Православие > Русское Православие
Православные духовные воины.
Александр_:
10 ОКТЯБРЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ.
Евдокия (Баринова Дарья Васильевна)
Год рождения 1870
Место рождения Владимирская о., Никологорский р., с.Наместово
игумения
Из крестьянской семьи
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Владимирская о., г.Муром, женский монастырь
игумения
Места проживания
Владимирская о., Вязниковский р., с.Серапионова Пустынь
Год окончания 1937
Аресты
Владимирская о., Вязниковский р., с.Серапионова Пустынь
Год ареста 1937
День ареста 19
Месяц ареста 8
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Ивановской обл.
03/10/1937
Обвинение "контрреволюционная агитация, участие в контрреволюционной группе
церковников"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело архимандрита Мелхиседека (Биреева), игумении Евдокии
(Бариновой) и др., г.Вязники, 1937г."
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Иваново
Реабилитация
Дата 19570727
Кем реабилитирован Владимирский облсуд
По году репрессий 1937
Публикации
1 Сергия, инокиня Свято-Успенского Александровского женского монастыря. За Христа пострадавшие
в земле Владимирской. Краткий биографический справочник. Машинопись.
С.49.
2 За Христа пострадавшие в земле Владимирской: Синодик и биографический справочник.
Свято-Успенский епархиальный женский монастырь. Александров, 2000.
С.35.
Документы
Архив УФСБ по Владимирской обл. Д.П-5519.
------------------------------------------------------
Сорокина Александра Федоровна
Неточная дата рождения 1889(1892?)г.
Место рождения Владимирская о., Вязниковский р., с.Станки
Из крестьянской семьи
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [по 1930г.] [по 1937г.]
Места проживания
Владимирская о., Вязниковский р., с.Станки
Год окончания 1930
Аресты
Владимирская о., Вязниковский р., с.Станки
Год ареста 1930
Осуждения
././1930
Обвинение "антисоветская агитация"
Места проживания
Владимирская о., Вязниковский р., с.Станки
Год окончания 1937
Аресты
Владимирская о., Вязниковский р., с.Станки
Год ареста 1937
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Ивановской обл.
03/10/1937
Обвинение "контрреволюционная агитация, участие в контрреволюционной группе
церковников"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело архимандрита Мелхиседека (Биреева), игумении Евдокии
(Бариновой) и др., г.Вязники, 1937г."
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Иваново
Реабилитация
Дата 19570727
Кем реабилитирован Владимирский облсуд
По году репрессий 1937
Документы
Архив УФСБ по Владимирской обл. Д.П-5519.
---------------------------------------------------
Анна (Платонова Анна Ивановна)
Неточная дата рождения 1895(1897?)г.
Место рождения Владимирская о., Вязниковский р., д.Кобяково
монахиня
Из крестьянской семьи
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [по 1932г.] [по 1937г.]
Служение
Владимирская о., Вязниковский р., с.Серапионова Пустынь
монахиня
Аресты
Владимирская о., Вязниковский р., с.Серапионова Пустынь
Год ареста 1932
День ареста 29
Месяц ареста 9
Осуждения
././1932
Статья ст.58-7 УК РСФСР
Приговор: 3 года концлагерей
Места проживания
Владимирская о., Вязниковский р., с.Серапионова Пустынь
Год окончания 1937
Аресты
Владимирская о., Вязниковский р., с.Серапионова Пустынь
Год ареста 1937
День ареста 31
Месяц ареста 8
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Ивановской обл.
03/10/1937
Обвинение "контрреволюционная агитация, участие в контрреволюционной группе
церковников"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело архимандрита Мелхиседека (Биреева), игумении Евдокии
(Бариновой) и др., г.Вязники, 1937г."
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Иваново
Реабилитация
Дата 19570727
Кем реабилитирован Владимирский облсуд
По году репрессий 1937
Публикации
1 Сергия, инокиня Свято-Успенского Александровского женского монастыря. За Христа пострадавшие
в земле Владимирской. Краткий биографический справочник. Машинопись.
С.32.
2 За Христа пострадавшие в земле Владимирской: Синодик и биографический справочник.
Свято-Успенский епархиальный женский монастырь. Александров, 2000.
С.25.
Документы
Архив УФСБ по Владимирской обл. Д.П-5519.
------------------------------------------------
Екатерина (Панова Екатерина Августовна)
Год рождения 1872
Место рождения Владимирская о., Вязниковский р., с.Акенышино
монахиня
Из крестьянской семьи. По источнику [2] - Екатерина Иудовна, по источнику [1] -
Екатерина Игодовна
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Владимирская о., Вязниковский р., с.Серапионова Пустынь
Год окончания 1937
Аресты
Владимирская о., Вязниковский р., с.Серапионова Пустынь
Год ареста 1937
День ареста 19
Месяц ареста 8
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Ивановской обл.
03/10/1937
Обвинение "контрреволюционная агитация, участие в контрреволюционной группе
церковников"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело архимандрита Мелхиседека (Биреева), игумении Евдокии
(Бариновой) и др., г.Вязники, 1937г."
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Иваново
Реабилитация
Дата 19570727
Кем реабилитирован Владимирский облсуд
По году репрессий 1937
Публикации
1 Сергия, инокиня Свято-Успенского Александровского женского монастыря. За Христа пострадавшие
в земле Владимирской. Краткий биографический справочник. Машинопись.
С.54.
2 За Христа пострадавшие в земле Владимирской: Синодик и биографический справочник.
Свято-Успенский епархиальный женский монастырь. Александров, 2000.
С.38.
Документы
Архив УФСБ по Владимирской обл. Д.П-5519.
-------------------------------------------------
Смирнова Мария Яковлевна #1
Неточная дата рождения 1882(1884?)г.
Место рождения Владимирская о., Вязниковский р., с.Серапионова Пустынь
монахиня
Из крестьянской семьи. По другим данным место рождения - д.Губино
Вязниковского р-на Владимирской обл.
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1932г.] [по 1937г.]
Осуждения
././1932
Обвинение "антисоветская деятельность"
Приговор: 3 года концлагерей
Места проживания
Владимирская о., Вязниковский р., с.Серапионова Пустынь
Год окончания 1937
Аресты
Владимирская о., Вязниковский р., с.Серапионова Пустынь
Год ареста 1937
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Ивановской обл.
03/10/1937
Обвинение "контрреволюционная агитация, участие в контрреволюционной группе
церковников"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело архимандрита Мелхиседека (Биреева), игумении Евдокии
(Бариновой) и др., г.Вязники, 1937г."
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Иваново
Реабилитация
Дата 19570727
Кем реабилитирован Владимирский облсуд
По году репрессий 1937
Документы
Архив УФСБ по Владимирской обл. Д.П-5519.
----------------------------------------------------------------
Белухина Екатерина Семеновна
Неточная дата рождения 1870(1869?)г.
Место рождения Владимирская о., Вязниковский р., с.Яндово
Из крестьянской семьи
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Владимирская о., Вязниковский р., с.Станки
Год окончания 1937
Работала в колхозе
Аресты
Владимирская о., Вязниковский р., с.Станки
Год ареста 1937
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Ивановской обл.
03/10/1937
Обвинение "контрреволюционная агитация, участие в контрреволюционной группе
церковников"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело архимандрита Мелхиседека (Биреева), игумении Евдокии
(Бариновой) и др., г.Вязники, 1937г."
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Иваново
Реабилитация
Дата 19570727
Кем реабилитирован Владимирский облсуд
По году репрессий 1937
Документы
Архив УФСБ по Владимирской обл. Д.П-5519.
------------------------------------------------------
Богоявленский Феодор
Год рождения 1891
священник
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Канонизация
Священномученик священник Феодор Богоявленский
Дата 20020717
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Священный Синод, Определение от 17 июля 2002г.
Кто представил Воронежская епархия
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная от 25.01/07.02
2
Старый стиль 27.09
Новый стиль 10.10
день мученической кончины (1937г.)
Документы
Журнал N 35 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 июля 2002г.
---------------------------------------------------------------------------
Дош Иосиф Николаевич
Год рождения 1874
Место рождения Херсонская губ., Одесский у., с.Кеселевка
Из крестьян
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1930-1937гг.] [1937г.]
Места проживания
Херсонская губ., Одесский у., с.Кеселевка
Год окончания 1930
Крестьянин, был прихожанином храма. В 1930г. был раскулачен и выслан вместе с семьей
Осуждения
././1930
Приговор: высылка в Северный край вместе с семьей
Места заключения
Архангельская о., Холмогорский р., трудпоселок Орлецы
Год начала 1930
Год окончания 1937
Аресты
Архангельская о., Холмогорский р., трудпоселок Орлецы (?)
Год ареста 1937
День ареста 3
Месяц ареста 8
Был арестован в ссылке
Осуждения
Особая тройка при УНКВД
07/10/1937
Обвинение "контрреволюционная агитация, участник контрреволюционной группировки
церковников"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19580327
По году репрессий 1937
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
------------------------------------------------------------------
Буйлин Александр Иванович
Год рождения 1898
Место рождения Куйбышевская (Самарская) о., Новодевиченский р., с.Суринск
псаломщик
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Куйбышевская (Самарская) о., Новодевиченский р., с.Суринск
Должность: псаломщик
Год окончания 1937
В 1930г. был "раскулачен"
Аресты
Куйбышевская (Самарская) о., Новодевиченский р., с.Суринск
Год ареста 1937
Александр Буйлин был арестован вместе со священником о.Всеволодом Кортеневым и
старостой церкви Тихоном Обыденновым. Они были заключены в тюрьму и вскоре
расстреляны
Осуждения
././1937
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Ульяновск
Публикации
1 Подвижники Самарской земли/ Самарский мартиролог. Самара, 1995.
С.142,239.
2 Новые мученики и исповедники Самарского края/ Сост. А.Жоголев. Самара, 1996.
----------------------------------------------------------
Кортенев (Кортнев?) Всеволод Вячеславович
Год рождения 1900
священник
Сын священника
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Куйбышевская (Самарская) о., Новодевиченский р., с.Суринск
священник
Год окончания 1937
Аресты
Куйбышевская (Самарская) о., Новодевиченский р., с.Суринск
Год ареста 1937
О.Всеволод был арестован вместе со старостой церкви Тихоном Обыденновым и
псаломщиком Александром Буйлиным. Они были заключены в тюрьму и вскоре
расстреляны
Осуждения
././1937
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Свидетель Куропаткин П.И. говорил: "Контрреволюционная работа попа и
церковников проводилась замаскированно, через разных инвалидов и
стариков. Они у себя дома собирают верующих, читали церковные книги,
распространяли слухи зимой о скором приходе Антихриста"
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Ульяновск
По источнику [1] место расстрела - г.Самара
Публикации
1 Подвижники Самарской земли/ Самарский мартиролог. Самара, 1995.
С.142,244.
2 Из архива Управления ФСК по Самарской обл.: Список репрессированных священнослужителей
и церковнослужителей, осужденных в 30-е гг. и реабилитированных в 1955-1961
и 1989, 1990гг.// Благовест. Самара, 1995. N 2.
3 Новые мученики и исповедники Самарского края/ Сост. А.Жоголев. Самара, 1996.
--------------------------------------------------------
Обыденнов Тихон Леонтьевич
Год рождения 1876
староста церкви
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Куйбышевская (Самарская) о., Новодевиченский р., с.Суринск, церковь
Должность: староста церкви
Год окончания 1937
В 1930г. был "раскулачен"
Аресты
Куйбышевская (Самарская) о., Новодевиченский р., с.Суринск
Год ареста 1937
Тихон Обыденнов был арестован вместе со священником о.Всеволодом Кортеневым и
псаломщиком Александром Буйлиным, которые были заключены в тюрьму и вскоре
расстреляны в Ульяновске
Осуждения
././1937
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Ульяновск
По источнику [1] - место расстрела - г.Самара
Публикации
1 Подвижники Самарской земли/ Самарский мартиролог. Самара, 1995.
С.142,247.
2 Новые мученики и исповедники Самарского края/ Сост. А.Жоголев. Самара, 1996.
С.275.
----------------------------------------------------------------
Постиков Василий Дмитриевич
Год рождения 1883
Место рождения Нижегородская губ., г.Ветлуга
священник
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Костромская о., с.Вохма
священник
Осуждения
././1937
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Документы
Архив УФСБ по Костромской обл. Список репрессированных священнослужителей
-------------------------------------------------------
Прозрецкий Александр Николаевич
Год рождения 1870
Место рождения Вологодская губ., г.Красноборск (Красноборы)
священник
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1930г.] [до 1937г.]
Служение
Костромская о., Вохомский р., с.Радчино (Рачино)
священник
Лишался избирательных прав за принадлежность к духовенству
Аресты
Костромская о., Вохомский р., с.Радчино (Рачино)
Год ареста 1930
Обвинение при аресте "к/р деятельность"
В 1930г. содержался под стражей за "к/р деятельность". Подробности неизвестны
Служение
Костромская о., Вохомский р., с.Радчино (Рачино)
священник
Аресты
Костромская о., Вохомский р., с.Радчино (Рачино)
Год ареста 1937
День ареста 5
Месяц ареста 8
Осуждения
Особое Совещание при НКВД СССР
13/09/1937
Обвинение "к/р агитация, убеждал колхозников посещать церковь"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
По данным [1] расстрелян 11 октября 1937г.
Реабилитация
Дата 19890421
По году репрессий 1937
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
С.456.
Документы
Архив УФСБ по Костромской обл. Список репрессированных священнослужителей
----------------------------------------------------------------
Аикин Андрей Васильевич
Год рождения 1879
священник
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [по 1931г.] [1937г.]
Служение
Алтайский край, г.Бийск
священник
Год окончания 1931
Аресты
Алтайский край, г.Бийск
Год ареста 1931
День ареста 18
Месяц ареста 4
Осуждения
02/07/1931
Приговор: 5 лет ИТЛ
5 января 1933г. освобожден досрочно
Аресты
Алтайский край, Старо-Бардинский р., с.Усятен
Год ареста 1937
День ареста 17
Месяц ареста 9
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Западно-Сибирскому краю
25/09/1937
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Место захоронения Алтайский край, г.Горно-Алтайск
Реабилитация
Дата 19890525
По году репрессий 1937
Документы
Списки репрессированных священнослужителей и мирян по Барнаульской епархии
------------------------------------------------------------------
Новиков Митрофан Петрович
Год рождения 1869
священник
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [по 1937г.]
Служение
Алтайский край, Смоленский р.
священник
Год окончания 1937
Аресты
Алтайский край, Смоленский р.
Год ареста 1937
День ареста 23
Месяц ареста 9
Осуждения
тройка при УНКВД СССР
08/10/1937
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19891014
По году репрессий 1937
Документы
Списки репрессированных священнослужителей и мирян по Барнаульской епархии
-----------------------------------------------------------------------
Попов Иннокентий Филаретович
Год рождения 1867
Место рождения Якутск
протоиерей
Служение
Якутская о., с.Атамай
священник
Должность: заведующий и законоучитель Атамайской церковно-приходской школы
Год начала 1902
Места проживания
Якутск
Год окончания 1941
Из материалов дела:
"Имущества никакого не имеет, существовал на средства родственников
Аресты
Якутск
Год ареста 1941
День ареста 6
Месяц ареста 12
Осуждения
НКВД ЯАССР
21/04/1943
Обвинение "антисоветская агитация, распространял провокационые измышления
о жизни трудящихся в СССР, дискредетировал руководителей Сов.правительтва и др."
Статья ст.58-10 ч.2 УК РСФСР
Приговор: дело прекращено за смертью обвиняемого
Из обвинительного заключения: "Считать целесообразным Попову И.Ф. определить
меру наказания - расстрел без конфискации имущества".
Следственное дело было направлено на рассмотрение Особое Совещание НКВД СССР, откуда было
возвращено для прекращения за смертью обвиняемого
Места заключения
Якутск, внутреняя тюрьма НКВД
Год начала 1941
День начала 6
Месяц начала 12
Год окончания 1942
День окончания 10
Месяц окончания 10
Кончина
1942
День 10
Месяц 10
умер в тюрьме
Место Якутск, внутреняя тюрьма НКВД
Реабилитация
Дата 19920323
Кем реабилитирован Прокуратура республики Саха (Якутия)
По году репрессий 1942
Публикации
Книга памяти: книга-мемориал о реабилитированных жертвах политических репрессий 1920
-1950-х годов. Якутск: Сахаполиграфиздат. Том 1. 2002.
С.173.
Документы
1 Архив УФСБ по республике Саха (Якутия). Д.2024-р.
2 Список служителей церкви, репрессированных в Якутии.
3 Список репрессированных священнослужителей Якутской епархии (архивная справка).
----------------------------------------------------------
Димитрий (Созинов? /.../ Федорович)
Неточная дата рождения 1887-1888г.
монах
В источнике [2] указано, что был иноком Димитрием
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Пермская губ., Осинский у., с.Белая Гора, Белогорский Свято-Николаевский монастырь
монах
Год начала 1918
День начала 1
Месяц начала 5
Год окончания 1918
День окончания 10
Месяц окончания 10
Кончина
1918
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Пермская губ., Осинский у.
Расстрелян в 30 лет
Канонизация
1
Мученик Димитрий
Дата 19980702
Кем канонизирован Деяние архиепископа Пермского и Соликамского Афанасия
Местночтимый святой Пермской епархии
Дни памяти
Старый стиль 12.08
Новый стиль 25.08
память преподобномучеников Белогорского монастыря
2
Мученик Димитрий
Дата 20000820
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Дни памяти
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная с 25.01/07.02
Публикации
1 Помянник "мученически пострадавших за веру православную, церковь и ближния от произвола
большевиков". Гребневский листок. Фрязино, 1996. N 11.
С.28.
2 Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской
Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1996. Кн.2.
С.116.
3 Деяние о канонизации// Православная Пермь. 1998. Июль. N 7 (26).
С.2.
4 Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о
собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16
августа 2000г.
--------------------------------------------------------------------
Иаков (Старцев)
Неточная дата рождения 1887-1888г.
рясофорный послушник
В источнике [2] указан - послушник Иаков
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Пермская губ., Осинский у., с.Белая Гора, Белогорский Свято-Николаевский монастырь
Должность: послушник
Год начала 1905
Год окончания 1918
День окончания 10
Месяц окончания 10
Кончина
1918
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Пермская губ., Осинский у.
