушать его вопросами.
Когда я уходил от него, мне кажется, что я всю тяжесть души своей оставил
у его ног. Пошел от него радостный, хотя скорби меня долго не покидали,
однако я переносил их уже с удивительным благодушием.
Несомненно, он имел дар постоянной молитвы. "Бывало, придешь к нему, - говорила
мне местная обывательница, - а он, сердечный, стоит в переднем углу на коленочках,
поднявши руки кверху, как мертвый. Постоишь, бывало, так, и пойдешь".
Из воспоминаний Н.Н.Соколовой (посетившей о.Сергия в последний год его жизни):
"...Нас ждали... Налево - огромная русская печь, направо - сразу кроватка
батюшки, отделенная от комнаты занавесочкой... В правом переднем углу -
образ с зажженными лампадами, а под ним - малюсенький столик со святынями.
Головой к этому столику лежала... в аккуратной беленькой кроватке худенькая
матушка...
Батюшка был уже грузный, тяжелый, отекший, с длинной седой бородой и
остатками жиденьких седых волос. Он тяжело дышал, с трудом поднимался.
Встретил он меня необычайно ласково и приветливо... Последнее время на
душе у меня было невыразимо тяжело, - и я приехала к о.Митрофану как к
святому - за исцелением, за советом и с надеждой получить благословение на
брак, о котором ни с кем еще даже и речи у меня не было. Казалось, батюшка
понял мои желания, и из уст его полились длинные рассказы о его детстве,
юности, о службе, о страданиях... Батюшка, как бы угадывая мои мысли,
говорил со мной..., предсказывая мне состояние моей души, которое
произошло лет через двадцать с лишним:
"Вы теперь скоро забудете мои слова, но когда придут те обстоятельства
вашей жизни, о которых я говорю, вы тогда все вспомните. Тогда слова
мои послужат Вам утешением и опорой и укрепят Вашу молитву и веру".
И часть слов отца Митрофана уже оправдалась [через 24 года]: я все вспомнила
и теперь благодарна ему. И много еще не сбылось, т.к. я еще живу, и Бог,
как говорится, грехи терпит...
Наша беседа часто прерывалась: то садились за стол и обедали, причем
народу было много - все время кто-то приходил к батюшке, нас прерывали, а
батюшка вскоре всех усадил за стол... Батюшка брал русскую Библию и читал
псалмы на понятном родном языке. Он читал громко, с чувством и велел всем
слушать.
"Ведь это же беседы души с Богом, и надо читать псалмы не только по-славянски,
но иногда дома и по-русски, чтобы и уму, и сердцу было доступно", -
говорил он. По временам батюшка вдохновлялся и весь будто преображался.
Он вдруг начинал ходить вдоль комнаты быстрыми и легкими шагами, глаза его
сияли синим светом, он рассказывал плавно, интересно, увлекательно...
Вечером неожиданно приехал из Москвы знаменитый врач-гомеопат Пясковский,
племянник матушки. Он был глубоко верующим человеком и очень любил батюшку...
На ночь читали при свете свечки долгие молитвенные монашеские правила,
потом откуда-то появились подушки, подстилки и одеяла и стали обдумывать,
как уложить в одной избе человек девять, собравшихся около батюшки...
Наутро.... я имела возможность поговорить с батюшкой о своей жизни.
То была не исповедь, а просьба о помощи духовной....Батюшка задал мне
несколько вопросов, среди которых был вопрос, чего я ищу от молитвы, и
бывают ли срывы и раздражения в моем поведении. Когда батюшка давал мне ответы,
он.... говорил мне будто то, что видел:
"Не сокрушайся, ты не будешь больше жить с братом, чем скорее совершится
ваше бракосочетание, тем лучше"...
Батюшка...давал мне наставления, как вести себя с будущим мужем:
"Мы, мужчины, - грубая натура, а потому более всего ценим ласку,
нежность и кротость - то, чего в нас самих не хватает. И нет ничего
более отталкивающего мужчину, как дерзость и суровая грубость или
наглость в женщине"...
Подошел час моего прощания с батюшкой. Я очень плакала, сердце мое сжималось,
как будто бы я чувствовала, что надолго расстаюсь с угодником Божиим,
которого успела полюбить за одни сутки... Я обещала ему еще раз приехать,
но отец Митрофан твердо сказал:
"Нет, уже в этой жизни мы с тобой больше не увидимся, на могилку ко
мне приедешь"...
Вскоре наступил Рождественский пост, потом Святки, а мясоедом, в начале
в начале февраля, была наша свадьба. Батюшка благословил нас иконочкой
Царицы Небесной, подписанной собственноручно. В часы, когда должно над
нами было совершаться таинство венчания, батюшка попросил достать ему полное
иерейское облачение и даже митру. Он заочно венчал нас, с чувством читая
над нами все положенные молитвы. "Это моя последняя свадьба", - говорил он.