Расстрелян в 30 лет
Канонизация
1
Мученик Иаков Старцев
Дата 19980702
Кем канонизирован Деяние архиепископа Пермского и Соликамского Афанасия
Местночтимый святой Пермской епархии
Дни памяти
Старый стиль 12.08
Новый стиль 25.08
память преподобномучеников Белогорского монастыря
2
Мученик Иаков Старцев
Дата 20000820
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Кто представил Пермская епархия
Дни памяти
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная с 25.01/07.02
Публикации
1 Помянник "мученически пострадавших за веру православную, церковь и ближния от произвола
большевиков". Гребневский листок. Фрязино, 1996. N 11.
С.28.
2 Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской
Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1996. Кн.2.
С.116.
3 Деяние о канонизации// Православная Пермь. 1998. Июль. N 7 (26).
С.2.
4 Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о
собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16
августа 2000г.
------------------------------------------------------
Корнилов Максим Ксенофонтович
Неточная дата рождения 1897-1898г.
послушник
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Пермская губ., Осинский у., с.Белая Гора, Белогорский Свято-Николаевский монастырь
Должность: послушник
Год начала 1916
День начала 11
Месяц начала 10
Год окончания 1918
День окончания 10
Месяц окончания 10
Кончина
1918
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Пермская губ., Осинский у.
Расстрелян в 20 лет
Публикации
Помянник "мученически пострадавших за веру православную, церковь и ближния от произвола
большевиков". Гребневский листок. Фрязино, 1996. N 11.
-------------------------------------------------
Данилов Яков Иванович
Неточная дата рождения 1891-1892г.
послушник
В источнике [2] указан - послушник Иаков
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Пермская губ., Осинский у., с.Белая Гора, Белогорский Свято-Николаевский монастырь
Должность: послушник
Год окончания 1918
Кончина
1918
День 10
Месяц 10
убит
Место Пермская губ., Осинский у.
Убит большевиками в 26 лет
Канонизация
1
Мученик Иаков Данилов
Дата 19980702
Кем канонизирован Деяние архиепископа Пермского и Соликамского Афанасия
Местночтимый святой Пермской епархии
Дни памяти
Старый стиль 12.08
Новый стиль 25.08
память преподобномучеников Белогорского монастыря
2
Мученик Иаков Данилов
Дата 20000820
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Кто представил Пермская епархия
Дни памяти
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная с 25.01/07.02
Публикации
1 Помянник "мученически пострадавших за веру православную, церковь и ближния от произвола
большевиков". Гребневский листок. Фрязино, 1996. N 11.
С.28.
2 Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской
Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1996. Кн.2.
С.116.
3 Деяние о канонизации// Православная Пермь. 1998. Июль. N 7 (26).
С.2.
4 Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о
собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16
августа 2000г.
---------------------------------------------------------------------
Арапов Александр Васильевич
Год рождения 1893
Место рождения Уфимская губ.
послушник
В источнике [2] указан - послушник Александр
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Пермская губ., Осинский у., с.Белая Гора, Белогорский Свято-Николаевский монастырь
Должность: послушник
Год начала 1907
Год окончания 1918
Кончина
1918
День 10
Месяц 10
убит
Место Пермская губ., Осинский у.
Убит большевиками с братией монастыря в 27 лет
Канонизация
1
Мученик Александр Арапов
Дата 19980702
Кем канонизирован Деяние архиепископа Пермского и Соликамского Афанасия
Местночтимый святой Пермской епархии
Дни памяти
Старый стиль 12.08
Новый стиль 25.08
память преподобномучеников Белогорского монастыря
2
Мученик Александр Арапов
Дата 20000820
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Кто представил Пермская епархия
Дни памяти
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная с 25.01/07.02
Публикации
1 Помянник "мученически пострадавших за веру православную, церковь и ближния от произвола
большевиков". Гребневский листок. Фрязино, 1996. N 11.
С.28.
2 Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской
Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1996. Кн.2.
С.116.
3 Деяние о канонизации// Православная Пермь. 1998. Июль. N 7 (26).
С.2.
4 Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о
собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16
августа 2000г.
5 Православная энциклопедия/ Под. ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
Т.1: А-Алексий Студит. М.: "Православная энциклопедия", 2000.
С.486.
---------------------------------------------------------------------------
Белкин Федор Андреевич
Неточная дата рождения 1898-1899г.
послушник
В источнике [2] указан - послушник Феодор
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Пермская губ., Осинский у., с.Белая Гора, Белогорский Свято-Николаевский монастырь
Должность: послушник
Год окончания 1918
Кончина
1918
День 10
Месяц 10
убит
Место Пермская губ., Осинский у.
Убит большевиками в 19 лет
Канонизация
1
Мученик Феодор Белкин
Дата 19980702
Кем канонизирован Деяние архиепископа Пермского и Соликамского Афанасия
Местночтимый святой Пермской епархии
Дни памяти
Старый стиль 12.08
Новый стиль 25.08
память преподобномучеников Белогорского монастыря
2
Мученик Феодор Белкин
Дата 20000820
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Кто представил Пермская епархия
Дни памяти
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная с 25.01/07.02
Публикации
1 Помянник "мученически пострадавших за веру православную, церковь и ближния от произвола
большевиков". Гребневский листок. Фрязино, 1996. N 11.
С.28.
2 Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской
Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1996. Кн.2.
С.116.
3 Деяние о канонизации// Православная Пермь. 1998. Июль. N 7 (26).
С.2.
4 Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о
собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16
августа 2000г.
---------------------------------------------------
Балабанов Павел Алексеевич
Неточная дата рождения 1891-1892г.
рясофорный послушник
В источнике [2] указан - послушник Павел
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Пермская губ., Осинский у., Серафимо-Алексеевский скит при Белогорском монастыре
Должность: рясофорный послушник
Год окончания 1918
Кончина
1918
День 10
Месяц 10
зверски замучен
Место Пермская губ., Осинский у.
Зверски замучен большевиками в 26 лет. Его изорванное штыками тело с
размозженной головой было брошено изуверами в яму с нечистотами. Когда, после
бегства красных, его вместе с телами других мучеников извлекли и обмыли,
следов тления на них не было
Публикации
1 Помянник "мученически пострадавших за веру православную, церковь и ближния от произвола
большевиков". Гребневский листок. Фрязино, 1996. N 11.
С.28.
2 Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской
Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1996. Кн.2.
С.121.
-------------------------------------------------------------------------
Посохин Пантелеимон Л.
Неточная дата рождения 1886(1887?)г.
послушник
В источнике [2] указан - послушник Пантелеимон
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Пермская губ., Осинский у., Серафимо-Алексеевский скит при Белогорском монастыре
Должность: послушник
Год окончания 1918
Кончина
1918
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Пермская губ., Осинский у.
Расстрелян большевиками в 31 год за отказ вступить в Красную армию
Публикации
1 Помянник "мученически пострадавших за веру православную, церковь и ближния от произвола
большевиков". Гребневский листок. Фрязино, 1996. N 11.
С.28.
2 Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской
Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1996. Кн.2.
С.121.
-----------------------------------------------------------------
Змеев Василий Максимович
Неточная дата рождения 1884-1885г.
послушник
В источнике [2] указан - послушник Василий
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Пермская губ., Осинский у., Серафимо-Алексеевский скит при Белогорском монастыре
Год окончания 1918
Кончина
1918
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Пермская губ., Осинский у.
Расстрелян большевиками в 33 года за отказ вступить в Красную армию
Публикации
1 Помянник "мученически пострадавших за веру православную, церковь и ближния от произвола
большевиков". Гребневский листок. Фрязино, 1996. N 11.
С.28.
2 Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской
Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1996. Кн.2.
С.121.
--------------------------------------------------------
Дунаев? Симеон Федорович
Неточная дата рождения 1890-1891г.
послушник
В источнике [2] указан - послушник Симеон
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Пермская губ., Осинский у., Серафимо-Алексеевский скит при Белогорском монастыре
Должность: послушник
Год окончания 1918
Кончина
1918
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Пермская губ., Осинский у.
Расстрелян большевиками в 27 лет за отказ вступить в Красную армию
Публикации
1 Помянник "мученически пострадавших за веру православную, церковь и ближния от произвола
большевиков". Гребневский листок. Фрязино, 1996. N 11.
С.28.
2 Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской
Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1996. Кн.2.
С.121.
------------------------------------------------------------------
Иоасаф (Сабинцев (Сабанцев?) Иван Романович)
Год рождения 1880
День рождения 2
Месяц рождения 1
Место рождения Уфимская губ., Стерлитамакский у.
иеромонах
В источнике [2] указан - иеромонах Иоасаф
Сын крестьянина
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Рукоположение
монах
Иоасаф
1912
День 30
Месяц 12
иеродиакон
1913
День 20
Месяц 4
иеромонах
1913
День 29
Месяц 6
Служение
Пермская губ., Осинский у., с.Белая Гора, Белогорский Свято-Николаевский монастырь
монах, иеродиакон, иеромонах (с 1913г.)
Должность: послушник
Год начала 1908
День начала 20
Месяц начала 11
Год окончания 1918
День окончания 10
Месяц окончания 10
После 1913г. утвержден в звании соборного старца
Аресты
Пермская губ.
Год ареста 1918
День ареста 10
Месяц ареста 10
Кончина
1918
День 10
Месяц 10
замучен
Место Пермская губ., г.Оса
Увезен большевиками в г.Осу и вскоре замучен
Канонизация
1
Преподобномученик иеромонах Иоасаф (Сабинцев)
Дата 19980702
Кем канонизирован Деяние архиепископа Пермского и Соликамского Афанасия
Местночтимый святой Пермской епархии
Дни памяти
Старый стиль 12.08
Новый стиль 25.08
память преподобномучеников Белогорского монастыря
2
Преподобномученик иеромонах Иоасаф (Сабинцев)
Дата 20000820
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Кто представил Пермская епархия
Дни памяти
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная с 25.01/07.02
Публикации
1 Материалы Содружества "Православный паломник", г.Фрязино. Архив ПСТБИ. Машинопись.
2 Помянник "мученически пострадавших за веру православную, церковь и ближния от произвола
большевиков". Гребневский листок. Фрязино, 1996. N 11.
С.28.
3 Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской
Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1996. Кн.2.
С.116.
4 Деяние о канонизации// Православная Пермь. 1998. Июль. N 7 (26).
С.2.
5 Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о
собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16
августа 2000г.
------------------------------------------------------------------
Сергий (Вершинин Александр Гаврилович)
Год рождения 1881
День рождения 6
Месяц рождения 3
Место рождения Пермская губ., Верхотурский уезд
иеромонах
Сын крестьянина
Рукоположение
монах
Сергий
1909
День 16
Месяц 9
иеродиакон
1909
День 25
Месяц 9
иеромонах
1909
День 27
Месяц 11
Служение
Пермская губ., Осинский у., с.Белая Гора, Белогорский Свято-Николаевский монастырь
монах, иеродиакон, иеромонах (с 1909г.)
Должность: послушник
Год начала 1904
День начала 25
Месяц начала 8
Год окончания 1916
Пермь, Архиерейский Дом
иеромонах
Год начала 1916
День начала 4
Месяц начала 1
Год окончания 1917
29 апреля 1917г. направлен в распоряжение протопресвитера военного и морского
духовенства.
В сентябре 1917г. вернулся в монастырь
Пермская губ., Осинский у., с.Белая Гора, Белогорский Свято-Николаевский монастырь
иеромонах
Должность: временно исполняющий обязанности настоятеля
Год начала 1918
День начала 28
Месяц начала 8
Год окончания 1918
День окончания 10
Месяц окончания 10
Аресты
Пермская губ., Осинский у., с.Белая Гора, Белогорский Свято-Николаевский монастырь
Год ареста 1918
День ареста 10
Месяц ареста 10
Кончина
1918
День 10
Месяц 10
зверски замучен
Место Пермская губ., г.Оса
Увезен большевиками в г.Осу и зверски замучен. Его тело было найдено с исколотой
штыками шеей, размозженным черепом и простреленными ладонями рук. По-видимому,
перед тем как убить большевистские изверги пригвождали его ко кресту
Канонизация
1
Преподобномученик иеромонах Сергий (Вершинин)
Дата 19980702
Кем канонизирован Деяние архиепископа Пермского и Соликамского Афанасия
Местночтимый святой Пермской епархии
Дни памяти
Старый стиль 12.08
Новый стиль 25.08
память преподобномучеников Белогорского монастыря
2
Преподобномученик иеромонах Сергий (Вершинин)
Дата 20000820
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Кто представил Пермская епархия
Дни памяти
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная с 25.01/07.02
Публикации
1 Материалы Содружества "Православный паломник", г.Фрязино. Архив ПСТБИ. Машинопись.
2 Агафонов П.Н. Архиепископ Пермский и Кунгурский Андроник (Владимир Никольский). Пермь, 1995.
С.49.
3 Помянник "мученически пострадавших за веру православную, церковь и ближния от произвола
большевиков". Гребневский листок. Фрязино, 1996. N 11.
С.31.
4 Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской
Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1996. Кн.2.
С.116.
5 Деяние о канонизации// Православная Пермь. 1998. Июль. N 7 (26).
С.2.
6 Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о
собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16
августа 2000г.
--------------------------------------------------
Тарасова Василиса Федоровна
Год рождения 1871
Место рождения Саратовская о., с.Новые Бурасы
монахиня
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Саратов, Саратовский монастырь
Аресты
Саратовская о.
Год ареста 1937
День ареста 10
Месяц ареста 9
Обвинение при аресте "антисоветская агитация и распространении религиозных культов
и обрядов"
Арестована Ново-Бурасским РО НКВД
Осуждения
тройка при УНКВД по Саратовской о.
03/10/1937
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Саратовская о., г.Вольск
Реабилитация
Дата 19890529
Кем реабилитирован по Указу Президиума ВС СССР от 16.01.89г.
Документы
Списки репрессированных мирян и духовенства Русской Православной Церкви по Саратовской епархии
------------------------------------------------------------
Панфилов Андрей Александрович
Год рождения 1892
Место рождения Архангельская о., Холмогорский р., д.Пятково
Из крестьян
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Архангельская о., Холмогорский р., д.Пятково
Год окончания 1937
Аресты
Архангельская о., Холмогорский р., д.Пятково
Год ареста 1937
День ареста 5
Месяц ареста 8
Осуждения
Особая тройка при УНКВД
07/10/1937
Обвинение "к/р агитация, участник к/р группировки церковников"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19580327
По году репрессий 1937
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
С.398.
------------------------------------------------------
Расторгуев Михаил Павлович
Год рождения 1890
День рождения 4
Месяц рождения 10
Место рождения Воронежская о., д.Старая Волховенка
Из крестьян
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1937г.] [1937г.]
Места проживания
Воронежская о., д.Старая Волховенка
Окончил городское училище.
Был прихожанином храма
Аресты
Воронежская о., д.Старая Волховенка
Год ареста 1930
Осуждения
././1930
Приговор: высылка в Северный край
В 1930г. был раскулачен и выслан в Северный край
Места заключения
Архангельс
Александр_:
10 ОКТЯБРЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ.
Расторгуев Михаил Павлович
Год рождения 1890
День рождения 4
Месяц рождения 10
Место рождения Воронежская о., д.Старая Волховенка
Из крестьян
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1937г.] [1937г.]
Места проживания
Воронежская о., д.Старая Волховенка
Окончил городское училище.
Был прихожанином храма
Аресты
Воронежская о., д.Старая Волховенка
Год ареста 1930
Осуждения
././1930
Приговор: высылка в Северный край
В 1930г. был раскулачен и выслан в Северный край
Места заключения
Архангельская о., Холмогорский р., трудпоселок Заря
Год начала 1930
Год окончания 1937
Аресты
Архангельская о., Холмогорский р., трудпоселок Заря (?)
Год ареста 1937
День ареста 5
Месяц ареста 8
Осуждения
Особая тройка при УНКВД
07/10/1937
Обвинение "контрреволюционная агитация, участник контрреволюционной группировки
церковников"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19580327
По году репрессий 1937
Реабилитирован посмертно
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
С.468.
-------------------------------------------------------------
Сафонов Александр Николаевич
Год рождения 1886
День рождения 13
Месяц рождения 8
Место рождения Архангельская губ., Холмогорский у., с.Холмогоры
священник
Сын фельдшера
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до освобождения] [до 1937г.]
Служение
Архангельская губ., Холмогорский у., с.Ступино
священник
Должность: псаломщик (до 1917г.)
Год окончания 1930
Проживал в с.Ступино. Служил псаломщиком в Ступинской церкви.
Позже был рукоположен во священника и служил священником при этой же церкви
в течение 10 лет
Аресты
Архангельская о., Холмогорский р., с.Ступино
Год ареста 1930
Осуждения
././1930
Обвинение "саботаж на лесозаготовках"
Приговор: 1 год лишения свободы и 5 лет ссылки
Срок наказания отбыл, подробности неизвестны
Служение
Архангельская о., Холмогорский р., с.Ступино
священник
Год окончания 1937
Месяц окончания 8
После освобождения возвратился в свой приход
Аресты
Архангельская о., Холмогорский р., с.Ступино
Год ареста 1937
День ареста 5
Месяц ареста 8
Осуждения
тройка при УНКВД СССР
07/10/1937
Обвинение "к/р агитация, организатор к/р группировки церковников"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19580327
По году репрессий 1937
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
С.491.
-----------------------------------------------------------
Постников Василий Дмитриевич
Год рождения 1883
Место рождения Северная о., г.Ветлуга
священнослужитель
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до освобождения] [до 1937г.]
Места проживания
Костромская о., Вохомский р., с.Вохма
Год окончания 1936
Осуждения
././1936
Обвинение "к/р агитация"
Приговор: 2 года лишения свободы
Освобожден условно-досрочно
Аресты
Костромская о., Вохомский р., с.Вохма
Год ареста 1937
День ареста 5
Месяц ареста 8
Распространял к/р слухи о войне
Осуждения
ОСО тройки при УНКВД
13/09/1937
Обвинение "к/р агитация"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19890421
По году репрессий 1937
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
С.451.
-------------------------------------------------------------------------
Замятин Петр Михайлович
Год рождения 1875
Место рождения Архангельская губ., Холмогорский у., д.Копачевская
Из крестьян. Был прихожанином храма
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [с 1931г.] [1937г.]
Осуждения
././1931
Обвинение "невыполнение гособязательств"
Приговор: 2 года лишения свободы
Места заключения
Архангельская о., Холмогорский р., трудпоселок Орлецы
Год начала 1931
Аресты
Год ареста 1937
День ареста 5
Месяц ареста 8
Осуждения
Особая тройка при УНКВД
07/10/1937
Обвинение "контрреволюционная агитация, активный участник контрреволюционной
группировки церковников"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19580327
По году репрессий 1937
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
С.175.