Через 15 лет мы с мужем и двумя сыновьями, старшим и младшим, путешествовали
в Псковскую область. По дороге мы заехали на могилку многострадального
архимандрита Сергия и его супруги... Так сбылись слова батюшки, и на
могиле у него побывали, а к живому съездить с мужем не успели: через неделю
после свадьбы мой муж принял сан, и началась суетливая приходская жизнь.
Я так раскаиваюсь, что мы клеили обоями нашу комнату, вместо того, чтобы
срочно поехать к батюшке! А там были морозы, болезни, пост...
Батюшка преставился Господу накануне Благовещения, так что светлую Пасху
отец Митрофан встречал уже не в ветхой лачужке,... а в лучезарном Царстве
нашего Небесного Бога Отца среди святых торжествующей Церкви...".
Кончина
1948
День 5
Месяц 4
Место Тверская о., с.Владычня
Место захоронения Тверская о., с.Владычня, сельское кладбище
Из воспоминаний матушки Надежды (Бреннер):
"До последней болезни был на ногах. Зимой простудился - круппозное воспаление
легких. Ушел от нас 5 апреля (23 марта) 1948г. в полном сознании...".
Из воспоминаний о.Квинтилиана о похоронах о.Сергия:
"Наступило приснопамятное весеннее утро... Еще было темно, но около хижины,
где жил старец, толпились люди. Несмотря на весеннюю распутицу, они собрались
сюда, чтобы отдать последний долг почившему старцу... Начали отпев - это было
сплошное рыдание. Плакали не только женщины, но и мужчины...
Дорога на кладбище представляла местами топкую грязь, местами была покрыта
сплошной водой. Тем не менее из толпы неожиданно выделяются люди, приподнимают
гроб на плечо,... потянулись сотни рук, чтобы хотя коснуться края гроба,
и печальная процессия с неумолкаемым пение "Святый Боже..." двинулась к
месту последнего упокоения... Когда гроб опускали на дно могилы, мы пели
"Свете тихий"... Скоро послышались глухие удары мерзлой земли о крышку гроба.
Мы продолжали петь, но пели не одни... Нашим взорам представилась удивительная
картина. Спустившись с небесной лазури необычайно низко, над самой могилой,
делал круги жаворонок и пел свою звонкую песню. Да, мы пели не одни, нам
как бы вторило творение Божие, хваля Бога, дивного в своих избранниках.
Скоро на месте упокоения старца вырос надмогильный холмик. Водрузили
большой белый крест с неугасимой лампадой и надписью:
"Здесь покоится тело священноархимандрита Сергия - протоиерея Митрофана.
Скончался 1948г. 23 марта. Подвигом добрым подвизахся, течение соверших".
Из воспоминаний матушки Надежды (Бреннер):
"Матушка батюшкина после его похорон забылась сном и вдруг разрыдалась:
"Два года, два года! Как долго!".
И похоронили мы ее через два года. Готовили могилку рядом, сдвинули его
гроб, нечаянно приоткрыли - а батюшка лежит нетленный. Блаженны кротцыи -
вот все для них".
Местное почитание о.Сергия началось сразу же после его смерти, а позже состоялась
его канонизация как святого преподобноисповедника Русской Православной Церкви.
За его могилой ухаживают почитатели старца и берут с нее землю для исцелений.
Из воспоминаний матушки Надежды (Бреннер):
"При жизни батюшка говорил нам и всем своим духовным детям:
"Не плачьте обо мне, когда я умру. Вы придете на мою могилку и скажете,
что нужно, и, если я буду иметь дерзновение у Господа, помогу вам""
Канонизация
1
Преподобноисповедник архимандрит Сергий (Сребрянский)
Дата 19990919
Местночтимый святой Тверской епархии
Дни памяти
Старый стиль 23.03
Новый стиль 05.04
день блаженной кончины (1948г.)
2
Преподобноисповедник архимандрит Сергий (Сребрянский)
Дата 20000820
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Кто представил Тверская епархия
Дни памяти
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная с 25.01/07.02
Реабилитация
Кем реабилитирован по Указу Президиума ВС СССР от 16.01.89г.
Труды
книга "Дневник полкового священника, служащего на Дальнем Востоке"
1906г.
Публикации
1 Материалы к житию преподобномученицы Великой княгини Елизаветы: Письма, дневники,
воспоминания, документы. М., 1995.
----------------------------------------------------------------------
elektronik:
5 АПРЕЛЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ.
Апраксин Василий Николаевич
Год рождения 1891
День рождения 10
Месяц рождения 12
Место рождения Нижегородская губ., с.Симкино
протоиерей
Родился в семье псаломщика
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [по 1915г.] [1915-1920г.] [1920-1934гг.] [с 1934г.] [1942-1944гг.] [1956-1962гг.]
Образование
Симбирская Духовная Семинария
Год окончания 1913
Был исключен из 3-го класса семинарии
Служение
Симбирская губ., Курмышский у., с.Верхнее Талызино, церковь Рождества Христова
Должность псаломщик
Год начала 1913
День начала 21
Месяц начала 6
Год окончания 1913
День окончания 19
Месяц окончания 7
Симбирская губ., Ардатовский у., с.Неклюдово
Должность псаломщик
Год начала 1913
День начала 19
Месяц начала 7
Год окончания 1915
День окончания 22
Месяц окончания 3
Симбирская губ., г.Ардатов, церковь Рождества Богородицы
Должность псаломщик, регент
Год начала 1915
День начала 22
Месяц начала 3
Год окончания 1915
Рукоположение
диакон
1915
Служение
Симбирская губ., г.Ардатов, церковь Рождества Богородицы
диакон
Должность псаломщик
Год начала 1915
Год окончания 1917
День окончания 4
Месяц окончания 7
Служил на псаломщической вакансии
Симбирская губ., г.Ардатов, Троицкий собор
диакон
Должность псаломщик
Год начала 1917
День начала 4
Месяц начала 7
Год окончания 1920
Образование
Симбирские пастырские курсы
Год окончания 1920
Рукоположение
иерей
1920
День 23
Месяц 11
Служение
Симбирская о., с.Тазино, церковь Косьмы и Дамиана
священник
Год начала 1920
День начала 23
Месяц начала 11
Год окончания 1929
Месяц окончания 9
Симбирская о., с.Поводимово
священник
Год начала 1929
Месяц начала 9
Год окончания 1930
Осуждения
././1930
Приговор 5 лет высылки в Северный край
Места заключения
Северный край
Год начала 1930
Год окончания 1934
Места проживания
Ленинградская о., г.Пушкино
Год начала 1934
Год окончания 1942
После окончания ссылки поступил на гражданскую службу
Аресты
Ленинградская о., г.Гатчина, лагерь
Год ареста 1941
День ареста 17
Месяц ареста 9
После занятия немцами г.Пушкина был помещен в лагерь г.Гатчины
Служение
Ленинградская о., пос.Мариенбург (близ г.Гатчины), церковь Покрова Пресвятой Богородицы
священник
Должность настоятель
Год начала 1942
Год окончания 1944
Месяц окончания 4
Был назначен священником через Псковскую Духовную миссию
Аресты
Ленинградская о., пос.Мариенбург
Год ареста 1944
День ареста 11
Месяц ареста 4
Осуждения
02/06/1944
Приговор 10 лет ИТЛ
Места заключения
Красноярский край
Год начала 1944
Год окончания 1956
Был освобожден в 1956 году по амнистии
Служение
Ленинградская о., пос.Мариенбург (близ г.Гатчины), церковь Покрова Пресвятой Богородицы
протоиерей
Должность регент
Год начала 1956
Год окончания 1957
После окончания ссылки о.Василию не разрешали служить в качестве священника и
он сначала служил регентом Покровской церкви, а потом в Павловском соборе
Ленинградская о., г.Гатчина, Павловский собор
протоиерей
Должность регент
Год начала 1957
Год окончания 1962
И только с 14 мая 1958г. о.Василию было разрешено безвозмездное служение священником
в Павловском соборе
Кончина
1962
День 5
Месяц 4
Место Лениградская о., г.Гатчина
Публикации
1 Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей
и мирян Санкт-Петербургской епархии. XX столетие. СПб., 1999.
С.21.
2 Вестник Ленинградской Духовной Академии. 1990. N 3.
С.56-57.
3 Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей
и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное.
СПб., 2002. 280с.
С.46.
4 Санкт-Петербургский мартиролог. СПб.: Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия
Великого", 2002. 416с.
---------------------------------------------------------------------------
Лебедев Леонид Александрович
Год рождения 1876
Место рождения Тула
Леонид Лебедев происходил из семьи священнослужителей. Он получил высшее
образование, был глубоко верующим человеком, активным прихожанином церкви
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Московская о., г.Серпухов, 2-я Московская, 83-13
Леонид Лебедев жил в Серпухове, был пенсионером
Аресты
Московская о., г.Серпухов
Год ареста 1938
День ареста 6
Месяц ареста 2
Осуждения
комиссия НКВД и Прокуратура СССР
20/02/1938
Обвинение "шпионская деятельность"
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1938
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Место захоронения Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Реабилитация
Дата 19601017
По году репрессий 1938
Публикации
Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне НКВД "Объект Бутово" 08.08.1937-19.10.1938.