---------------------------------------------------------------
Петр (Полянский Петр Федорович)
Год рождения 1862
День рождения 28
Месяц рождения 6
Место рождения Воронежская губ., Коротоякский у., с.Сторожевое
митрополит
Сын сельского священника - Федора Евграфовича Полянского, потомственного
почетного гражданина
Родство
брат протоиерея
Полянский Василий Федорович
Cвященномученик митрополит Петр (Полянский). Икона (находится в храме Покрова Пресвятой Богородицы Бутырской тюрьмы)
Cвященномученик митрополит Петр (Полянский). Икона (находится в Традиционной гимназии)
Cвященномученик митрополит Петр (Полянский). Икона.
Митрополит Петр (Полянский) в пожизненной ссылке. Пос. Хэ Обдорского р-на (?)
Святейший Патриарх Тихон и митрополит Петр (Полянский)
Образование
Воронежская Духовная Семинария
Год поступления 1879
Год окончания 1885
Окончил семинарию по первому разряду
Служение
Воронежская губ.
Должность: псаломщик
Год начала 1885
Год окончания 1888
После окончания Семинарии до поступления в Академию служил псаломщиком на селе
Образование
Московская Духовная Академия
Год поступления 1888
Год окончания 1892
кандидат богословия
Служение
Московская губ., г.Сергеев Посад, Московская Духовная Академия
Должность: помощник инспектора
Год начала 1892
Год окончания 1896
Во время работы в Академии работал над магистерской диссертацией, на
тему "Первое послание св. Апостола Павла к Тимофею", которую защитил в 1897г.
Московская губ., г.Звенигород, Звенигородское духовное училище
Должность: преподаватель
Год начала 1892
Гродненская губ., Слонимский у., мест.Жировицы, Жировицкое духовное училище
Должность: смотритель
Год начала 1897
Год окончания 1909
Полный энергии и необычайно простой в обращении, Петр Федорович Полянский
надлежащим образом поставил в Жировицах учебное дело как в воспитательном, так и в
хозяйственном отношении. Своим жизнерадостным характером он объединил преподавательский
коллектив в одну семью, все плодотворно и заинтересованно трудились, а в свободное
от занятий время - дружно и интересно отдыхали. Училищный комитет при Священном Синоде
считал Жировицкое духовное училище образцовым и неоднократно отмечал плодотворную
деятельность смотрителя Петра Полянского. Энергия Петра Федоровича распространялась
и на монастырскую жизнь, в которую он внес немало полезного. А после ревизии самым
строгим ревизором училищного комитета Нечаевым П.Ф.Полянский был назначен прямо из
Жировиц ревизором духовно-учебных заведений. В жировицкий период произошло знакомство
архимандрита Яблочского монастыря, а позднее епископа Люблинского Тихона (Беллавина).
На примере постановки дела в Жировицком духовном училище епископ Тихон оценил способности,
возможности и настрой Петра Федоровича. В 1900г. он совместно с протоиерем
Иоанном Корчинским по поручению Гроднеского Епархиального Училищного Совета
занимался устройством летних курсов для повышения квалификации учителей духовных
школ епархии. Одновременно Петр Федорович исполнял обязанности члена попечительского
совета общества трезвости и почетного мирового судьи Слонимского уезда.
За усердные труды по церковно-школьному делу в 1902г. П.Ф.Полянский получил
архиапастырское благословение, с выдачей похвального листа и со внесением в формулярный
список в деле. За участие в первой всеобщей переписи населения в 1897г. удостоен
благодарности Его Императорского Величества
Санкт-Петербург, Учебный Комитет при Святейшем Синоде
Должность: член Учебного Комитета и Училищного Совета
Год начала 1909
День начала 15
Месяц начала 7
Год окончания 1916
Исполнял в Комитете обязанности ревизора духовных учебных заведений.
В Петербурге близко познакомился со многоими выдающимися деятелями Церкви.
Петр Федорович был очень живым и жизнерадостным человеком, его природная безунывность поражала
всех окружающих. Господь изобильно одарил его нравственным и физическим здоровьем
и огромным душевным тактом, так что, узнав его, невозможно было не полюбить
Петроград, Учебный Комитет при Святейшем Синоде
Должность: постоянно-присутствующий член Учебного Комитета
Год начала 1916
Год окончания 1918
Действительный статский советник.
В 1918г. после закрытия большевиками всех духовных учебных заведений и
упразднения Учебного Комитета переехал в Москву и принял участие в Поместном
Соборе 1917-18гг.
Священный Собор Российской Православной Церкви 1917-1918гг.
Должность: работал в секретариате
Год окончания 1918
День окончания 20
Месяц окончания 9
В 1920г. Святейший Патриарх Тихон предложил принять ему монашество, священство,
епископство и стать его помощником по управлению Церковью. Петр Федорович принял
предложение Патриарха как волю Божию. Придя домой он сказал: "Я не могу отказаться.
Если я откажусь, то я буду предателем Церкви, но когда соглашусь - я знаю, я
подпишу себе тем смертный приговор"
Награды
орден св.Станислава III степени
Год награждения 1899
День 6
Месяц 5
Кем награжден Государь Император Николай II
В том же году "за особые труды, усердие и ревность о деле благоустройства
местных церковно-приходских школ удостоен награждения книгой Библия"
Рукоположение
епископ
1920
День 8
Месяц 10
Кто рукоположил Святейший Патриарх Тихон
Служение
Московская епархия
епископ
Должность: епископ Подольский, викарий Московской епархии
Год начала 1920
День начала 8
Месяц начала 10
Аресты
Москва
Год ареста 1920
Арестован вскоре после рукоположения во епископа
Осуждения
././1920
Приговор: 3 года ссылки
Места заключения
Москва, Бутырская тюрьма
Год начала 1920
Год окончания 1920
Провел в заключении в Бутырской тюрьме 2 месяца
Вологодская губ., г.Великий Устюг
Год начала 1920
Год окончания 1923
Жил здесь сначала у знакомого священника, а затем в сторожке при соборе.
Часто служил с местным духовенством
Рукоположение
архиепископ
1923
Служение
Московская епархия
архиепископ
Должность: архиепископ Подольский, викарий Московской епархии
Год начала 1923
Год окончания 1924
Рукоположение
митрополит
1924
Служение
Московская епархия
митрополит
Должность: митрополит Крутицкий, член Священного Синода
Год начала 1924
По завещанию Святейшего Патриарха Тихона от 7 января 1925г., митрополит Петр -
третий кандидат на должность Местоблюстителя Патриаршего Престола. Собором
45 епископов избран Патриаршим Местоблюстителем в день похорон Святейшего
Патриарха Тихона (12 апреля 1925г.). С этого дня митрополит Петр вступил в
обязанности Патриаршего Местоблюстителя. Восприяв этот пост, Владыка Петр
принял на себя всю тяжесть креста Первосвятителя Русской Церкви. Он не был
ни политиком, ни дипломатом, единственная ясная цель виделась им: быть со
Христом и народом Божиим. И потому он уже тогда твердо решил: не обращаться
ни по каким вопросам к представителям ГПУ, ни о чем их не просить и в переговоры
с ними не вступать. Он, как мог, старался помочь находящемуся в заключении духовенству,
сам собирал и передавал для них деньги и благословил причты храмов жертвовать в
их пользу.
Не менее страшным, чем преследование духовенства, бедствием для Церкви в те годы
было разрушительное обновленчество. В этот решающий момент Первосвятитель
определил свою позицию твердо и однозначно. 28 июля 1925г. Патриарший Местоблюститель
обратился со своим историческим посланием к архипастырям, пастырям и всем
чадам Православной Российской Церкви, укрепляя всех колеблющихся и малодушных и
нанося сокрушительный удар разорителям Церкви. Значение этого воззвания оказалось
огромным и ни власти, ни обновленцы не могли простить этого митрополиту Петру.
Его тотчас же начали обвинять в контрреволюционной деятельности, а главарь
обновленцев Введенский на своем "соборе" зачитал даже фальшивый документ, в
котором Местоблюститель обвинялся в связях с заграницей. В ноябре 1925г. в
Москве были арестованы все сколь-нибудь выдающиеся архиереи. Митрополит Петр
видел что и его арест близок и не минуем. Он составляет свое завещание о передаче
высшей церковной власти и пишет к своей пастве: "Меня ожидают труды, суд людской,
скорый, но не всегда милостивый. Не боюсь труда - его я любил и люблю, не страшусь
и суда человеческого - неблагосклонность его испытали не в пример лучшие и
достойнейнейшие меня личности. Опасаюсь одного: ошибок, опущений и невольных
несправедливостей... Если отличительным признаком учеников Христовы, по слову
Евангелия, является любовь, то ею должна проникать и вся деятельность
служителя алтаря Господня, служителя Бога мира и любви. И да поможет мне в этом
Господь! Вас же прошу исполнять с любовью, как послушных детей, все правила,
постановления и распоряжения Церкви... Буду молиться, недостойный Пастырь,
чтобы мир Божий обитал в сердцах наших во все время жизни нашей"
Места проживания
Москва, Сокольники, Ермаковская ул., 3/5
Год окончания 1925
День окончания 10
Месяц окончания 12
Аресты
Москва
Год ареста 1925
День ареста 10
Месяц ареста 12
Арестован в ночь с 9 на 10 декабря неким Казанским. Подпись на ордере Г.Ягоды.
При обыске присутствовал дворник.
11 ноября 1925г. комиссия по проведению декрета об отделении Церкви от государства
при ЦК ВКП(б) приняла решение ускорить раскол в Православной Церкви - арестовать
всех тех, кто после смерти св.Патриарха Тихона мог возглавить РПЦ и воспротивиться
проводимой государством антицерковной политике. Основные аресты были проведены
30 ноября 1925г. В этот день были арестованы епископы Парфений (Брянских),
Амвросий (Полянский), бывший обер-прокурор Св.Синода А.Д.Самарин и другие (более
40 человек). Дело получило наименование "Даниловского синода", в связи с тем, что
вокруг настоятеля Даниловского монастыря архиепископа Феодора (Поздеевского)
группировались священнослужители, которые предостерегали св.Патриарха Тихона от
чрезмерных уступок властям и, в частности, по вопросам переговоров с "обновленцами".
Осуждения
Особое Совещание при Коллегии ОГПУ
05/11/1926
Обвинение "являлся пособником и укрывателем черносотенно-церковной организации,
поставившей себе задачей использование церкви для сплочения реакционного элемента,
ведения а/с агитации..."
Статья ст.68 УК РСФСР
Приговор: 3 года ссылки на Урал
Групповое дело "Дело митрополита Петра (Полянского) и др., Москва, 1926г."
Как было сказано в обвинительном заключении по делу, "в Москве создалась черносотенная
церковная группировка, стремившаяся разжигать и поддерживать постоянное обострение
между церковью и соввластью, в надежде на иностранное вмешательство в защиту
первой или на интервецию". Эта группировка получила название "Сергиевской самаринской
группировки" по фамилии бывшего обер-прокурора А.Д.Самарина, якобы возглавившего ее,
включая т.н. "бывших людей" - жителей г.Сергиево, известных в церковных кругах
П.Б.Мансурова, П.В.Истомина и др. Митрополит Петр был признан виновным в том,
что "подчинившись руководству монархистов, деятельность свою по управлению Церковью
вел по их указке и распоряжениям, стараясь перевести Церковь на положение
нелегальной антисоветской организации"
Места заключения
Москва, Внутренняя тюрьма ОГПУ
Год начала 1925
Месяц начала 12
Год окончания 1926
Месяц окончания 6
Владимирская о., г.Суздаль, политизолятор, одиночная камера
Год начала 1926
Месяц начала 6
Год окончания 1926
Месяц окончания 11
Москва, Внутренняя тюрьма ОГПУ
Год начала 1926
Месяц начала 11
Год окончания 1926
Месяц окончания 12
Отправлен из Москвы этапом через Вятку, Пермь и Свердловск
Тобольск, тюрьма
Год начала 1927
Месяц начала 2
Год окончания 1927
Свердловск, тюрьма
Год начала 1927
Год окончания 1927
Тобольская губ., с.Абалак
Год начала 1927
Месяц начала 2
Год окончания 1927
Месяц окончания 4
Был поселен властями на территории закрытого Абалакского монастыря. Сам варил
себе пищу, топил печь, убирал жилье
Аресты
Тобольская губ., с.Абалак
Год ареста 1927
Месяц ареста 4
Осуждения
Особое Совещание при Коллегии ОГПУ
11/05/1928
Приговор: продление заключения на 2 года
Места заключения
Тобольск, тюрьма
Год начала 1927
Месяц начала 4
Год окончания 1927
Месяц окончания 6
Тобольский окр., Обдорский р., пос.Хэ
Год начала 1927
Год окончания 1930
Здесь, за полярным кругом, помимо сурового климата, Местоблюстителю приходилось
переносить и крайне неприязненное к себе отношение со стороны местных священников-
обновленцев
Аресты
Тобольский окр., Обдорский р., пос.Хэ
Год ареста 1930
День ареста 17
Месяц ареста 8
Осуждения
Особое Совещание ОГПУ
23/07/1931
Приговор: 5 лет ИТЛ, считая срок с момента вынесения приговора
Год, проведенный в одиночной камере при этом засчитан не был
Места заключения
Тобольск, тюрьма
Год начала 1930
Месяц начала 8
Год окончания 1930
Месяц окончания 11
Свердловск, тюрьма, одиночная камера
Год начала 1930
Месяц начала 11
Год окончания 1931
В тюрьме его посетил уполномоченный ОГПУ и предложил снять с себя сан
Местоблюстителя. Иначе, угрожал он, митрополита ждет новое заключение.
Митрополит Петр отказался. В ноябре 1930г. против него было открыто новое "дело".
Его обвинили в том, что, находясь в ссылке, он вел "среди окружающего населения
пораженческую агитацию, говоря о близкой войне и падении соввласти и необходимости
борьбы с последней, а также пытался использовать церковь для постановки борьбы
с соввластью". Владыка Петр полностью отверг обвинения и продолжил свой
мученический путь. В тюрьме у него сломались зубные коронки, власти же оставили
без внимания его просьбу вызвать зубного техника. В результате каждый прием
пищи превратился для Местоблюстителя в настоящую пытку. Здоровье митрополита,
некогда крепкое, было окончательно подорвано. Он с тревогой ложился ночью на
тюремную койку, с сомнением - встанет ли завтра. Во время обмороков он падал
и подолгу лежал на тюремном полу.
Весной 1931г. в тюрьму прибыл Тучков и предложил Местоблюстителю стать осведомителем
ОГПУ, угрожая в случае отказа новым сроком заключения. Несмотря на всю безысходность
своего положения, митрополит Петр отказался. "Подобного рода занятия не
совместимы с моим званием и к тому же несходны моей натуре", - писал он в ответ
на это в письме Менжинскому. Спустя несколько дней Владыку частично парализовало:
отнялись рука и нога
Челябинская о., г.Верхнеуральск, тюрьма особого назначения, одиночная камера
Год начала 1931
Год окончания 1937
В 1933г. власти еще более ужесточили условия заключения: ночные и поздневечерние
прогулки в общем дворе заменили на прогулки в сыром погребе, на дне которого
постоянно скапливались лужи от дождевой воды, а воздух был наполнен испарениями
располагавшихся по соседству отхожих мест. Надзирателям было запрещено выводить
Местоблюстителя куда-либо, где он мог бы столкнуться с другими людьми
Осуждения
Особое Совещание при НКВД СССР
09/07/1936
Приговор: продление заключения на 3 года
Митрополиту Сергию (Страгородскому) вскоре было объявлено о смерти святителя.
В рапорте, поданном 3 августа 1937г. пом. начальника тюрьмы сообщает:
"В заключение должен сказать, что заключенный N 114 производит впечатление
непримиримого врага существующего строя, несмотря на всю выдержанность своего
разговора (точнее - сдержанность разговора)".
На рапорте резолюция:
"Учтите, что заключенный N114 делал попытку установить связь с внешним миром
и использовал для этого ныне уволенного врача тюрьмы, поручая ему передать
от него митрополиту Сергию икону. Получал просфоры, как знак привета от
духовенства". 3.08.37г.
К осени 1937 года было открыто новое дело на Митрополита Петра, дело N15313&
Из справки по делу N15313 на Полянского Петра Федоровича:
"Отбывая заключение в Верхне-Уральской тюрьме, проявляет себя непримиримым
врагом Советскогогосударства. Клевещет на существующий строй, якобы действующий
вопреки конституции, обвиняя в "гонении на церковь и ее деятелей". Клеветнически
обвиняет органы НКВД в пристрастном к нему отношении, результатом чего якобы
явилось его заключение в тюрьме, т.к. он не принял к исполнению требований
НКВД отказаться от сана местоблюстителя патриаршего престола. Чрезвычайно
озлоблен продлением тюремного заключения, заявляя: "а все-таки я теперь не
умру". Борьбу с Советской властью считает бесконечной".
Врид Нач.В-Уральской тюрьмы мл.лейтенант ГБ Артемьев,
Помнач по оперчасти лейтенант ГБ Яковлев
тройка при УНКВД СССР по Челябинской обл.
02/10/1937
Обвинение "к/р деятельность"
Статья ст.58-10 УК РСФСР
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Выписка из протокола N10 заседания тройки УНКВД по Челябинской обл. от 2.10.37г.:
"После смерти патриарха Тихона активно продолжал к/р деятельность, возглавлял
и обострял к/р активность церковников, направленную на свержение советской
власти. Отбывая ссылку в гор.Тобольске, а затем в пос.Хе, свою к/р деятельность
не прекратил, давал из ссылки директивные указания и направлял к/р работу, за
что коллегия ОГПУ 23.07.31г. осужден на 5 лет тюремного заключения, срок которого
был продлен Особым Совещанием при НКВД СССР 9.07.36г. на 3 года тюремного заключения.
Полянского Петра Федоровича, он же митрополит Крутицкий, расстрелять, лично
принадлежащее имущество конфисковать"
Секретарь тройки УНКВД лейтенант ГБ Подобедов
Выписка верна: ст.инспектор 8 отдела УГБ сержань ГБ Табарданов
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Место захоронения Челябинская о., г.Магнитогорск
Расстрелян в 4 часа дня, увенчав свой исповеднический подвиг пролитием
мученической крови за Христа
Канонизация
Священномученик митрополит Петр (Полянский)
Дата 19970223
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 13-16 августа 2000г.