М.:"Зачатьевский монастырь", 1997. 420с.
С.198.
Документы
ГА РФ. Ф.10035. Оп.1. Д.П-65406.
----------------------------------------------------------------
Скоробогатов Алексей Семенович
Год рождения 1889
Место рождения Московская о., Солнечногорский р., д.Середняково
псаломщик
Отец Алексея Семеновича - садовник, мать - крестьянка
Мученик Алексий Скоробогатов. Икона Покровского храма Бутырской тюрьмы.
Образование
второклассная учительская школа
Год окончания 1909
Сдал экзамены экстерном за весь курс обучения
Служение
Московская губ., с.Ащерино(?), Ащеринская церковно-приходская школа
Должность учитель
Год начала 1910
Год окончания 1911
Московская губ., с.Алексино(?), Алексинская церковно-приходская школа
Должность учитель
Год начала 1911
Год окончания 1915
Царская армия, действительная военная служба
Должность подпоручик
Год начала 1915
Год окончания 1918
Красная армия, действительная военная служба, штаб 15-ой стрелковой дивизии
Должность делопроизводитель, младший помощник начальника штаба дивизии
Год начала 1918
Год окончания 1921
Московская губ., с.Ащерино(?), Ащеринская церковь
Должность псаломщик
Год начала 1921
Год окончания 1923
Московская о., Рузский р., пос.Иваново, начальная школа
Должность заведующий, учитель
Год окончания 1938
День окончания 22
Месяц окончания 1
Аресты
Московская о., Рузский р., пос.Иваново
Год ареста 1938
День ареста 22
Месяц ареста 1
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Московской обл.
08/03/1938
Обвинение "контрреволюционная агитация против мероприятий Советской власти и партии"
Статья ст.58-10 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1938
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Место захоронения Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Канонизация
Мученик Алексий Скоробогатов
Дата 20000820
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Кто представил Московская епархия
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная с 25.01/07.02
2
Старый стиль 23.03
Новый стиль 05.04
день мученической кончины (1938г.)
Реабилитация
Дата 19610708
По году репрессий 1938
Публикации
1 Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне НКВД "Объект Бутово" 08.08.1937-19.10.1938.
М.:"Зачатьевский монастырь", 1997. 420с.
С.317.
2 Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о
собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16
августа 2000г.
3 http://www.butyrka.st-nikolas.ru/ (сайт Покровского храма в Бутырской тюрьме).
С сайта взята только икона
Документы
ГА РФ. Ф.10035. Оп.1. Д.П-65776.
--------------------------------------------------------------------------------
Успенский Андрей Александрович
Год рождения 1900
Место рождения Москва
Сын профессора, образование высшее, научный руководитель лаборатории ВНИРО
Образование
Воронежский (Юрьевский) университет
Московский, Археологический институт
Служение
Москва, Археологический институт
Должность ассистент по кафедре русской архитектуры
Год окончания 1922
В 1922г. был членом Правления Петровского-Разумовского уездного отдела Мосгубсоюза,
заведующим библиотекой и кабинетным имуществом кафедры охотоведения и биологии
лесных птиц и зверей при Лесном факультете Петровско-Разумовской сельскохозяйственной
академии
Аресты
Москва
Год ареста 1922
Месяц ареста 4
Обвинение при аресте арестован по "делу об изъятии церковных ценностей"
Был арестован после собрания, посвященного изданию декрета об изъятии
церковных ценностей, проходившем в Московском Новодевичьем монастыре.
На следствии Андрей Успенский виновным себя признал в том, что был на
собрании и предложил резолюцию. "...Я пришел на могилу деда в монастыре,
зашел в церковь, где шло собрание [посвященное изъятию церковных
ценностей]... Резолюции мою приняли большинством голосов, в резолюции своей я
не находил ни контрреволюции, ни сопротивления изъятию. Резолюция моя
лояльна советской власти. Кое-кто считал, что необходимо все ценности сдать,
но я не соглашался с ним, говорил, что ценности надо разграничить... Я
считаю, что вхождение Комиссии в храм будет святотатством. Святотатством я
считаю, что человек, не имеющий права прикасаться к священному сосуду", будет
к ним прикасаться. Успенского Андрея обвинили в том, что он "вошел в
преступное сообщество, организованное высшими представителями духовенства,
возглавляемое бывшим Патриархом Тихоном... что от них исходили лозунги о том,
что советская власть совершает святотатство или кощунство, или оскорбляет
храмы и грабит..."
Осуждения
Московский Революционный Трибунал
././1922
Обвинение "активное выступление против изъятия церковных ценностей"
Статья ст.62,119 УК РСФСР
Приговор 8 лет лишения свободы и лишение гражданских прав на 5 лет
Групповое дело "Московский процесс об изъятии церковных ценностей (II этап),
декабрь 1922г."