Кто представил Московская епархия
Тропарь, глас 2
"Божиим смотрением к святительскому служению святым Патриархом Тихоном
призванный, стаду Христову явился еси страж неусыпный и защитник
небоязненный, священномученице Петре. Жестокая заточения и дальная изгнания,
страдания и смерть от богоборцев претерпел еси. Венец мученический прияв,
на Небеси ныне радуешися. Моли милостиваго Бога, да сохранит Церковь нашу
от нестроений, единомыслие и мир людем Своим дарует и спасет души наша."
Кондак, глас 4
"Дух мирен и кроток стяжав, твердое упование на милосердие Божие имея,
блюститель верный Церкве нашея и исповедник Христов явился еси,
священномучениче Петре, присный о нас пред Богом предстателю и
молитвенниче о душах наших"
Дни памяти
1
Старый стиль 27.09
Новый стиль 10.10
день мученической кончины (1937г.)
2
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная с 25.01/07.02
Публикации
1 Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской
Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1996. Кн.2.
С.341-369.
2 Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы
и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917-1943: Сб. в
2-х частях/ Сост. М.Е. Губонин. М., 1994.
С.880.
3 Польский М., протопресв. Новые мученики Российские. М., 1994. Репр. воспр. изд. 1949-1957гг.
(Джорданвилль). Ч.1.
С.135-143.
4 ЖМП. 1997. N 4.
С.33-34.
5 Мануил (Лемешевский В.В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965
гг. (включительно). Erlangen, 1979-1989. Т.5.
С.388-398.
6 Голубцов С.А., протодиак. Профессура МДА в сетях Гулага и ЧеКа. Москва, 1999г.
С.23-26.
7 Жировицкая обитель. Богословско-литературно художественный листок. 2000. N 5 (18).
Свято-Успенский Жировицкий монастырь, 2000.
С.5-8.
8 Следственное дело патриарха Тихона. Сборник документов по материалам Центрального
архива ФСБ РФ. М.: Памятники исторической мысли, 2000. 1016+32 с. илл.
--------------------------------------------------------------------------
Герман (Косолапов Николай Васильевич)
Год рождения 1882
Место рождения Саратовская губ., г.Царицын
епископ
Сын директора Царицынского реального училища
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1902-1911гг.] [1911-1918гг.] [1918г.] [1919г.]
Образование
Санкт-Петербургская Духовная Академия
Год поступления 1902
Год окончания 1906
кандидат богословия
Рукоположение
монах
Герман
1905
иеродиакон
1905
иеромонах
1906
Служение
Вятская губ., г.Сарапул, Сарапульское духовное училище
иеромонах
Должность: помощник смотрителя
Год начала 1906
Саратовская губ., г.Камышин, Камышинское духовное училище
иеромонах
Должность: помощник смотрителя
Год начала 1907
Петровское духовное училище
иеромонах
Должность: смотритель
Год начала 1908
День начала 13
Месяц начала 3
Рукоположение
архимандрит
1911
Служение
Курская губ., г.Обоянь, Обоянское духовное училище
архимандрит
Должность: смотритель
Год начала 1911
День начала 28
Месяц начала 7
Курск, Курское духовное училище
архимандрит
Должность: смотритель
Год начала 1913
День начала 1
Месяц начала 2
Владимир, Владимирская Духовная Семинария
архимандрит
Должность: ректор
Год начала 1916
День начала 30
Месяц начала 4
17 января 1918г. определен быть епископом Вольским
Рукоположение
епископ
1918
День 11
Месяц 2
Служение
Саратовская епархия
епископ
Должность: епископ Вольский, викарий Саратовской епархии
Год начала 1918
День начала 11
Месяц начала 2
Осуждения
Саратовский Ревтрибунал
06/10/1918
Приговор: 15 лет тюремного заключения
Групповое дело "дело Саратовского духовенства, Саратов, 1918-1919гг."
Освобожден по амнистии
Аресты
Год ареста 1919
К маю 1919г. арестован и заключен в тюрьму
Кончина
1919
День 10
Месяц 10
расстрел
По другим данным растрелян 19 октября 1919г.
В (2) упоминается епископ Камышинский Герман, расстрелянный как заложник
в Саратове в августе 1918г., после покушения на Ленина
Канонизация
Священномученик епископ Герман (Косолапов)
Дата 20061226
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Священный Синод, Определение от 26 декабря 2006г.
Кто представил Саратовская епархия
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная от 25.01/07.02
2
Старый стиль 27.09
Новый стиль 10.10
день мученической кончины (1919г.)
Публикации
1 Польский М., протопресв. Новые мученики Российские. М., 1994. Репр. воспр. изд. 1949-1957гг.
(Джорданвилль). Ч.1.
С.179.
2 Польский М., протопресв. Новые мученики Российские. М., 1994. Репр. воспр. изд. 1949-1957гг.
(Джорданвилль). Ч.2.
С.280.
3 Мануил (Лемешевский В.В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965
гг. (включительно). Erlangen, 1979-1989. Т.2.
-------------------------------------------------------------------------
Варлаам (Козуля Петр Карпович)
Год рождения 1871
День рождения 1
Месяц рождения 7
Место рождения Подольская губ., с.Байбузовка
епископ
Родился в крестьянской семье. Окончил церковно-приходскую школу
Служение
Подольская губ., Коржовецкий Рождественско-Богородицкий монастырь
послушник
Год начала 1886
Год окончания 1896
Рукоположение
монах
Варлаам
1896
Место Подольская губ., Коржовецкий Рождественско-Богородицкий монастырь
иеродиакон
1901
иеромонах
1903
День 13
Месяц 12
Служение
Подольская губ., г.Балта
иеромонах
Год начала 1907
Командирован Подольским епархиальным управлением в г.Балту для устроения
монастыря
Рукоположение
архимандрит
Служение
Подольская губ., Ольгопольский у., мест.Бершадь, Бершадский Преображенский монастырь
архимандрит
Должность: настоятель
Год окончания 1926
Рукоположение
епископ
1926
Месяц 8
Тайно хиротонисан во епископа Бершадского
Служение
Подольская епархия
епископ Бершадский
Год начала 1926
Месяц начала 8
Аресты
Год ареста 1927
Выслан в Харьков
Места заключения
Харьков
Год начала 1927
Месяц начала 5
Служение
Винницкая епархия
епископ
Должность: временно управляющий Винницкой епархией
Год начала 1928
Год окончания 1931
Пермь
епископ
Должность: временно управляющий Пермской епархией
Год начала 1931
В том же году был арестован
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР
17/01/1931
Обвинение "антисоветская агитация"
Статья ст.58-10 УК РСФСР
Приговор: 3 года ссылки
Служение
Свердловская епархия
епископ
Должность: епископ Златоустовский, викарий Свердловской епархии
Год начала 1934
День начала 27
Месяц начала 3
Год окончания 1934
День окончания 23
Месяц окончания 8
Вятская епархия
епископ
Должность: епископ Сарапульский, викарий Вятской (Кировской) епархии
Год начала 1934
День начала 23
Месяц начала 8
Год окончания 1935
День окончания 17
Месяц окончания 1
Пермская епархия
епископ
Должность: епископ Осинский, временно управляющий Пермской епархией
Год начала 1935
День начала 17
Месяц начала 1
Год окончания 1935
День окончания 27
Месяц окончания 5
Горьковская епархия
епископ
Должность: епископ Марийский, викарий Горьковской епархии
Год начала 1935
День начала 27
Месяц начала 5
Год окончания 1937
День окончания 29
Месяц окончания 1
Сызранская епархия
епископ
Должность: епископ Сызранский
Год начала 1937
День начала 29
Месяц начала 1
Год окончания 1937
День окончания 23
Месяц окончания 5
Оренбургская епархия
епископ
Должность: епископ Оренбургский и Тургайский
Год начала 1937
День начала 23
Месяц начала 5
Год окончания 1937
День окончания 2
Месяц окончания 8
Места проживания
Оренбург, Нижегородская, 87
Год окончания 1937
Аресты
Оренбург
Год ареста 1937
День ареста 2
Месяц ареста 8
Вместе с Владыкой были арестованы протоиерей о.Сергий Целовальников и староста
прихода Ксения Петровна
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Оренбургской обл.
09/10/1937
Обвинение "шпионаж"
Статья ст.58-6 УК РСФСР
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Оренбург, Зауральная Роща
Место захоронения место погребения неизвестно
Был расстрелян в 21ч.
Реабилитация
Дата 19891207
По году репрессий 1937
Публикации
1 Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы
и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917-1943: Сб. в
2-х частях/ Сост. М.Е. Губонин. М., 1994.
С.964.
2 Мануил (Лемешевский В.В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965
гг. (включительно). Erlangen, 1979-1989. Т.2.
--------------------------------------------------------------
Платонов Михаил Павлович
Год рождения 1868
День рождения 2
Месяц рождения 11
Место рождения Нижегородская губ.
протоиерей
Родился в семье диакона
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1894г.] [1894-1897гг.] [1897-1918гг.] [1918-1919гг.] [1919г.]
Образование
Нижегородская Духовная Семинария
При переходе в 5-й класс семинарии уволен из нее по просьбе родителей
Служение
Нижегородская губ.
Должность: учитель школы грамоты
Год начала 1890
Год окончания 1894
Рукоположение
диакон
1894
День 20
Месяц 10
После венчания с Валентиной Сергеевной (род.02.02.1874г.)
20 октября 1894г. был рукоположен во диакона в село Уварово Княгининского уезда
Служение
Нижегородская губ., Княгининский у. (Нижегородская о., Бутурлинский р.), с.Уварово
диакон
Должность: учитель школы грамоты
Год начала 1894
День начала 20
Месяц начала 10
Год окончания 1897
День окончания 18
Месяц окончания 6
Рукоположение
иерей
1897
День 19
Месяц 6
Служение
Нижегородская губ., Княгининский у. (Нижегородская о., Бутурлинский р.), с.Уварово
иерей
Должность: законоучитель Уваровской земской школы, заведующий и законоучитель школы грамоты
в д.Чернухи
Год начала 1897
День начала 19
Месяц начала 6
Год окончания 1899
День окончания 23
Месяц окончания 8
24 августа 1899г. перемещен к Покровской церкви поселка Кумакского
Орского уезда Оренбургской губернии
Оренбургская губ., Орский у., пос.Кумакский, Покровская церковь
иерей
Должность: законоучитель мужской и женской школ, заведующий школой
Год начала 1899
День начала 24
Месяц начала 8
Год окончания 1907
С 1899г. по 1907г. состоял законоучителем мужской и женской школ пос.Кумакский
и заведующим школой Можарского хутора.
4 декабря 1902г. за труды по народному образованию награжден набедренником.
29 марта 1906г. за ревностное исполнение служебных обязанностей и
благоповедение преподано ему Архипастырское благословение,
а в следующем году награжден бархатной, фиолетового цвета, скуфьей.
С 1907г. о.Михаил служил в Саратовской епархии под началом священномученика
Гермогена (Долганева), епископа Саратовского и Царицынского, с которым
у о.Михаила сложились хорошие отношения
Саратовская губ., г.Хвалынск
иерей
Должность: Хвалынский Уездный Наблюдатель церковно-приходских школ и школ грамоты (до 18.02.1912г.),
заведующий и законоучитель второклассной женской учительской школы (с 1911г.)
Год начала 1907
Год окончания 1912
Месяц окончания 6
Владыка Гермоген, видя гомилетический талант о.Михаила, перевел его в город
Хвалынск, являвшийся одним из центров старообрядцев, бежавших сюда после
перевода в единоверие Иргизских монастырей.
9 сентября 1907г. он был определен на должность Хвалынского Уездного
Наблюдателя церковно-приходских школ и школ грамоты.
О.Михаил принял живое участие в организации сиротских приютов-школ.
26 октября 1907г. о.Михаил совершил освящение новоустроенной
церковно-приходской школы в с.Широкий Буерак Хвалынского уезда.
На следующий день он провел беседу с заведующим школой и учителями
"относительно желательных способов преподавания предметов программы
церковно-приходской школы".
О.Михаилу было поручено ведение миссионерских чтений и бесед в Казанской
соборной церкви Хвалынска по предметам веры православной со старообрядцами.
С марта 1910г. о.Михаил состоял заведующим Подлесинского миссионерского училища.
Об этом вспоминал его сын Василий:
"Начальное образование я получил в церковно-приходской школе, а
потом отец определил меня в миссионерское училище. В этом училище,
кроме общеобразовательных предметов, изучения церковного устава,
русского раскола, вероисповедания различных сект, особое внимание
обращалось на изучение магометанской религии, и для чтения Корана
в подлиннике преподавался арабский язык, а для общения с магометанами
разговорный татарский язык".
Отец Михаил с сентября 1911г. состоял и исполнял обязанности заведующего и
законоучителя во второклассной женской учительской школе.
В 1911г. Преосвященным Гермогеном был награжден камилавкой.
В начале 1912г. епископ Гермоген был уволен от управления епархией и вскоре
за сопротивление известному Григорию Распутину выслан на покой в Жировицкий
Успенский монастырь.
Архиерейскую кафедру в Саратове занял епископ Алексий (Дородницын),
поставивший себе задачей вычистить из епархии всю "гермогеновщину".
18 февраля 1912г. в семье Платоновых родился четвертый ребенок - дочь Антонина
Вскоре, в феврале 1912г. о.Михаил был освобожден от должности наблюдателя и
заведующего второклассной школой, а в июне 1912г. был уволен за штат.
Супруга о.Михаила, Валентина Сергеевна, позже рассказывала:
"...его лишил места епископ Алексей за его деятельность,
и он был некоторое время без места".
14 сентября 1912г. о.Михаил был назначен на священническое место к Покровской
церкви с.Большой Мелик Балашовского уезда
Саратовская губ., Балашовский у., с.Большой Мелик, Покровская церковь
иерей
Год начала 1912
День начала 14
Месяц начала 9
Год окончания 1913
День окончания 15
Месяц окончания 1
Саратов, церковь во имя св.прп.Серафима Саровского
протоиерей
Должность: настоятель, законоучитель Серафимовской школы, Товарищ Председателя Попечительств,
законоучитель и руководитель Алексиевского приюта для детей-сирот, участник Саратовского
Православного Братства Святого Креста
Год начала 1913
День начала 16
Месяц начала 1
Год окончания 1918
День окончания 15
Месяц окончания 2
16 января 1913г. епископом Алексием (Дородницыным) о.Михаил был перемещен в
Саратов на священническое место к церкви во имя
Александр_:
10 ОКТЯБРЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ.
Платонов Михаил Павлович
Год рождения 1868
День рождения 2
Месяц рождения 11
Место рождения Нижегородская губ.
протоиерей
Родился в семье диакона
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1894г.] [1894-1897гг.] [1897-1918гг.] [1918-1919гг.] [1919г.]
Образование
Нижегородская Духовная Семинария
При переходе в 5-й класс семинарии уволен из нее по просьбе родителей
Служение
Нижегородская губ.
Должность: учитель школы грамоты
Год начала 1890
Год окончания 1894
Рукоположение
диакон
1894
День 20
Месяц 10
После венчания с Валентиной Сергеевной (род.02.02.1874г.)
20 октября 1894г. был рукоположен во диакона в село Уварово Княгининского уезда
Служение
Нижегородская губ., Княгининский у. (Нижегородская о., Бутурлинский р.), с.Уварово
диакон
Должность: учитель школы грамоты
Год начала 1894
День начала 20
Месяц начала 10
Год окончания 1897
День окончания 18
Месяц окончания 6
Рукоположение
иерей
1897
День 19
Месяц 6
Служение
Нижегородская губ., Княгининский у. (Нижегородская о., Бутурлинский р.), с.Уварово
иерей
Должность: законоучитель Уваровской земской школы, заведующий и законоучитель школы грамоты
в д.Чернухи
Год начала 1897
День начала 19
Месяц начала 6
Год окончания 1899
День окончания 23
Месяц окончания 8
24 августа 1899г. перемещен к Покровской церкви поселка Кумакского
Орского уезда Оренбургской губернии
Оренбургская губ., Орский у., пос.Кумакский, Покровская церковь
иерей
Должность: законоучитель мужской и женской школ, заведующий школой
Год начала 1899
День начала 24
Месяц начала 8
Год окончания 1907
С 1899г. по 1907г. состоял законоучителем мужской и женской школ пос.Кумакский
и заведующим школой Можарского хутора.
4 декабря 1902г. за труды по народному образованию награжден набедренником.
29 марта 1906г. за ревностное исполнение служебных обязанностей и
благоповедение преподано ему Архипастырское благословение,
а в следующем году награжден бархатной, фиолетового цвета, скуфьей.
С 1907г. о.Михаил служил в Саратовской епархии под началом священномученика
Гермогена (Долганева), епископа Саратовского и Царицынского, с которым
у о.Михаила сложились хорошие отношения
Саратовская губ., г.Хвалынск
иерей
Должность: Хвалынский Уездный Наблюдатель церковно-приходских школ и школ грамоты (до 18.02.1912г.),
заведующий и законоучитель второклассной женской учительской школы (с 1911г.)
Год начала 1907
Год окончания 1912
Месяц окончания 6
Владыка Гермоген, видя гомилетический талант о.Михаила, перевел его в город
Хвалынск, являвшийся одним из центров старообрядцев, бежавших сюда после
перевода в единоверие Иргизских монастырей.
9 сентября 1907г. он был определен на должность Хвалынского Уездного
Наблюдателя церковно-приходских школ и школ грамоты.
О.Михаил принял живое участие в организации сиротских приютов-школ.
26 октября 1907г. о.Михаил совершил освящение новоустроенной
церковно-приходской школы в с.Широкий Буерак Хвалынского уезда.
На следующий день он провел беседу с заведующим школой и учителями
"относительно желательных способов преподавания предметов программы
церковно-приходской школы".
О.Михаилу было поручено ведение миссионерских чтений и бесед в Казанской
соборной церкви Хвалынска по предметам веры православной со старообрядцами.
С марта 1910г. о.Михаил состоял заведующим Подлесинского миссионерского училища.
Об этом вспоминал его сын Василий:
"Начальное образование я получил в церковно-приходской школе, а
потом отец определил меня в миссионерское училище. В этом училище,
кроме общеобразовательных предметов, изучения церковного устава,
русского раскола, вероисповедания различных сект, особое внимание
обращалось на изучение магометанской религии, и для чтения Корана
в подлиннике преподавался арабский язык, а для общения с магометанами
разговорный татарский язык".
Отец Михаил с сентября 1911г. состоял и исполнял обязанности заведующего и
законоучителя во второклассной женской учительской школе.
В 1911г. Преосвященным Гермогеном был награжден камилавкой.
В начале 1912г. епископ Гермоген был уволен от управления епархией и вскоре
за сопротивление известному Григорию Распутину выслан на покой в Жировицкий
Успенский монастырь.
Архиерейскую кафедру в Саратове занял епископ Алексий (Дородницын),
поставивший себе задачей вычистить из епархии всю "гермогеновщину".
18 февраля 1912г. в семье Платоновых родился четвертый ребенок - дочь Антонина
Вскоре, в феврале 1912г. о.Михаил был освобожден от должности наблюдателя и
заведующего второклассной школой, а в июне 1912г. был уволен за штат.
Супруга о.Михаила, Валентина Сергеевна, позже рассказывала:
"...его лишил места епископ Алексей за его деятельность,
и он был некоторое время без места".
14 сентября 1912г. о.Михаил был назначен на священническое место к Покровской
церкви с.Большой Мелик Балашовского уезда
Саратовская губ., Балашовский у., с.Большой Мелик, Покровская церковь
иерей
Год начала 1912
День начала 14
Месяц начала 9
Год окончания 1913
День окончания 15
Месяц окончания 1
Саратов, церковь во имя св.прп.Серафима Саровского
протоиерей
Должность: настоятель, законоучитель Серафимовской школы, Товарищ Председателя Попечительств,
законоучитель и руководитель Алексиевского приюта для детей-сирот, участник Саратовского
Православного Братства Святого Креста
Год начала 1913
День начала 16
Месяц начала 1
Год окончания 1918
День окончания 15
Месяц окончания 2
16 января 1913г. епископом Алексием (Дородницыным) о.Михаил был перемещен в
Саратов на священническое место к церкви во имя преподобного Серафима Саровского,
стал законоучителем Серафимовской школы и Товарищем Председателя
Попечительства, а впоследствии - и фактически руководителем Алексиевского
приюта для детей-сирот, только что переданного в непосредственное ведение
Серафимовского Церковно-приходского Попечительства.
До прихода о.Михаила приют был в печальном положении, было множество долгов и
говорили даже, что приют закроется, детей было человек 17.
Вскоре при о.Михаиле положение детей улучшилось. Дети обучались в приютской
школе по программе начальных училищ и кроме того, дети старшего отделения
обучались миссионерским предметам в пределах программы Закона Божия.
В приюте была организована столярная мастерская. Летом дети ежедневно
занимались практическими работами в саду и огороде под руководством
учительницы и воспитательницы Александры Яковлевны Ивановой.
Сам о.Михаил был законоучителем, причем оплаты за труды не получал.
К 1918г. количество детей увеличилось почти вдвое.
С 1914г. он читал лекции на духовно-нравственные темы.
О.Михаил принимал участие в работе Саратовского Православного Братства Святого
Креста.
В 1916г., в годы Первой мировой войны, был избран уполномоченным по
постройке храма-памятника на братском кладбище в Саратове героям Первой
мировой войны, скончавшимся от ран в Саратовских госпиталях, но революция
помешала этому замыслу.
28 марта 1916г. за заслуги по духовному ведомству награжден золотым наперсным
крестом.
У отца Михаила и матушки Валентины было четверо детей: (согласно данным 1917г.):
Вера (род. 10.09.1895г.) находилась при отце,
Петр (род. 25.06.1897г.) обучался в 4 классе Саратовской духовной семинарии,
Василий (род.04.04.1899г.) обучался в 4 классе Саратовской духовной семинарии;
Антонина (род. 18.02.1912г.) находилась при отце.
О.Михаил Платонов состоял членом "Союза Русского Народа" (вплоть до его
роспуска), который выступал за сохранение исторических устоев России -
Православия и Самодержавия, а вдохновителем и организатором Всероссийского
Братского Союза Русского Народа в Саратове был епископ Гермоген (Долганев).
После февральской революции 1917г. о.Михаил создал православное общество
"За Веру", перед выборами в Учредительное собрание оно было преобразовано
в предвыборный блок "За веру и порядок". Целью блока являлось восстановление
православной монархии. Вот его основные положения:
"1) Общество "За веру" учреждается для защиты, укрепления и распространения
православия всеми законными и честными средствами.
2) Члены Общества взаимно укрепляют себя в вере, благочестии и
христианской любви.
3) Члены Общества обязуются утверждать веру и церковность в своей семье;
исполнять в своей жизни Христовы заповеди; по мере сил бороться с неверием;
исповедовать и защищать православие среди иноверцев; сообщать Обществу
о всех радостных и горестных явлениях в области веры и нравственности;
ежедневно читать или слушать Слово Божие и молиться об обращении заблудших".
В 1917г. о.Михаил участвовал в паломнической поездке в село Корнеевку
Николаевского уезда Самарской губ. (Краснопартизанский р-н. Саратовской обл.) на
место явления чудотворных икон Испанской Божией Матери и великомученика
Пантелеимона и 31 августа 1917г. во время торжественного всенощного бдения
произнес в сельском Покровском храме назидательное слово о прославлении этих
икон.
И до и после октябрьского переворота, несмотря на угрозы в свой адрес,
в проповедях и беседах о.Михаил открыто обличал безбожную власть.
По свидетельству его супруги, он начал заниматься литературными трудами еще
в Оренбургской губернии, но занимался "в Хвалынске очень мало, потому что ему
не было времени для этого. Он был занят служебными делами".
В июне 1917г. он опубликовал первый выпуск своих проповедей:
"За веру и порядок. Проповеди - отклики на современность".
На первой странице находился образ прп.Серафима Саровского.
Выпуск второй вышел в декабре 1917г.
В январе 1918г. он опубликовал проповедь "Народ! помни Бога" отдельным оттиском.
Начавшийся в феврале 1917г. развал в стране повлек за собой епархиальный
раскол, в том числе и в Саратовской епархии. Викарный епископ Петровский
Леонтий (фон Вимпфен) не ладил с правящим епископом Саратовским
Палладием (Добронравовым). Епархиальный съезд потребовал от военных
властей Саратова подвергнуть аресту епископа Палладия. В итоге - обоих
архиереев удалили со своих кафедр.
Атмосфера в епархии накалилась, и лишь ко второй половине мая 1917г. несколько
нормализовалась, когда правящим архиереем был избран викарный Вольский епископ
Досифей (Протопопов), ставший Саратовским и Царицынским 28 августа 1917г.
О.Михаил Платонов обратил внимание на преследование Православной Церкви
в образующемся новом государстве.
Одна из его статей так и называется "Гонения на Церковь".
В заключении первого сборника в статье "Какой партии держаться?" о.Михаил
дал ответ:
"Необходимо прежде всего твердо держаться Божественного Христова учения.
Та партия, которая прямо или косвенно отвергает или колеблет учение
Божие, такая партия или - языческая или, явно, антихристианская...
Повторяю: Ищите прежде Царствия Божия и правды его, и сия вся
приложатся вам. Знает Отец Небесный, что мы нуждаемся во всем этом,
т.е. в пище, в одежде, знает и даст, - только бы нам не желать лишнего".
Второй сборник, вышедший уже после октябрьского переворота и последний
отдельный оттиск проповеди "Народ - помни Бога!",
в целом также содержит наряду с чисто религиозно-нравственными проповедями,
бесстрашное обличение воинствующего безбожия.
В своем обращении от 19 января (1 февраля) 1918г. Святейший Патриарх Тихон
анафематствовал богоборцев, поднявших руки на церковные святыни и на
служителей Божиих и призвал совершить по всей стране крестные ходы против
Декрета об отделении Церкви от государства.
28 января 1918г., в воскресенье, в Саратове, как и во многих других городах
страны состоялся всенародный крестный ход, в котором участвовал и о.Михаил
Места проживания
Саратов, на углу улиц Горной и Казарменной (при Серафимовской церкви)
Год начала 1913
День начала 16
Месяц начала 1
Год окончания 1918
День окончания 15
Месяц окончания 2
Награды
набедренник
Год награждения 1902
День 4
Месяц 12
архипастырское благословение за ревностное исполнение службы
Год награждения 1906
День 29
Месяц 3
бархатная скуфья фиолетового цвета
Год награждения 1907
камилавка
Год награждения 1911
Кем награжден Преосвященный Гермоген (Долганев)
золотой наперсный крест
Год награждения 1916
День 28
Месяц 3
Аресты
Саратов
Год ареста 1918
День ареста 15
Месяц ареста 2
2 (15) февраля 1918г. в 6 часов вечера на квартире ректора Саратовской
Духовной Семинарии архимандрита Бориса (Соколова) состоялось собрание,
собранное по инициативе собрания объединенного духовенства и мирян, на котором
обсуждался вопрос об отделении церкви от государства "с целью уяснить вопрос
в связи с изданным декретом Совета Народных Комиссаров".
В 22.30 все присутствующие были задержаны и обысканы уполномоченными членами
Саратовского Исполкома.
Несмотря на то, что было разрешение Исполкома на это собрание, подписанное
секретарем Исполкома, датированное 20 января 1918г., собрание было объявлено
незаконным.
Были учинены допросы некоторым присутствовавшим.
В результате допроса было постановлено всех задержанных отпустить.
На квартирах присутствовавших на собрании были произведены обыски.
Из протокола обыска квартиры о.Михаила от 16 февраля 1918 года:
"При обыске была найдена монархическая литература, большое количество
писем, австрийская винтовка N 8173, без затвора, шапирограф,
портреты бывшего царя Николая II и Николая Николаевича.
Все вышеозначенные вещи были взяты в Исполнительный Комитет".
Помимо упомянутых сборников о.Михаила, была изъята листовка:
"От пастырей г.Казани. Что значит отделение церкви от государства".
В связи с этим было сфабриковано т.н. "Дело саратовского духовенства",
которое стали в спешном порядке готовить к судебному разбирательству.
28 февраля 1918г., рассмотрев дело о собрании 15/2 февраля с.г., в квартире ректора
Семинарии архимандрита Бориса, духовенства "православной" церкви
и других религий христианского вероисповедания, Следственная комиссия
при Саратовском Революционном Трибунале нашла, что собрание было созвано незаконно.
Было отмечено:
"У священника Платонова, было взято из квартиры три мешка литературы...
ее было около пяти-шести пудов... Содержание брошюр: направлено
к извращению истин и к прямому возбуждению, к неподчинению Советской
власти и к ненависти, и религиозной вражде".
В сборниках о.Михаила места, которые, по мнению Следственной комиссии,
содержали сопротивление власти, восстановление религиозной ненависти и
вражды, были подчеркнуты следователями и взяты в скобки.
Кроме того, в конце февраля 1918г. на почте были задержаны два сборника
"За веру и Порядок", предназначенные для рассылки "в пяти тючках в количестве
325 экземплярах, что видно из протокола от 1 Марта сего года".
О.Михаилу заведомо ошибочно приписывались слова, якобы высказанные им на этом
собрании.
Следственная Комиссия при Ревтрибунале постановила:
"Рассмотрев настоящее дело, следственная комиссия при Революционном
Трибунале нашла, что все поименованные лица подлежат суду Саратовского
Революционного Трибунала, а потому постановила:
Всех присутствовавших на собрании... [перечисляется 16 человек]
привлечь к ответственности за незаконное и неразрешенное собрание,
и обсуждение мер борьбы против советской власти российской республики.
Кроме того священника Михаила Павловича Платонова привлечь за
издательство и распространение литературы, направленной к
низвержению советской власти российской республики, к восстанию
против власти и антисемитского учения, направленного против
еврейской религии, и к погромам.
Винтовку и шапирограф, отобранные у священника Платонова конфисковать".
При обыске были изъяты две части печатного сборника проповедей о.Михаила,
приобщенные к делу в качестве вещественных доказательств контрреволюционности,
а также его письма к покупателям сборников, из которых видно, что таковыми
были, в основном, монастыри.
В одном из писем о. Михаил указывает своей целью
"борьбу с современным безбожием, вольнодумством и сатанинством".
В протоколе от 1 марта 1918г. члены следственной Комиссии при Ревтрибунале
постановили "все количество сборника "За веру и порядок", изъятое у о.Михаила,
сжечь".
Уже 5 марта 1918г. Следственная Комиссия при Революционном Трибунале
направила с письмом за N 297
"законченный следственный материал по обвинению Саратовского духовенства
в призыве к ниспровержению существующего правления Российской республики".
Так было положено начало уголовному "Делу Саратовского духовенства".
Саратовский Ревтрибунал 3 июня 1918г. с письмом за N 1076 препроводил в
Коллегию Обвинителей при Ревтрибунале
"дело за N 6, для дачи заключения о полноте произведенного следствия и
составления обвинительного акта, согласно п.п.Б. и Г. ст.6 Декрета о
Революционных Трибуналах; после чего дело без замедления представить в
Трибунал".
Однако член Коллегии Обвинителей Саратовского Ревтрибунала Л.И.Гринь вернул дело
в следственную комиссию с замечаниями:
"Дело велось с невероятною и непростительною небрежностью...".
После снятия необходимых допросов и надлежащего оформления дело рекомендовалось
вновь передать в Коллегию Обвинителей Революционного Трибунала
Служение
Саратов, церковь во имя св.прп.Серафима Саровского
протоиерей
Должность: настоятель
Год начала 1918
Месяц начала 2
Год окончания 1918
В начале августа 1918г. в Саратове было получено сообщение о зверском убийстве
богоборцами в ночь на 17 июля 1918г. последнего Российского Императора и его
семьи.
4 августа после совершения Божественной Литургии в Свято-Серафимовском
храме настоятель, священник Михаил Платонов, совершил торжественную панихиду
и при поминовении убиенного Помазанника Божия сказал слово о гонениях на веру.
В проповеди, в качестве параллели к совершившемуся 17 июля злодеянию, он
цитировал фрагменты из Второй Книги Царств, повествующее о предании смерти
амаликитянина царем Давидом за убийство царя Саула.
Присутствовавшие за богослужением не смогли сдержать своих слез.
Естественно, что столь выдающаяся "контрреволюционная акция" не могла не
привлечь внимания гонителей
Места проживания
Саратов, на углу улиц Горной и Казарменной (при Серафимовской церкви)
Год начала 1918
Год окончания 1918
Аресты
Саратов
Год ареста 1918
День ареста 24
Месяц ареста 8
7 августа 1918г. в "Известиях Саратовского Совета" появилась статья
"Проповедь святого отца", которая заканчивалась призывом к Губернской ЧК
обратить внимание на это "безобразие" и "принять соответствующие меры".
На следующий день, 8 августа 1918г., Следственная Комиссия Саратовского
Ревтрибунала направила письмо за N 1870 в ЧК по борьбе с контрреволюцией,
спекуляцией и саботажем, в котором просила немедленно арестовать Платонова и
препроводить в н/Комиссию вместе с перепиской о нем.
На следующий день письмо было получено и, после выяснения того обстоятельства,
что арестован о.Михаил еще не был, заведующий отделом поставил резолюцию:
"Принять меры к установлению факта служения молебна за Романова Николая
и если да, то задержать".
Сохранилось второе письмо уже от 18 августа, т.е. спустя десять дней,
за тем же N 1870, которое дословно повторяет предыдущее.
После этого "гражданину Михаилу Павловичу Платонову", проживавшему
на углу улиц Горной и Казарменной (где и находится Серафимовская церковь),
была направлена повестка от Следственной Комиссии при Саратовском Ревтрибунале.
В ней о.Михаил вызывался в помещение Комиссии, находившееся
в здании бывшего Окружного Суда на Московской улице
(угол Никольской (ныне - им. А.Н.Радищева) улицы, 3-й подъезд, 3-й этаж),
к часу дня 23 августа 1918г. для допроса в качестве обвиняемого по делу
Саратовского духовенства (N 6/71).
В принятии повестки расписалась дочь Вера Платонова.
Священник Михаил Платонов был допрошен в пятницу 23 августа 1918г. в час дня
(а также по одному источнику и на следующий день 24 августа) и,
отвечая на поставленные вопросы, показал следующее:
"По поводу расстрела Николая II мною была произнесена проповедь
следующего содержания:
Прошел слух о расстреле бывшего императора. Слух этот не только
не опровергается, но одобряется Советской властью, следовательно,
это факт. Николай Александрович расстрелян без суда и следствия
и без народного ведома. Как относиться к этому убийству
по указанию Библии? После этого мною был прочитан рассказ
амоликитянина об убийстве царя Саула из Библии: Книга
Царств глава [первая], а также были приведены слова из Библии:
"не прикасайтесь к помазанникам моим".
Закончена была проповедь возглашением вечной памяти о бывшем царе
Николае Александровиче; особая панихида мною не служилась.
Хотя я сознавал и сознаю что моя литературная и проповедническая
деятельность приносит вред Советской власти, но, ставя выше всего
интересы Православной Церкви, я считал своим долгом в защиту ее
выступать против ее гонителей. Вся издаваемая мною литературы
печаталась в типографии Союза печатного дела. Назвать видных деятелей
общества "За веру и порядок" я отказываюсь".
24 августа о.Михаил был арестован Районным Штабом Революционной Охраны.
Следственная Комиссия Саратовского Ревтрибунала поручила начальнику
губернской тюрьмы заключить его под стражу, в тюрьме, зачислив его содержанием
за Комиссией
Осуждения
Публичный Показательный суд Саратовского Ревтрибунала
06/10/1918
Обвинение "возмущение масс против существующего правительства, как в обыденной,
так и в литературной деятельности"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел, 11.01.1919г. по кассации заменено на 20 лет заключения
с применением общественных работ
Групповое дело "дело Саратовского духовенства, Саратов, 1918-1919гг."
Д.253,255 ГА СО. Ф.Р.-507. Оп.1.
Это был первый в России публичный процесс над духовенством.
На следующий день после ареста в воскресенье 25/12 августа в 14 часов
после Божественной Литургии, совершенной благочинным 3-го округа церквей
г.Саратова священником Константином Соловьевым, состоялось общее приходское
собрание Саратовской Серафимовской церкви:
"Выслушав с глубоким прискорбием об аресте и заключении в тюрьму дорогого и
любимого всеми ревностного пастыря Церкви о.Михаила Платонова, собрание
единогласно постановило:
1) заявить пред начальством, что священник о.Михаил Платонов никогда
контрреволюционером не был и не состоит.
От лица всего прихода заявить, что о.Платонов по своей пастырской
деятельности известен, как ревностный служитель Христовой Церкви,
поучающий с церковного амвона Слову Божию и назидающий нравственной
жизни.
Никто из прихожан и никогда от о.Платонова о политических делах
его суждения не слыхал;
2) ходатайствовать пред кем следует
(пред Следственной Революционной Комиссией)
о взятии на поруки коллектива верующих Саратовского Серафимовского
прихода о.Платонова
3) Уполномочить для надлежащего заявления и возбуждения ходатайства
об отпуске о.Платонова на поруки прихожан-граждан:
И.П.Всемирнова, М.А.Антонова и З.П.Петрова Казарова".