Прокурор Крыленко потребовал приговорить Успенского к высшей мере наказания -
расстрелу. Успенский был судим вместе со своим отцом
Места заключения
Москва, Сретенский арестантский дом
Год начала 1922
Месяц начала 4
Год окончания 1922
День окончания 10
Месяц окончания 6
Москва, Лефортовская тюрьма
Год начала 1922
День начала 19
Месяц начала 5
Год окончания 1922
День окончания 10
Месяц окончания 6
Москва, Таганская тюрьма
Год начала 1922
День начала 10
Месяц начала 6
Год окончания 1922
День окончания 4
Месяц окончания 7
Постановлением Московского Ревтрибунала от 13 июля 1922г. по ходатайству
профессора Московского Археологического института Клейна В.К. был освобожден
под подписку о невыезде до суда и поручительство Клейна В.К.
Москва, тюрьма
Год начала 1922
День начала 13
Месяц начала 12
Год окончания 1923
В феврале 1923г. срок заключения
сократили на одну треть, вскоре после этого Успенского освободили по амнистии
Места проживания
Москва, Зубовский бул., 27-11
Год окончания 1938
День окончания 2
Месяц окончания 2
Работал научным руководителем лаборатории ВНИРО
Аресты
Москва
Год ареста 1938
День ареста 2
Месяц ареста 2
Осуждения
Комиссия НКВД и Прокуратуры СССР
23/03/1938
Обвинение "член контрреволюционной националистической латышской организации"
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Места заключения
Москва, Таганская тюрьма
Год начала 1938
День начала 2
Месяц начала 2
Год окончания 1938
День окончания 5
Месяц окончания 4
Кончина
1938
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Место захоронения Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Реабилитация
1
Дата 19910422
Кем реабилитирован прокурор Московской обл.
По году репрессий 1922
2
Дата 19581209
По году репрессий 1938
Публикации
1 Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне НКВД "Объект Бутово" 08.08.1937-19.10.1938.
М.:"Зачатьевский монастырь", 1997. 420с.
С.353.
2 Голубцов С., протодиак. Московское духовенство в преддверии и начале гонений 1917-1922гг. М., 1999.
С.131,132,139,142,146.
Документы
1 ГА РФ. Ф.10035. Оп.1. Д.П-59582.
2 ЦА ФСБ РФ. Д.Р-40228.
--------------------------------------------------------------------------------
Илия (Вятлин Илья Иванович)
Год рождения 1867
День рождения 24
Месяц рождения 2
Место рождения Владимирская губ., Александровский у., с.Каринское
иеромонах
Из крестьянской семьи, воспитавшей сына в вере и благочестии
Служение
Владимирская губ., г.Александров
Должность прислуживал в церкви
Год окончания 1920
Придя в возраст, Илья Иванович женился. В 1892г. у них родился сын Павел.
Илья Иванович прислуживал в церкви, одновременно работая на ткацкой фабрике ткачом.
В конце 1910-х - 1920гг. овдовел и принял решение уйти в монастырь
Владимирская губ., Александровский у., Лукианова Рождества Богородицы пустынь
Должность послушник
Год начала 1920
Год окончания 1920
Лукианова пустынь находилась в 12 верстах от г.Александров
Рукоположение
монах
Илия
1920
Место Владимирская губ., Александровский у., Лукианова Рождества Богородицы пустынь
Служение
Владимирская губ., Александровский у., Лукианова Рождество???-Богородицкая пустынь
монах
Год начала 1920
Год окончания 1932
Лукианова пустынь находилась в 12 верстах от г.Александров.
При Советской власти монастырь был закрыт. Некоторое время при нем существовало
монашеское общежитие, но в 1932г. оно было разорено, и монашествующие
вынуждены были уйти оттуда
Рукоположение
иеромонах
1932
Монах Илия был рукоположен в сан иеромонаха и стал служить на приходе
Служение
Московская о., г.Александров
иеромонах
Год начала 1932
Год окончания 1937
Служил в одном их храмов города Александрова.
Летом 1937г. все храмы в Александрове были закрыты, а священство арестовано.
О.Илию не арестовали тогда, возможно, ввиду того, что сочли слишком старым
(ему уже исполнилось 70 лет)
Московская о., Истринский р., д.Еремеево, Вознесенская церковь
иеромонах
Год начала 1937
День начала 27
Месяц начала 6
Год окончания 1938
День окончания 28
Месяц окончания 2
12 февраля 1938г. сельсовет выдал для НКВД иеромонаху справку [2]:
"...По социальному положению является человеком чуждым. Вследствие изменения
материальных жизненных условий питает недоверие к Советской власти.