Из протокола допроса от 25.08.1918г. свидетеля ктитора Серафимовской церкви
И.П.Всемирнова:
"В своих проповедях свящ.Платонов указывал на гонения, которые
сейчас испытывает церковь, призывает к молитве и покаянию.
Политические темы в проповедях никогда не затрагиваются.
Листовки и воззвания иногда раздаются на паперти приютскими мальчиками,
после богослужения...".
Епархиальный Совет во главе со своим председателем протоиереем
Алексием Хитровым с благословения епископа Германа (Косолапова) постановил временно
прекратить совершение богослужений в Серафимовском храме:
"1) Поручить Члену Епархиального Совета П.П.Львову выяснить в Главном
революционном Штабе причины ареста о.Платонова и способы его
освобождения.
2) Исправление треб, кроме совершения богослужений в храме, Серафимовского
прихода, поручить причту Крестовоздвиженской (Казачьей) церкви".
29 августа 1918г. на имя Преосвященнейшего Германа (Косолапова) от прихожан Серафимовской
церкви было написано прошение, заверенное 14 подписями:
"Мы нижеподписавшиеся прихожане Серафимовской церкви покорнейше просим
Ваше Преосвященство разрешить совершать Богослужения в нашем храме
назначив временно священнослужителя по Вашему усмотрению".
Владыка Герман, стремясь к большей активизации Серафимовского прихода,
принял резолюцию за N 3307 от 30 августа 1918г.:
"Приходу Серафимовской церкви необходимо принять все меры к освобождению
своего пастыря. Если пастырь не жалеет себя ради паствы,
то и паства должна самоотверженно защищать своего духовного отца.
В просьбе командировать временного священника отказать. Е.Герман".
4 сентября 1918 года было приказано "резолюцию объявить прихожанам чрез
благочинного".
7 сентября состоялось общее церковноприходское собрание Серафимовской церкви,
где выступил благочинный 3 округа гор.Саратова. Собрание признало, что
признав, что "наш приходской священник Михаил Платонов никогда
и нигде не проявлял контрреволюционных выступлений" и обратилось с
ходатайством перед Ревтрибуналом впредь до суда освободить его на поруки
Коллектива прихожан Серафимовской Церкви.
В тот же день в ответ на ходатайство прихода последовала резолюция N 3396:
"Священник В.Добросовестный временно командируется в Серафимовскую церковь
впредь до освобождения о.М.Платонова...
Епископ Герман".
После допроса 8 сентября благочинного священника Константина Соловьева
Следственная комиссия принялась активно разрабатывать тему провокации
со стороны духовенства, направленную на дискредитацию Советской власти.
В связи с тем, что 5 сентября 1918г. по всей стране Советом Народных Комиссаров
был объявлен "Красный террор", органы ЧК активизировались.
Из Постановления Следственной Комиссии Саратовского Ревтрибунала
от 16 сентября 1918г.:
"Следственная Комиссия Саратовского Ревтрибунала, рассмотрев
следственный материал по делу о литературной и проповеднической
деятельности священника Платонова о закрытии Серафимовской церкви
после его ареста и определив подсудность дела Ревтрибуналу, а также
определив, что в нем имеются достаточные признаки преступления для
привлечения к ответственности и предъявления обвинения:
1) Священнику Платонову Михаилу Павловичу
в том, что он писал и распространял литературу и произносил проповеди
направленные к восстановлению населения против Советской власти
и возбуждению национальной розни.
2) Епископу Герману, протоиерею Хитрову Алексею Матвеевичу,
священнику Докторову Николаю Семеновичу, священнику Шкеневу Евгению
Николаевичу, Львову Петру Петровичу и Анирову Евгению Николаевичу
в запрещении богослужения в Серафимовской церкви с целью вызвать
на религиозной почве выступление против Советской власти и последних
пятерых в даче ложных показаний Следственной Комиссии,
что указывает на явный признак нарушения справедливого трудового порядка.
Комиссия постановила:
привлечь вышеуказанных граждан в качестве обвиняемых,
поручить члену Следственной Комиссии тов.Хацкелевичу приступить
к производству предварительного следствия.
Мерой пресечения способов уклонения от суда и следствия избрать
содержание названных граждан под арестом".
Того же числа Следственная Комиссия Саратовского Революционного Трибунала
направила письмо за N 2245 в Уголовно-Розыскную милицию г.Саратова с просьбой
арестовать и препроводить в тюрьму Владыку Германа и членов Совета.
Это было сделано по одним данным уже 16 сентября, а по другим 17 сентября.
А через два дня 18 сентября Следственная комиссия постановила освободить
священника Платонова до суда.
Отец Михаил расписался на этом постановлении:
"Обязуюсь без согласия судебных властей из Саратова никуда не отлучаться,
явиться по первому требованию этих властей и в своей проповеднической и
литературной деятельности ограничиться исключительно религиозными темами.
Священник Михаил Платонов".
22 сентября в газете "Известия Саратовского Совета" появилась новая статья
под заголовком "Провокация попов", в которой глумливо и заведомо ложно,
причем еще до суда, освещалось дело о.Михаила Платонова и Епархиального
Совета:
"Арест священника Платонова был произведен, во избежание дальнейшей его
агитации, священник М.Платонов является видной фигурой в черносотенном мире.
Поддерживаемый морально и, надо полагать, материально со стороны высшего
духовенства, он свою деятельность развивал постепенно.
Имея склад погромной литературы, привезенной из Казани и других пунктов,
он этим не ограничился.
Какими-то путями ему удалось отпечатать пять брошюр и в Саратове...
Священник М.Платонов - типичный невежа - поп, являясь демагогом среди
экзальтированной толпы выживших из ума старух и "обездоленных" мелких
и крупных лавочников, стремился создать ядро для планомерной борьбы
"за веру и порядок"...
Все говорит за то, что все действия епархиальным советом и епископом
Германом производились с определенными намерениями вызвать возбуждение
среди прихожан. Скоро такое возбуждение среди прихожан наросло,
т.к. повсюду распространялись ложные сведения, что богослужения в
серафимовской церкви большевиками запрещены и что они же закрыли своей
властью церковь".
28 сентября 1918г. был составлен Обвинительный Акт по делу граждан
Платонова Михаила Павловича, Косолапова Н.В, Хитрова А.М., Анирова Е.Н.,
Шкенева Е.Н., Докторова Н.С. и Львова П.П.
29 сентября 1918г. в Следственную комиссию поступил объемный донос
Председателя Общества Церковного Возрождения, священника Димитрия Крылова,
(в будущем обновленческого "епископа", запрещенного в служении) который
представил "...отзыв свой о литературно-общественной деятельности священника
Серафимовской церкви о.М.Платонова и об отношении к его делу в Комиссии
Саратовского Епархиального Совета".
Этот документ, а также выступление о.Крылова на судебных заседаниях сыграли
поистине роковую роль в обвинении епископа Германа (Косолапова) и священника Михаила
Платонова.
Публичный суд по делу "по обвинению священников Платонова, Хитрова и
др. в агитации против Советской власти среди населения" был назначен
на 5 октября 1918г. на 10 часов.
Большую часть из 1096 человек, присутствовавших на процессе, составляли члены профсоюзов, служащие
советских учреждений, партийные работники (подавляющее число - коммунисты),
рабочие и солдаты, "интеллектуальные труженики", обыватели и учащиеся,
было 23 представителя духовного сословия, и еще 15 человек представляли
Серафимовский приход.
Заседание происходило в Большом Зале Саратовской Консерватории.
Зто был первый в России публичный процесс над духовенством.
На консерваторских подмостках в пределах Саратовской губернии беспрепятственно
начались гонения на Церковь Христову.
О.Михаил Платонов защищал на процессе себя сам, отказавшись от защитника.
"...Второй обвинитель указал, что я вчера очень извертывался по вопросу,
как я смотрю на Советскую власть. Я и сейчас повторяю, что вчера говорил:
в первые дни после октябрьского переворота я Советскую власть считал
безусловно незаконной, ибо тогда было что-то в роде чехарды.
Когда она установилась, я считался и считаюсь с ней, как с фактом
- и считал должным слушаться и повиноваться ей, поскольку она не
нарушила моих религиозных убеждений и не требовала, чтобы моя совесть
религиозная была подавлена. Так я говорю и сейчас. Обвинителю кажется
неприемлемым: признавать всякую власть. А вдруг она окажется в руках
людей совершенно негодных грабителей, воров и т.д.?
Я и такую власть признаю, подобно тому, как деньги, например, находятся
они в руках тех или иных людей - они остаются деньгами и ко мне это не
относится...
Я признаю Советскую власть, как факт и считаю, что я обязан ей
подчиняться и повиноваться.
Налагает она на меня налоги - я плачу, вызывает в суд - я иду,
приходят с обыском - я не противлюсь, а представляю все для осмотра:
я не протестую против этого.
Но я протестую, когда нарушаются мои христианские права и обязанности.
Если бы, например, Советская власть, вместо евангелия Христова,
ввела новое евангелие, где говорится "несчастные", вместо "блаженны" -
тогда я не соглашусь на это.
Пусть меня как ни назовут, что хотят сделают - я этого не послушаюсь.
Если же это евангелие, как Христово - тогда в ножки поклонюсь.
Затем обвинитель очень раздосадован тем, что я очень спокойно вел вчера
себя здесь, что мне предъявляются такие-то обвинения и я так спокоен,
высказываю свои монархические убеждения. Очевидно, он хочет сказать:
ничего этого нет, мол, и это только хотят показать.
Но... я и сейчас спокоен, хотя вы и вынесете мне смертный приговор:
разве я сказал, что небо пусто. Я верю, что небо не пусто,
что там есть жизнь - и я не верю в смерть. Если вы меня убьете - я буду
жить.
Если вы говорите, что наука и религия есть что-то противоречивое, -
я говорю - нет.
Я религию признаю и верю ей на основании науки и разума...
Тот обвинитель, который мне приписывал возмущение народных масс -
такое обвинение считаю несправедливым.
И вообще в пределах обвинительного акта, считаю себя не виновным.
Покаяться мне в том, что я возмущаю народные массы против Советского
Правительства - я не могу, потому что нет никакого возмущения, нет
возмущенных и нет свидетелей.
Поэтому я считаю себя в возводимом на меня преступлении не виноватым.
Больше ничего не могу сказать".
6 октября 1918г. по делу был вынесен приговор:
"Саратовский Революционный Трибунал... признал:
по отношению Платонова обвинение, предъявленное ему,
в возмущении масс против существующего правительства,
как в обыденной, так и в литературной деятельности, доказанным,
приговорил:
гр.Платонова Михаила Павловича к расстрелу.
Приговор привести в исполнение через две недели, каковой срок
предоставляется право для кассации".
Епископа Германа и протоиерея Алексия Хитрова приговорили к тюремному
заключению на 15 лет с применением общественных работ, остальных обвиняемых
освободили в зале суда, условно осудив на десять лет каждого.
Приговор был кассирован в установленном порядке, и епископ Герман (Косолапов),
о.Михаил Платонов и отец Алексий Хитров от наказания были освобождены и стали
содержаться в тюрьме "за Трибуналом".
Публичное судилище саратовского духовенства и мирян и суровый приговор
настоятелю Серафимовской церкви о.Михаилу Платонову, Епископу Вольскому
Герману и председателю Епархиального Совета протоиерею Алексию Хитрову
подняли волну возмущения в Саратовской епархии.
Считая, что в лице невиновных людей, предстоятелей саратовской паствы,
была наказана вся епархия, вся Церковь, прихожане и духовенство храмов
Саратова и Вольска начали сбор подписей за отмену приговора и пересмотр
дела. Под этими воззваниями было собрано около 10 тысяч подписей
саратовских христиан.
Эти подписи были направлены в Москву, в Совет Народных Комиссаров, копии
в Совет Саратовских Губернских Комиссаров и Комиссару юстиции в г.Саратове.
5 декабря Кассационный Отдел при Всероссийском Центральном Исполнительном
Комитете Советов Рабочих, Красноармейских, Крестьянских и Казачьих Депутатов
отменил приговор трибунала из-за допущенных в ходе суда нарушений, лишающих
приговор силы судебного решения, и передал дело на вторичное рассмотрение
в том же Трибунале в ином законном составе.
20 декабря ревтрибунал применил амнистию к Владыке Герману и протоиерею
Алексию Хитрову, которые вышли на свободу; отец Михаил остался под стражей.
Но 21 декабря Саратовский Комиссар юстиции отменил постановление об амнистии
Владыки Германа и протоиерея А.Хитрова, так как "амнистия может быть применена
лишь к осужденным, дело же Германа и др. еще не разбиралось (после кассации
приговора)".
28 декабря 1918г. в 10 часов утра открылось судебное публичное заседание
Саратовского Ревтрибунала, но из-за неявки ряда свидетелей дело было отложено.
Впоследствии выяснилось, что не явившимся свидетелям даже не были вручены
повестки, и последнее судебное разбирательство было назначено на 10 часов утра
10 января 1919г.
В газетной статье, опубликованной в "Известиях Саратовского Совета"
и посвященной пересмотру дела о.Михаила, содержится циничный абзац:
"На разбор дела 28-го декабря публика сходилась туго,
зал трибунала наполовину пустовал. Среди мужчин преобладали поповские
рясы. Очевидно, интерес к участи своих "пастырей" упал у их пасомых
настолько, что для них теперь личности попов и архиерея являются
безразличными даже после приговора о расстреле.
Не удалось духовенству и черной сотне представить попавших на скамью
подсудимых своих активных врагов советской власти мучениками за идею
даже в этом положении".
10 января 1919г. председатель Трибунала Павлов обратился к подсудимым
с вопросом, признают ли они себя виновными, на что протоиерей Михаил
Платонов, Владыка Герман и протоиерей Алексий Хитров ответили отрицательно.
Священномученик Михаил был допрошен в 10 часов утра 11 января.
Вот фрагменты его показаний:
"Мне ставят в упрек и говорят - зачем я занимаюсь политикой?
Но я касался политики только тогда, когда политики касалась веры...
Когда вера, т.е. церковь, была вместе с государством, неотделима -
тогда христианское государство почти отождествлялось с церковью - и
признавалась необходимой защита веры, как известной нравственной силы.
А когда как сейчас, церковь отделена от государства, тогда поднимать
оружие в защиту веры считаю не допустимым, ибо сама вера ни в какой
защите оружием не допускается".
В конце заседания было предоставлено последнее слово о.Михаилу:
"Один из Обвинителей сказал: "настал час суда".
Наказание, к которому они нас присуждают - является местью.
За что же мне хотят мстить?
За то, что я стоял за те религиозно-нравственные основы жизни,
которые я печатал в воззваниях и выпусках? ...
По житейскому рассуждению, я к смерти готов, и если меня страшит смерть,
то исключительно потому, что я не чувствую себя подготовленным
переселиться туда, куда так великодушно отправляет меня обвинение...
Они считают религию предрассудком, а меня считают эксплуататором этой
темной, невежественной массы; что мы пользуемся этими предрассудками
в своих интересах.
Но этого предрассудка я держусь всем сердцем и всею душою своею.
И это дает мне полную смелость смотреть прямо в глаза, никого не боясь,
ничего не страшась...
Их обвинения есть фантазия - и фантазия злостная. Ибо меня судят за то -
и суд такой есть месть. Мстите, тов. Судьи!
Я умру без протеста. Я заявляю искреннейшим образом: меня обвиняют,
как антисемита; первоначально меня за это отправили в тюрьму - и потом
уже было сказано, что действительно евреи в революции играли особенную
роль. И в революционном движении вообще, и в частности, в отношении
внутреннего управлен
Александр_:
(ПРОДОЛЖЕНИЕ)
И в революционном движении вообще, и в частности, в отношении
внутреннего управления.
Но клянусь Господом Богом, я никогда не призывал народ к погромам.
Мало того, я просил: если вы увидите, что евреи причиняют вред -
храни вас Бог пачкать свои руки в еврейской крови.
Я не призываю и не призывал никогда к насилию...
Тов.Гринь говорил, что церковная история полна гадости, ужасов и
приводит папство.
Я папство защищать не буду, но буду защищать Православную Церковь.
Пусть укажет обвинитель, когда она распространяла православную веру
с оружием в руках? ...
И тов.Косицкий, который приговаривает меня к смертной казни,
и другой товарищ, который также отправляет меня на тот свет
- я умру и вы умрете.
Как бы вы не защищались - но нужно быть совершенным дураком, чтобы
сказать, что я защищаю свою персону, свой карман, свое имущество.
Тут много бы еще я мог сказать. Но собственно, это сравнительно
маловажные замечания. И я кончаю.
Представляю вам полную свободу в отношении приговора.
Но я полагал бы, чтобы Суд ваш был бы Судом, но не местью.
Судите - но не мстите, вот о чем только я прошу вас".
После двухчасового совещания был объявлен следующий приговор:
"По отношению Платонова обвинение предъявленное ему
в возмущении масс против существующего Правительства как
в обыденной так и литературной деятельности доказанным,
приговорил:
Гражданина Платонова Михаила Павловича к тюремному заключению
на двадцать лет с применением общественных работ.
По отношению же к Косолапову факт инсценировки запрещения богослужения
в Серафимовской церкви Советской властью доказанным
и приговорил:
к тюремному заключению на пятнадцать лет с принудительными работами.
По отношению же к Хитрову Алексею как пассивному соучастнику деяния
вышеуказанного приговорил гражданина Хитрова к условному заключению
в тюрьму на десять лет".
После чего в этот же день 11 января 1919 года священник Михаил Платонов
и епископ Герман были препровождены в губернскую тюрьму,
а протоиерей Алексий Хитров освобожден
Места заключения
Саратов, губернская тюрьма
Год начала 1918
День начала 24
Месяц начала 8
Год окончания 1919
День окончания 9
Месяц окончания 10
Сохранилась записка от 26 августа о.Михаила к супруге, просмотренная
в тюрьме (на письме стоит соответствующий штамп).
Она характеризует стремление отца Михаила и в узилище не расставаться
со Священным Писанием и книгами апологетического содержания
(с большой долей уверенности можно предположить, что и
в тюремной камере о.Михаил не оставлял своего миссионерского труда),
его смиренное отношение к происходящему и желание успокоить осиротевшую
паству:
"Дорогая Валентина. Пришли мне, пожалуйста,
Библию - малого формата, катехизис "Оружие правды" Варжанского,
книгу "О спасении" архиепископа Сергия (Страгородского). Из одежды -
полукафтанье чистое, белье, зубную щетку.
Будьте спокойны. Пусть будут спокойны и прихожане.
Никаких ходатайств не возбуждайте. Будь здорова. Целую всех.
Сегодня мною подписан следственный протокол".
Известно, что и в узилище епископ Герман и священник Михаил Платонов
продолжали совершать в общей камере богослужение.
Покинуть застенки ЧК новомученикам было уже не суждено;
тюремные камеры стали последними храмами, в которых им довелось предстоять
перед Богом за себя и за тех, кто томился рядом с ними в узилище.
Осуждения
Саратовская ГубЧК
09/10/1919
Обвинение "антисоветская агитация, непримиримый враг рабоче-крестьянской власти,
член "Союза Михаила Архангела""
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Во второй половине 1919г. Саратов оказался в непосредственной близости
от театра военных действий Гражданской войны: 3 июля Кавказская армия
генерала П.Н.Врангеля взяла Царицын, 6 октября Добровольческая армия
под командованием генерала А.И.Деникина заняла Воронеж.
На фоне непосредственной военной угрозы самому Саратову ГубЧК принимает
решение об уничтожении "непримиримых врагов рабоче-крестьянской власти".
В заседании Саратовской Чрезвычайной комиссии 9 октября 1919г. было
постановлено применить к заключенным заложникам Красный террор.
За "антисоветскую агитацию и как непримиримые враги рабоче-крестьянской власти"
к расстрелу были приговорены 13 человек, в том числе
епископ Герман (Косолапов) (с формулировкой "ярый черносотенец"),
иерей Михаил Платонов (как член Союза Михаила Архангела,
что не было поставлено ему в вину даже в Ревтрибунале) и
протоиерей Андрей Шанский
Кончина
1919
День 9
Месяц 10
расстрел
Место Саратов, Воскресенское городское кладбище (на окраине)
Место захоронения Саратов, Воскресенское городское кладбище (на окраине)
Смертный приговор был приведен в исполнение практически сразу
- в ночь с 9 на 10 октября 1919г.
По преданию, когда узники узнали о готовящемся расстреле, священнослужители
во главе с епископом Германом совершили в стенах саратовской тюрьмы отпевание
самих себя и своих соузников-мирян.
По преданию:
"Расстреляны они были ночью. Их привезли на кладбище, заставили вырыть
для себя могилу - длинный ров, после чего спросили, не отрекутся ли
они от Бога. Мученики отказались, и только попросили время помолиться.
Как последнее желание смертников, им позволили. Они отпели себя, а во
время пения в конце "Ныне отпущаеши..." Владыку Германа осиял свет и
он поднялся над землей. Устрашенные расстрельщики стали поговаривать,
что это не обычные люди, но, тем не менее, мученики были убиты.
Их похоронили на месте расстрела, в ими самими вырытом рве".
Свято-Серафимский храм, где служил священник Михаил Платонов, был возвращен
Церкви 1 августа 1990г. тщанием приснопамятного Высокопреосвященнейшего
Пимена (Хмелевского), архиепископа Саратовского и Волгоградского.
Сын о.Михаила протоиерей Василий Михайлович Платонов служил в послевоенный
период до 1961г. в Духосошественском (ныне кафедральном) соборе г.Саратова,
был надзирателем и преподавал в Саратовской Духовной Семинарии
Канонизация
Священномученик протоиерей Михаил Платонов
Дата 20061226
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Священный Синод, Определение от 26 декабря 2006г.
Кто представил Саратовская епархия
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная от 25.01/07.02
2
Старый стиль 27.09
Новый стиль 10.10
день мученической кончины (1919г.)
ТРОПАРЬ, глас 3:
Церкве Русския столпе непоколебимый, / благочестия правило, /
жития евангельскаго образе, /
священномучениче Михаиле, /
Христа ради пострадавый даже до крове, /
Его же моли усердно, /
яко Начальника и Совершителя спасения,/
Русь Святую утвердити в Православии /
до скончания века.
КОНДАК, глас 2:
Восхвалим, вернии, /
изряднаго во священницех /
и славнаго в мученицех Михаила, /
Православия поборника и благочестия ревнителя, /
земли Русския красное прозябение, /
иже страданием Небесе достиже /
и тамо тепле молит Христа Бога /
спастися душам нашим.
Реабилитация
Дата 19990913
Кем реабилитирован Прокуратура Саратовской обл.
По году репрессий 1919
Публикации
http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=3176&Itemid=0
(‘ ©в Саратовской епархии. Священномученик Михаил Саратовский).
Документы
1 Выписка из журнала заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 26
декабря 2006г.
2 ЦА ФСБ РФ. Дело по обвинению Патриарха Тихона.
---------------------------------------------------------------------------------
Щукин Сергей Николаевич
Год рождения 1871
Место рождения Вологодская губ., г.Великий Устюг
протоиерей
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [по 1923г.] [после 1923г.]
Образование
Санкт-Петербургская Духовная Академия
кандидат богословия
Служение
Таврическая губ., г.Ялта, Успенская церковь
протоиерей
Год окончания 1917
Священный Собор Российской Православной Церкви 1917-1918гг.
протоиерей
Должность: член Священного Собора
Год начала 1917
День начала 15
Месяц начала 8
Год окончания 1918
Таврическая губ., г.Ялта, Успенская церковь
протоиерей
Год окончания 1923
Месяц окончания 8
Был духовником А.П.Чехова.
На момент ареста о.Сергию было 52 года, из которых в г.Ялте он прослужил 23 года.
После приезда в августе 1923 года в г.Ялту "архиепископа А.Введенского", в
Ялте начались гонения против сторонников Патриарха Тихона и противников
обновленческого движения. Обновленцы обратились к местным властям об аресте
своих противников
Аресты
Таврическая губ., г.Ялта
Год ареста 1923
Месяц ареста 8
Осуждения
././1923
Обвинение "отказ подчиниться "Живой Церкви", поминовение за богослужением
имени Святейшего Патриарха Тихона"
Приговор: 1 год высылки за пределы Крыма и Екатеринославской губернии в течение полуторамесячного срока
Кроме того, о.Сергий обвинялся в том, в числе других священнослужителей г.Ялты
послал приветствие святейшему Патриарху Тихону по случаю его освобождения
из-под ареста
Места заключения
Таврическая губ., г.Симферополь, тюрьма при Симферопольском отделении ГПУ
Год начала 1923
Месяц начала 8
После допроса в Симферопольском ГПУ была взята подписка о добровольном выезде
за пределы Крыма и Екатеринославской губернии на один год в течении полутора
месячного срока. Во ВЦИК была передана просьба об отмене данного
постановления. Дальнейший ход событий остался неизвестен
Служение
Москва, Спасо-Песковская церковь на Арбате
протоиерей
Год окончания 1931
Служил в Спасо-Песковской церкви после репрессированного священника
Александра Кедрова и жил на Арбате.
В 1927г. на вопрос прихожан об отношении к Декларации митрополита Сергия
(Страгородского), о.Сергий отвечал так: "Если бы я был моложе, я, конечно,
отказался бы от подчинения митрополиту Сергию. Но теперь, пройдя опыт жизни, я
понимаю, что прежде всего надо сохранить единство Церкви, не раскалывать ее..."
В 1931г. после литургии в день ангела (8 октября) был сбит грузовиком.
Умер в больнице
Кончина
1931
День 10
Месяц 10
Место Москва
Место захоронения Дорогомиловское кладбище в Москве (ныне уничтожено)
По данным [4] захоронение находится на Введенском (Немецком) кладбище,
уч.4-1 (ориентир: Тютюник справа от тропы). Дата смерти 25.09.1931г.
Публикации
1 Деяния Священного Собора Российской Православной Церкви 1917-1918гг. (Документы.
Материалы. Деяния I-XVI). М., 1994. Репр. воспр. изд. 1918г. Т.1.
------------------------------------------------------------------------
Шишокин Дмитрий Михайлович
Год рождения 1880
священник
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [по 1918г.]
Образование
Казанская Духовная Семинария
Рукоположение
иерей
1904
Служение
Казанская губ., с.Тихий Плес
иерей
Должность: настоятель
Год начала 1905
Год окончания 1913
Месяц окончания 1
Казань, Троицкая церковь при губернской тюрьме
иерей
Должность: настоятель
Год начала 1913
День начала 13
Месяц начала 1
Год окончания 1918
О.Димитрий был человеком скромным и далеким от политики, умным собеседником и
добрым пастырем, одинаково любимым и в среде рабочих и в среде заключенных,
уважавших в "народном батюшке" добродушие и приветливость, с которыми встречал
о.Димитрий всякого нуждающегося и терпящего скорби душевные
Аресты
Казань
Год ареста 1918
День ареста 26
Месяц ареста 9
О.Димитрий был арестован через 16 дней после взятия красными частями Казани.
Арестован в Штабе Внешней обороны Казани и, после издевательств и оскорблений,
препровожден в ЧК с запиской, объяснявшей причину ареста:
"Прошу немедленно арестовать Тюремного Белогвардейского Агитатора Против
Большевиков Что они грабители мерзавцы и изменники Российского Пролетариата.
Призывал что Всех Большевистских Комиссаров нужно расстреливать и Арестовывать
Все вышеизложенное удостоверяю Комендант Штаба Внешней обороны Казани".
Арестован о.Димитрий был по доносу 25-летнего милиционера Михаила Ц-на, который
показал, что "Шишокин не служил, а занимался агитацией среди арестованных против
Советской власти".
Осуждения
Казанская ЧК
09/10/1918
Обвинение "агитация против советской власти"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
В защиту арестованного священника было направлено заявление от администрации и
работников губернской тюрьмы и Арестантского дома, подписанное 17 служащими
Казанской губернской тюрьмы и 19 надзирателями Казанского исправительного
отделения. Кроме этого, в защиту о.Димитрия выступили прихожане церкви Параскевы
Пятницы - рабочие Пятницкого прихода. Все было тщетно.
Согласно семейному устному преданию, от о.Димитрия ЧК требовала разглашения
тайны исповеди для выявления "антиреволюционных настроений". Однако от такого
сотрудничества, соглашательства с безбожной властью он отказался. Вот строки
из единственного его письма жене, дошедшего из тюремных застенков: "...Выбор
сделан, на днях все решится. Их условия невыполнимы... ...Я не могу быть другим.
Утешаюсь мыслью, что такова Воля Божия, и вы все уцелеете по милости Его. Обо
мне не справляйся, ничего не выясняй, не скажут, и это опасно..."
9 октября 1918 года председатель ЧК по борьбе с контрреволюцией на чехословацком
фронте Лацис утвердил представленное следователем Бабкевичем постановление:
"Димитрия Шишокина, как ярого контрреволюционера, агитировавшего среди арестованных
против советской власти, подвергнуть высшей мере наказания".
Места заключения
Казань, губернская тюрьма
Год начала 1918
День начала 26
Месяц начала 9
Год окончания 1918
День окончания 9
Месяц окончания 10
Кончина
1918
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Казанская губ.
По слухам, группу заключенных вместе с о.Димитрием увезли куда-то по Волге на
барже. Сохранилось свидетельство о том, что в Свияжске в 1917-1920гг. действовала
скотобойня, куда в 1918г. привозили на расстрел заключенных из Казанской тюрьмы,
приговоренных ЧК к казни. После расстрелов монашествующие окрестных монастырей
ночами тайно хоронили духовенство подле стен своих обителей. Как знать, может
быть о.Димитрий нашел свой земной приют возле монастырской тюрьмы
Канонизация
Священномученик священник Димитрий Шишокин
Дата 20000820
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Кто представил Казанская епархия
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная с 25.01/02.07
2
Старый стиль 27.10
Новый стиль 10.10
день мученической кончины (1918г.)
Публикации
1 Журавский А. Жизнеописание новых мучеников Казанских. Год 1918-й. Казань, 1995. (Материалы
к истории Казанской церкви ХХ в.; Сб.1).
С.67-71.
2 Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о
собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16
августа 2000г.
--------------------------------------------------------------------------
Соколов Михаил Николаевич
Год рождения 1890
День рождения 19
Месяц рождения 6
Место рождения Москва
Сын священника
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1934г.] [1937г.]
Образование
Московская Духовная Семинария
Год окончания 1910
Московская Духовная Академия
Год поступления 1910
Год окончания 1914
кандидат богословия
Петроградский университет, факультет восточных языков
Год поступления 1915
Год окончания 1917
Служение
Московская губ., г.Сергиев Посад, Московская Духовная Академия
Должность: профессорский стипендиат
Год начала 1914
Год окончания 1915
Петроград, Петроградский университет, факультет восточных языков
Должность: профессорский стипендиат, и.о.профессора, зав.кафедрой
Год начала 1917
Год окончания 1931
В 1920 году был избран и утвержден доцентом кафедры еврейского языка Московской
Духовной Академии
Петроград, Богословский институт
Должность: преподаватель еврейского языка
Год начала 1921
День начала 20
Месяц начала 12
Петроград, Научно-исследовательский институт сравнительной истории языков и литератур Запада
Должность: профессор
Год начала 1921
В 1927 году ездил в Казань для доставки в Ленинград рукописей бывшей Казанской
Духовной Академии
Ленинград, Институт истории, философии и лингвистики
Должность: преподаватель древнееврейского языка
Год начала 1933
Месяц начала 9
Аресты
Ленинград
Год ареста 1933
День ареста 22
Месяц ареста 12
Был арестован по "делу евлогиевцев"
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ по Ленинградскому военному округу
03/03/1934
Приговор: 5 лет ИТЛ
Групповое дело "дело епископа Валериана (Рудича). Ленинград, 1934г."
Места заключения
Амурская о., г.Свободный
Год начала 1934
Осуждения
08/10/1937
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Публикации
1 Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей
и мирян Санкт-Петербургской епархии. XX столетие. СПб., 1999.
С.102.
2 Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей
и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное.
СПб., 2002. 280с.
С.224.
3 Санкт-Петербургский мартиролог. СПб.: Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия
Великого", 2002. 416с.
---------------------------------------------------------
Курилин Павел Никитич
Год рождения 1870
Место рождения Новгородская о., Крестецкий р., д.Погорелка
сторож церкви
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Новгородская о., Крестецкий р., д.Погорелка
Должность: сторож церкви
Год окончания 1937
Аресты
Новгородская о., Крестецкий р., д.Погорелка
Год ареста 1937
День ареста 5
Месяц ареста 8
Осуждения
Особая тройка при УНКВД по Ленинградской обл.
08/09/1937
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Новогород
Публикации
1 Список репрессированных священнослужителей по Новгородской области. Архив Миндлина
М.Б. Машинопись.
2 Ленинградский мартиролог, 1937-1938: Книга памяти жертв политических репрессий. Т.5.
1937 год. СПб., 2002.
С.105.
-----------------------------------------------------------------------
Рамзайцев Алексей Петрович
Год рождения 1903
День рождения 24
Месяц рождения 3
Место рождения Пензенская губ. (ныне Мордовия, Лямбирский р.), с.Смольково
священник
Алексей Рамзайцев был сыном священника Казанской церкви (Пензенская губ.,
Городищенский у., с.Ахматовка)
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Пензенская о., Никольский р., с.Маис
священник
Аресты
Пензенская о., Никольский р., с.Маис
Год ареста 1937
На момент ареста у о.Алексия было двое несовершеннолетних детей
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Куйбышевской обл.
25/09/1937
Статья ст.59-2 УК РСФСР
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
О.Алексий был осужден по делу N 11994
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Ульяновск
Реабилитация
Дата 19900428
По году репрессий 1937
Документы
1 ГА ПО. Ф.182. Оп.1. Д.2684.
Л.305 об., 306.
2 Список клириков и мирян Русской Православной Церкви по Пензенской области, расстрелянных
в годы массовых политических репрессий
--------------------------------------------------------------------
Полетаев Владимир Михайлович
священник
Сын архимандрита Маврикия (Полетаева), который был репрессирован в 1936г.
Родство
сын архимандрита
Маврикий (Полетаев Михаил Владимирович)
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [по 1945г.] [1945-1947гг.] [1947-1975гг.]
Служение
Туркменистан, г.Мары, храм Покрова Пресвятой Богородицы
диакон
Год окончания 1937
Аресты
Туркменистан, г.Мары
Год ареста 1937
Места заключения
Архангельская о., Онежские лагеря
Год окончания 1945
После возвращения из заключения осенью 1945г. был сразу же направлен на фронт.
После войны вернулся в свой приход
Служение
Туркменистан, г.Мары, храм Покрова Пресвятой Богородицы
диакон
Год начала 1945
Год окончания 1947
После прихода с войны вместе с прихожанами восстановил разрушенный храм
Рукоположение
иерей
1947
Место Туркменистан
Кто рукоположил епископ Ташкентский Гурий (Егоров)
Служение
Туркменистан, г.Мары, храм Покрова Пресвятой Богородицы
священник
Год начала 1947
Год окончания 1975
Месяц окончания 10
Служил до самой кончины
Кончина
1975
День 10
Месяц 10
Место захоронения Туркменистан, г.Мары
Заявители
Мирошникова Анна Владимировна
дочь
Документы
ЦА ФСБ РФ. Дело по обвинению епископа Афанасия (Сахарова). Д.6874.
--------------------------------------------------------------
Лошкин Михаил Васильевич
Год рождения 1870
Место рождения Симбирская губ., Симбирский у. (ныне Ульяновская о., Ульяновский р.), с.Криуши
священник
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Аресты
Ульяновская о., Ульяновский р., с.Криуши
Год ареста 1937
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Место Ульяновск
Место захоронения Ульяновск
Публикации
Симбирская Голгофа (1917-1938)/ Сост. свящ. Владимир Дмитриев. Ульяновск, 1996.
С.104.
----------------------------------------------------------------
Платонов Михаил
Год рождения 1868
протоиерей
В базе данных есть Платонов Михаил Павлович, служивший в Саратове. Возможно это
одно и тоже лицо
Кончина
1919
День 10
Месяц 10
Канонизация
Священномученик протоиерей Михаил Платонов
Дата 20061226
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Священный Синод, Определение от 26 декабря 2006г.
Кто представил Саратовская епархия
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная от 25.01/07.02
2
Старый стиль 27.09
Новый стиль 10.10
день мученической кончины (1919г.)
Документы
Выписка из журнала заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 26
декабря 2006г.
---------------------------------------------------------------------
Дмитроусова Ксения Ефимовна
Год рождения 1884
Место рождения Владимирская губ., Вязниковский у., с.Станки
председатель церковно-приходского совета
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [по 1932г.] [по 1937г.]