Во время религиозных служб отвлекает некоторых колхозниц от работы в колхозе"
Места проживания
Московская о., Истринский р., д.Еремеево
Год окончания 1938
День окончания 28
Месяц окончания 2
Аресты
Московская о., Истринский р., д.Еремеево
Год ареста 1938
День ареста 28
Месяц ареста 2
20 февраля 1938г. местный уполномоченный НКВД отправил рапорт своему начальству
с ходатайством арестовать иеромонаха Илию "как отъявленного врага народа".
Из справки (25 февраля 1938г.) на арест:
"...Вятлин говорил:
"Советская власть всех крестьян загнала в колхоз, где мучают их, не дают
веровать в Бога. А нас, священников, Советская власть совсем задушила...
Здесь большевики нас пока не забирают. Вот где я раньше служил
священником, там всех забрали и посадили в тюрьму... "".
28 февраля о.Илия был арестован. После допроса 1 марта 1938г. он был заключен в
Волоколамскую тюрьму
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Московской обл.
02/03/1938
Обвинение "контрреволюционная фашистская антиколхозная агитация, распространение
провокационных слухов"
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Виновным в к/р агитации себя не признал
Места заключения
Московская о., г.Волоколамск, тюрьма
Год начала 1938
День начала 2
Месяц начала 3
Год окончания 1938
Москва, тюрьма НКВД
Год начала 1938
Год окончания 1938
День окончания 5
Месяц окончания 4
В ожидании исполнения казни был переведен в одну из московских тюрем НКВД
Кончина
1938
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Место захоронения Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Канонизация
Преподобномученик иеромонах Илия (Вятлин)
Дата 20040325
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа
2000г. Священный Синод, Определение от 25 марта 2004г.
Кто представил Московская епархия
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная с 25.01/07.02
2
Старый стиль 23.03
Новый стиль 05.04
день мученической кончины (1938г.)
Реабилитация
Дата 19890721
По году репрессий 1938
Публикации
1 Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне НКВД "Объект Бутово" 08.08.1937-19.10.1938.
М.:"Зачатьевский монастырь", 1997. 420с.
С.74.
2 Жития новомучеников и исповедников Российских XX века Московской епархии. Дополнительный
том III. Тверь:"Булат", 2005.
С.43-46.
Документы
1 ГА РФ. Ф.10035. Оп.1. Д.П-77648.
2 Журнал N 6 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 25 марта 2004г.
--------------------------------------------------------------------------
Курдьюкова Дарья Прокофьевна
Год рождения 1880
Место рождения Московская губ., г.Богородск
монахиня(?)
Жена священника
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Оренбург, ул.Янсона, 15
Год окончания 1931
День окончания 3
Месяц окончания 1
У Дарьи Прокофьевны было трое детей
Аресты
Оренбург
Год ареста 1931
День ареста 3
Месяц ареста 1
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "контрреволюционная организационная деятельность, агитация революционной вражды"
Статья ст.58-7, 58-11 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Оренбург
Реабилитация
Дата 19891102
По году репрессий 1931
Публикации
Мученики и исповедники Оренбургской епархии ХХ века. Кн.1./ Сост. прот.Н.Стремский.
Саракташ, 1998.
-----------------------------------------------------------------------
Кольчин Иаков Семенович
Год рождения 1889
Место рождения Самарская губ., г.Бугуруслан
священник
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Аресты
Ульяновская о., Старомайнский р., с.Красная Река
Год ареста 1930
Кончина
1930
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Ульяновск
Место захоронения Ульяновск
Публикации
Симбирская Голгофа (1917-1938)/ Сост. свящ. Владимир Дмитриев. Ульяновск, 1996.
-------------------------------------------------------------------
Болмасов Тихон Павлович
Год рождения 1883
День рождения 18
Месяц рождения 2
Место рождения Средне-Волжский край, Оренбургский округ, Пономаревский р.,
с.Софиевка
иеромонах
Из крестьян
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [по 1916г.] [1916-1926г.] [по 1931г.]
Служение
Афон
монах
Год начала 1909
Год окончания 1914
Места проживания
Средне-Волжский край, Оренбургский округ, Пономаревский р., с.Софиевка
Год начала 1914
Год окончания 1916
Заеимался в родном селе хлебопашеством
Служение
Оренбургская губ., Оренбургский у., Успенско-Макарьевский монастырь
монах
Год начала 1916
Год окончания 1917
После революции заведовал сапожной мастерской при доме престарелых до марта 1919г.
Оренбургская о., с.Воронино, церковь
монах
Должность псаломщик
Год начала 1919
День начала 25
Месяц начала 3
Год окончания 1920
Места проживания
Средне-Волжский край, Оренбургский округ, Пономаревский р., с.Софиевка
Год начала 1920
Год окончания 1926
Рукоположение
иеромонах
1926
Место Оренбург
Кто рукоположил епископ Дионисий (Прозоровский)
Владыка Дионисий трижды предлагал о.Тихону принять сан иеромонаха, но тот
дважды отказывался и согласился только после третьего вызова к архиерею
Служение
Средне-Волжский край, Оренбургский округ, Пономаревский р., с.Софиевка
иеромонах
Год начала 1926
Средне-Волжский край, Оренбургский округ, Сорочинский р., с.Алексеевка
иеромонах
Средне-Волжский край, Оренбургский округ, Пономаревский р., с.Белозерка
иеромонах
Год окончания 1928
В 1928г. не признал архиепископа Дионисия и был за это им запрещен в служении.
В 1929г. от имени Белозерской общины ездил в Ленинград к архиепископу Дмитрию
(Любимову) с просьбой принять их под свой омофор
Средне-Волжский край, Оренбургский округ, Каширинский р., с.Ильинка
иеромонах
Год окончания 1930
День окончания 2
Месяц окончания 12
Аресты
Средне-Волжский край, Каширинский р., с.Ильинка
Год ареста 1930
День ареста 2
Месяц ареста 12
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "участие в церковно-монархической контрреволюционной организации
"Истинные, проводил вербовку, призывал к борьбе с Советской властью"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1930
День начала 2
Месяц начала 12
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской о.
По году репрессий 1931
Публикации
1 Новые мученики и исповедники Самарского края/ Сост. А.Жоголев. Самара, 1996.
С.239.
2 Мученики и исповедники Оренбургской епархии ХХ века. Кн.3./ Сост. прот.Н.Стремский.
Оренбург, 2000.
С.272.
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
---------------------------------------------------------------------------
Булгаков Яков Гаврилович
Год рождения 1868
Место рождения Средне-Волжский край, Шарлыкский р., с.Орловское
монах
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [начало 1930-х годов]
Места проживания
Средне-Волжский край, Шарлыкский р., с.Орловское
Занимался сельским хозяйством. Имел жену Марию Васильевну (1869г.), сына
Михаила (1917г.р.)
Аресты
Средне-Волжский край, Шарлыкский р., с.Орловское
Год ареста 1931
Месяц ареста 2
Обвинение при аресте "участие в церковно-монархической организации "Истинные""
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "являлся руководителем ячейки организации "Истинные" на хуторе Орловском"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1931
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Был расстрелян в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской о.
По году репрессий 1931
Публикации
Новые мученики и исповедники Самарского края/ Сост. А.Жоголев. Самара, 1996.
С.241.
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
------------------------------------------------------------------------------
Гусаренкова Васса Павловна
Год рождения 1880
Месяц рождения 8
Место рождения Средне-Волжский край, Каширинский р., с.Каменки
схимонахиня
Происходила из мещанского сословия
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [по 1927г.] [по 1931г.]
Служение
Оренбург, Успенский женский монастырь
Должность послушница
Год окончания 1924
В монастыре была с детства в течение 27 лет
Места проживания
Оренбург
Год начала 1924
Год окончания 1927
После закрытия монастыря посещала церковь "на Маяке", где служил о.Василий
(Курдюков)
Рукоположение
монахиня
1927
Место Оренбург
Кто рукоположил иеромонах Василий (Курдюков)
схимонахиня
1928
Место Оренбург
Кто рукоположил иеромонах Василий (Курдюков)
Места проживания
Оренбург, ул.1-я Гончарная, 32-4
Год окончания 1931
День окончания 22
Месяц окончания 1
Аресты
Оренбург, ул.1-я Гончарная, 32-4
Год ареста 1931
День ареста 22
Месяц ареста 1
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "участие в церковно-монархической организации "Истинные", призывала
не вступать в колхозы и не пускать детей в школу"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1931
День начала 22
Месяц начала 1
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Была расстреляна в 4 часа 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской о.
По году репрессий 1931
Публикации
1 Новые мученики и исповедники Самарского края/ Сост. А.Жоголев. Самара, 1996.
С.247.
2 Мученики и исповедники Оренбургской епархии ХХ века. Кн.3./ Сост. прот.Н.Стремский.
Оренбург, 2000.
С.276.
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
------------------------------------------------------------
Павел (Ефремов Емельян Порфирьевич)
Неточная дата рождения 1878(1888?)г.
Место рождения Казанская губ., д.Старый Нехратов
схимонах
Из крестьян. "Малограмотный"
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1913г.] [по 1931г.]
Служение
Иерусалим
Должность трудник
Афон, монастырь
Должность трудник
Киев, мужской монастырь
Должность трудник
Впоследствии на допросе сказал: "С детства я был религиозным человеком, ходил
по монастырям с 13 лет, в каждом из монастырей жил по 2-3 месяца"
Рукоположение
монах
Павел
1913
Место Афон
Монаху Павлу на Афоне св. старцы говорили, что будет время, когда власти
будут преследовать христиан, и нужно будет уходить в горы, укрываться, но Слово
Божие проповедовать
Служение
Афон
монах
Места проживания
Оренбургская губ., хут.Мальга
Год начала 1913
Год окончания 1919
После возвращения с Афона, монах Павел вырыл себе пещеру в горах и жил в ней до 1919г.,
где молился Богу, принимал к себе в пещеру приезжающих за советами. Иногда уходил
из пещеры, ходил по хуторам и проповедовал Слово Божие. В разгар гражданской
войны в 1919г. ушел из своей пещеры в район р.Белой
Башкирская СР, хутор Канырка
Год начала 1991
Год окончания 1920
Месяц окончания 8
Жил в пещере на берегу р.Белой. В августе 1920г. на живущих в пещере было
совершено нападение, двух человек убили, о.Павла избили и он ушел на хут.Мальга
Средне-Волжский край, Петровский р., хут.Мальга
Год окончания 1931
День окончания 10
Месяц окончания 1
До ареста жил в пещере в горах близ хут.Мальга. Избирательных прав лишен
Аресты
Средне-Волжский край, Петровский р., хут.Мальга
Год ареста 1931
День ареста 10
Месяц ареста 1
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/03/1931
Обвинение "участие в церковно-монархической контрреволюционной организации
"Истинные", являлся руководителем ячейки и разъездным агентом"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1931
День начала 10
Месяц начала 1
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Место Оренбург
Был расстрелян в 4 ч. 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской о.
По году репрессий 1931
Публикации
1 Новые мученики и исповедники Самарского края/ Сост. А.Жоголев. Самара, 1996.
С.251.
2 Мученики и исповедники Оренбургской епархии ХХ века. Кн.1./ Сост. прот.Н.Стремский.
Саракташ, 1998.
С.184.
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
---------------------------------------------------------------------------
Варнава (Калашников Василий Егорович)
Год рождения 1872
Месяц рождения 1
Место рождения Средне-Волжский край, Оренбургский округ, Покровский р., с.Переволоцкое
архимандрит
Из казаков. Окончил сельскую школу
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1930г.] [1930г.] [по 1931г.]
Служение
Оренбургская губ., Троицкий у., Николаевский мужской монастырь
архимандрит
Год начала 1910
Год окончания 1929
В монастыре находися с 1893г.
Аресты
Оренбургская о., г.Троицк
Год ареста 1930
День ареста 18
Месяц ареста 2
По "предложению" ОГПУ покинул Троицк и поселился в землянке на хуторе Захламном
Места проживания
Средне-Волжский край, Оренбургский округ, Троицкий р., хут.Захламный
Год начала 1930
Месяц начала 2
Год окончания 1930
Месяц окончания 6
Средне-Волжский край, Оренбургский округ, с.Переволоцкое
Год начала 1930
Месяц начала 6
Год окончания 1930
Месяц окончания 12
Служение
Средне-Волжский край, Оренбургский округ, Петровский р., с.Екатериновка
архимандрит
Год начала 1930
Месяц начала 12
Год окончания 1931
Аресты
Средне-Волжский край, Оренбургский округ, Петровский р., с.Екатериновка
Год ареста 1931
День ареста 7
Месяц ареста 1
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю
26/05/1931
Обвинение "участие в контрреволюционной церковной организации "Истинные",
имел тесную связь с кулаками"
Статья ст.58-10,58-11,59-7 УК РСФСР
Приговор высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело группы духовенства и мирян Оренбургского р-на, 1931г."
Места заключения
Средне-Волжский край, г.Оренбург, Домзак
Год начала 1931
День начала 7
Месяц начала 1
Год окончания 1931
День окончания 5
Месяц окончания 4
Содержался в Домзаке во время предварительного заключения
Кончина
1931
День 5
Месяц 4
расстрел
Был расстрелян в 4 ч. 25 мин. утра
Реабилитация
Дата 19891102
Кем реабилитирован Прокурор Оренбургской о.
По году репрессий 1931
Публикации
1 Новые мученики и исповедники Самарского края/ Сост. А.Жоголев. Самара, 1996.
С.255.
2 Мученики и исповедники Оренбургской епархии ХХ века. Кн.3./ Сост. прот.Н.Стремский.
Оренбург, 2000.
С.281.
Документы
Архив УФСБ по Оренбургской обл. Д.П-19090.
------------------------------------------------------------------------------
Навигация
Перейти к полной версии