Служение
Владимирская о., Вязниковский р., с.Станки, церковь Успения Пресвятой Богородицы
Должность: председатель церковно-приходского совета, трудилась при храме
Год окончания 1932
Аресты
Владимирская о., Вязниковский р., с.Станки
Год ареста 1932
Осуждения
././1932
Обвинение "отказ работать на лесозаготовках"
Служение
Владимирская о., Вязниковский р., с.Станки, церковь Успения Пресвятой Богородицы
Должность: председатель церковно-приходского совета, трудилась при храме
Год окончания 1937
Оказала сопротивление при разграблении храма
Аресты
Владимирская о., Вязниковский р., с.Станки
Год ареста 1937
День ареста 18
Месяц ареста 8
Была арестована РО УНКВД г.Вязники
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Ивановской обл.
03/10/1937
Обвинение "участие в контрреволюционной группе, антисоветская агитация", оказала
сопротивление при разграблении храма
Статья ст.58-10 УК РСФСР
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело архимандрита Мелхиседека (Биреева), игумении Евдокии
(Бариновой) и др., г.Вязники, 1937г."
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
По другой версии по источникам: [1], [Д1] - Ксения Ефимовна погибла на Соловках
Реабилитация
Дата 19570727
Кем реабилитирован Владимирский облсуд
По году репрессий 1937
Публикации
1 О них душа моя скорбит. Вязниковская книга памяти жертв политических репрессий. Вязники,
Владимирская область. 1998.
С.96.
2 Сергия, инокиня Свято-Успенского Александровского женского монастыря. За Христа пострадавшие
в земле Владимирской. Краткий биографический справочник. Машинопись.
С.50.
3 За Христа пострадавшие в земле Владимирской: Синодик и биографический справочник.
Свято-Успенский епархиальный женский монастырь. Александров, 2000.
С.36.
Документы
1 Список репрессированных священнослужителей и мирян, пострадавших за Православную
Веру в Вязниковском р-не
2 Список священнослужителей, церковнослужителей и мирян, пострадавших в результате
репрессий во Владимирской обл.
3 Архив УФСБ по Владимирской обл. Д.П-5519.
------------------------------------------------------------------
Купрессов Михаил Гаврилович
Год рождения 1883
Место рождения Владимирская губ., Меленковский у., (ныне Нижегородская о., Выксунский
р.), с.Шиморское
священник
Родился в семье псаломщика
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [по 1907г.] [по 1937г.]
Образование
Владимирская Духовная Семинария
Год окончания 1905
Окончил Семинарию по 2-му разряду
Служение
Владимирская губ., Меленковский у., с.Борково
Должность: псаломщик
Год начала 1905
Месяц начала 6
Год окончания 1906
Месяц окончания 9
Владимирская губ., Меленковский у., с.Васильево, земская школа
Должность: законоучитель
Год начала 1906
Месяц начала 9
Год окончания 1907
Месяц окончания 2
Владимирская губ., Меленковский у., с.Никулино
Должность: учитель
Год начала 1906
Месяц начала 9
Год окончания 1907
Месяц окончания 2
Рукоположение
иерей
1907
День 26
Месяц 2
Служение
Владимирская губ., Меленковский у., с.Григорово
священник
Год начала 1907
День начала 26
Месяц начала 2
Одновременно был законоучителем местной школы, с 1909г. - председатель комитета
по постройке храма, с 1914г. - председатель приходского попечительского совета
Владимирская о., Вязниковский р., погост Серапионова пустынь, церковь Живоначальной Троицы
священник
Год окончания 1937
Награды
набедренник
Год награждения 1913
День 8
Месяц 4
Аресты
Владимирская о., Вязниковский р., погост Серапионова пустынь
Год ареста 1937
День ареста 1
Месяц ареста 9
Был арестован РО УНКВД г.Вязники
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Ивановской обл.
03/10/1937
Обвинение "антисоветская агитация"
Статья ст.58-10 УК РСФСР
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Групповое дело "дело архимандрита Мелхиседека (Биреева), игумении Евдокии
(Бариновой) и др., г.Вязники, 1937г."
Кончина
1937
День 10
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19570727
Кем реабилитирован Владимирский облсуд
По году репрессий 1937
Публикации
1 Васищев Ю. Погружение во тьму// Новая Вязниковская Газета. 1996. 26 июля.
2 Васищев Ю. Погружение во тьму// Новая Вязниковская Газета. 1996. 16 июля.
3 О них душа моя скорбит. Вязниковская книга памяти жертв политических репрессий. Вязники,
Владимирская область. 1998.
------------------------------------------------------------
Вышеславцев Борис Петрович
Год рождения 1887
День рождения 3
Месяц рождения 10
Место рождения Москва
философ, богослов
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1922г.] [1922-1954гг.]
Образование
Московский университет, юридический факультет
Год окончания 1899
В 1899г. окончил юридический факультет Московского университета.
1914 - приват-доцент Московского университета
Служение
Москва, Московский университет
Должность: преподаватель, профессор (с 1917г.)
Год начала 1899
Год окончания 1922
В 1914г. защитил магистерскую диссертацию.
1914 - приват-доцент Московского университета.
В 1917-1922гг. - профессор Московского университета по кафедре философии права
Осуждения
././1922
Приговор: высылка из России
В 1922г. был выслан из России в Берлин
Служение
Германия, г.Берлин, Религиозно-философская академия
Должность: член Религиозно-философской академии
Год начала 1922
Год окончания 1927
Франция, г.Париж, Свято-Сергиевский богословский институт
Должность: профессор по кафедре нравственного богословия
Год начала 1927
Год окончания 1943
В Париже - профессор Свято-Сергиевского богословского института по кафедре
нравственного богословия.
Состоял в юрисдикции митрополита Евлогия (Георгиевского).
Являлся соредактором журнала "Путь" вместе с Н.А.Бердяевым.
Член Братства Св.Софии.
Член правления русского отделения издательского дома "YMCA-Press"
Места проживания
Швейцария, г.Женева
Год окончания 1954
С начала II Мировой войны жил в Швейцарии.
Посещал Крестовоздвиженский приход Русской Зарубежной Церкви.
Живого участия в церковной жизни эмиграции уже не принимал
Кончина
1954
День 10
Месяц 10
Место Швейцария, г.Женева
Публикации
Нивьер А. Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции
в Западной и Центральной Европе. 1920-1995: Биографический справочник.
М.:Русский путь; Париж: YMCA-Press, 2007. 576с.: ил.
Александр_:
11 ОКТЯБРЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ.
Алпатский Афанасий Михайлович
Год рождения 1870
Место рождения Тамбовская губ.
иеромонах
Из крестьян
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1937г.] [1937г.]
Места проживания
Москва
Год окончания 1929
Осуждения
././1929
Обвинение "антисоветская агитация"
Приговор: высылка
././1935
Обвинение "контрреволюционная агитация"
Приговор: 3 года высылки в Северный край
Места заключения
Вологодская о., г.Вельск
Год начала 1935
Осуждения
тройка при УНКВД
21/09/1937
Обвинение "контрреволюционная агитация"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 11
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19890717
По году репрессий 1937
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с
-------------------------------------------------------------------
Богородский Александр Павлович
Год рождения 1874
Место рождения Ярославская губ., с.Спасское
священник
Сын священника
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1930г.] [до 1937г.]
Образование
Ярославская Духовная Семинария
С 1926г. служил священником
Осуждения
././1930
В 1930г. содержался под стражей за "контрреволюционную агитацию"
Служение
Архангельская о., Вельский р., Лиходеевский с/с
священник
Год окончания 1937
Места проживания
Архангельская о., Вельский р., д.Новая Лебяжья
Год окончания 1937
Аресты
Архангельская о., Вельский р., д.Новая Лебяжья
Год ареста 1937
День ареста 5
Месяц ареста 8
"Занимался сбором средств на церковь"
Осуждения
тройка при УНКВД
21/09/1937
Обвинение "контрреволюционная агитация"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 11
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19890728
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
-------------------------------------------------------------
Виноградов Николай Александрович
Год рождения 1891
Место рождения Вологодская губ., Сольвычегодский у., д.Белая Слуза
священник
Из духовного сословия
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Образование
Духовная Семинария
Год окончания 1911
До 1914г. трудился учителем церковноприходской школы в д.Верховажская
Служение
Архангельская о., Вельский р., с.Верховажье, Воскресенская церковь
диакон, священник (с 1917г.)
Год начала 1914
Год окончания 1917
В 1930г. за хранение религиозной литературы привлекался к уголовной ответственности
Места проживания
Архангельская о., Вельский р., д.Сметанино
Год окончания 1937
В своем доме тайно совершал богослужения
Аресты
Архангельская о., Вельский р., д.Сметанино
Год ареста 1937
Обвинение при аресте в доме, где проживал, тайно совершал богослужения
Осуждения
Особая тройка при УНКВД
20/09/1937
Обвинение "контрреволюционная агитация"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 11
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19890403
По году репрессий 1937
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
----------------------------------------------------------------
Голубев Василий Петрович
Год рождения 1871
Место рождения Северный край, Лежский р., д.Сидорово
священник
Имел духовное образование
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1932г.] [до 1937г.]
Служение
Вологодская о., Грязовецкий р., церковь свв.Флора и Лавра
священник
Год окончания 1931
Аресты
Вологодская о., Грязовецкий р.
Год ареста 1931
День ареста 10
Месяц ареста 5
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ
14/12/1931
Обвинение "контрреволюционная агитация, активный участник контрреволюционной
группировки церковников"
Приговор: 3 года высылки в Северный край
тройка при ПП ОГПУ
07/03/1932
Приговор: высылка заменена ссылкой в Казахстан на оставшийся срок
Места заключения
Казахстан, г.Алма-Ата
Год начала 1932
Места проживания
Вологодская о., Грязовецкий р., д.Б.Займище
Год окончания 1937
Аресты
Вологодская о., Грязовецкий р., д.Б.Займище
Год ареста 1937
День ареста 21
Месяц ареста 9
"Совершал тайно богослужения"
Осуждения
Особое Совещание при УНКВД СССР
././1937
Обвинение "контрреволюционная агитация"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 11
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19650603
По году репрессий 1937
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
------------------------------------------------------------------------
Иоанн (Примаков Захарий Максимович)
Год рождения 1878
День рождения 5
Месяц рождения 9
Место рождения Черниговская губ., с.Форостовичи
иеросхимонах
Родился в крестьянской семье
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1910-1912гг.] [1912-1937гг.] [до 1944г.] [1944-1953гг.] [1953-1956гг.] [1957г.]
Служение
Черниговская губ., Кролевецкий у., Рыхловский Николаевский монастырь
Должность: послушник
Год начала 1910
Год окончания 1912
Рукоположение
монах
Зосима
1912
Место Черниговская губ., Кролевецкий у., Рыхловский Николаевский монастырь
иеродиакон
1915
Место Черниговская губ., Кролевецкий у., Рыхловский Николаевский монастырь
иеромонах
1918
Место Черниговская губ., Кролевецкий у., Рыхловский Николаевский монастырь
Служение
Черниговская губ., Кролевецкий у., Рыхловский Николаевский монастырь
монах, иеродиакон, иеромонах
Год начала 1912
Год окончания 1923
После закрытия обители о.Зосима служил на приходах Курской епархии
Курская епархия
иеромонах
Год начала 1923
Год окончания 1937
Аресты
Курская епархия
Год ареста 1937
Осуждения
././1937
Приговор: 5 лет тюремного заключения
Места проживания
Черниговская о., д.Починка
Год окончания 1944
После окончания срока заключения о.Зосима жил в деревне Починка, работал в
колхозе сторожем и пас телят
Служение
Черниговская о.
иеромонах
Год начала 1944
Год окончания 1947
Курская о., Путивльский р., Глинская Рождество-Богородичная пустынь
иеромонах
Год начала 1947
Год окончания 1953
Для о.Зосимы было большой радостью после стольких лет жизни вне ограды монастыря опять
поступить в обитель, тем более, что строгий устав Глинской пустыни как нельзя
более соответствовал самоуглубленному настрою его души
Награды
набедренник
Год награждения 1949
Служение
Курская о., Путивльский р., д.Новая Слобода
иеромонах
Год начала 1953
Год окончания 1956
В январе 1953г. был назначен священником в д.Новая Слобода.
Здесь он проявил себя истинным пастырем, не только совершая богослужения,
по-отечески заботясь о спасении вверенных ему душ. Молитвенность была основой его внутренней
жизни. Молитва вводила его в атмосферу небесной жизни, давая силу его духу. Она
соединяла его с членами торжествующей небесной церкви и тем спасала от одиночества
и уныния. Он духовно возрождал и преображал жизнь людей
Курская о., Путивльский р., Глинская Рождество-Богородичная пустынь
иеромонах
Год начала 1954
Месяц начала 9
Год окончания 1955
Месяц окончания 4
В сентябре 1954г. он был возвращен в Глинскую пустынь, однако в начале 1955г.
назначен на другой приход в с.Гремячин
Курская о., Ямпольский р., с.Гремячин
иеромонах
Год начала 1955
Месяц начала 4
Год окончания 1956
Месяц окончания 12
Когда старец почувствовал, что силы его угасают, то неоднократно обращался с прошением
к епархиальному начальству о возвращении его в обитель. Наконец в декабре 1956г.
он переехал в Глинскую пустынь
Курская о., Путивльский р., Глинская Рождество-Богородичная пустынь
иеромонах
Год начала 1956
Месяц начала 12
В Глинской пустыне он вел высокодуховный образ жизни и постоянно готовился
к смерти. Много лет в келье его был только гроб, в котором он и спал. По ночам
он занимался Иисусовой молитвой, не вмешивался ни в какие монастырские дела,
но обращался со всеми с искренней любовью
Рукоположение
схима
Иоанн
1957
День 8
Месяц 10
Кто рукоположил схиигумен Андроник (Лукаш)
Имея ревность к богоугодной жизни, о.Зосима особенно жаждал схимы и долго
ее просил, но сподобился принять лишь во время предсмертной болезни.
Через два дня после принятия схимы старец почил о Господе
Кончина
1957
День 11
Месяц 10
Место Курская о., Путивльский р., Глинская Рождество-Богородичная пустынь
Публикации
Схиархимандрит Иоанн (Маслов). Глинская пустынь. Москва. 1992.
--------------------------------------------------------------
Белоусов Василий Федорович
Год рождения 1880
Место рождения Ростовская о., Куйбышевский р., слоб.Голодаевка
священнослужитель
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Ростовская о.
священнослужитель
Год окончания 1937
Осуждения
тройка при УНКВД по Азово-Черноморскому краю
05/10/1937
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 11
Месяц 10
расстрел
Место захоронения неизвестно
Публикации
Мы не забыли: Книга памяти жертв незаконных политических репрессий/ Сост.: Э.И.Емельянов.
Ростов-на-Дону, 1996. 398с.
С.239.
-------------------------------------------------------------
Сосин Петр Иванович
Год рождения 1889
Место рождения Саратовская о., Аркадакский р., с.Грачевка
член церковно-приходского совета
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Саратовская о., Аркадакский р., с.Грачевка
Должность: член церковно-приходского совета
Год окончания 1930
Аресты
Саратовская о., Аркадакский р.
Год ареста 1930
День ареста 16
Месяц ареста 8
Обвинение при аресте "антисоветская агитация"
Арестован Балашовским РО ОГПУ
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ по Нижне-Волжскому краю
28/09/1930
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1930
День 11
Месяц 10
расстрел
Место Саратовская о., г.Балашов
Реабилитация
Дата 19890731
Кем реабилитирован по Указу Президиума ВС СССР от 16.01.89г.
Документы
Списки репрессированных мирян и духовенства Русской Православной Церкви по Саратовской епархии
--------------------------------------------------------------
Пурыгин Алексей Федорович
Год рождения 1885
Место рождения Саратовская о., Аркадакский р., с.Ростош
член церковно-приходского совета
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Аресты
Саратовская о., Балашовский р.
Год ареста 1930
День ареста 16
Месяц ареста 8
Обвинение при аресте "антисоветская агитация"
Арестован Балашовским РО ОГПУ
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ по Нижне-Волжскому краю
28/09/1930
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1930
День 11
Месяц 10
расстрел
Место Саратовская о., г.Балашов
Реабилитация
Дата 19890731
Кем реабилитирован по Указу Президиума ВС СССР от 16.01.89г.
Документы
Списки репрессированных мирян и духовенства Русской Православной Церкви по Саратовской епархии
-------------------------------------------------------------------------------
Высотский (Высоцкий) Иван Алексеевич
Год рождения 1880
Место рождения Московская губ., Бронницкий у., с.Степановское
священник
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Смоленская о., г.Гжатск, Тарантаевская церковь
священник
Год окончания 1937
Аресты
Смоленская о., г.Гжатск
Год ареста 1937
День ареста 21
Месяц ареста 7
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Западной обл.
17/09/1937
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 11
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19570529
Кем реабилитирован Смоленский облсуд
По году репрессий 1937
Публикации
http://lists.memo.ru/ (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР.).
------------------------------------------------------------------
Нецветаев Николай Михайлович
Год рождения 1880
Место рождения Орловская о., Жуковский р. (Брянская о.), д.Хвочиня
священник
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Смоленская о., г.Рославль, Воскресенская церковь
священник
Год окончания 1937
Аресты
Смоленская о., г.Рославль
Год ареста 1937
День ареста 9
Месяц ареста 9
Осуждения
тройка при УНКВД по Смоленской обл.
29/09/1937
Статья ст.58-10 УК РСФСР
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 11
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19890428
Кем реабилитирован Прокуратура Смоленской обл.
По году репрессий 1937
Публикации
http://lists.memo.ru/ (сайт общества "Мемориал". Жертвы политического террора в СССР.).
--------------------------------------------------------------------------
Кузьмина Анна Дмитриевна
Год рождения 1910
День рождения 31
Месяц рождения 12
Место рождения Калуга
певчая церковного хора
Родилась в г.Калуге в семье инженера путей сообщения Кузьмина Дмитрия Дмитриевича
(21.09.1878-02.12.1964) и его супруги Кузьминой Надежды Александровны (12.02.1891-27.01.1969),
урожденной Войтовой-Романченко).
Все корни обоих супругов были в Санкт-Петербурге, а в Калугу семья попала из
Санкт-Петрбурга, т.к.Дмитрия Дмитриевича направили на строительство
Сызранско-Вяземской железной дороги, главным образом, мостов, которых по его проектам
и его участии было построено более 300. Мать Надежда Александровна всюду следовала
за мужем, оставив в Санкт-Петербурге дом в районе Литейного проспекта и брата.
В семье Кузьминых уже была старшая дочь Вера (1909г.р.), а после Анны
родилась еще дочь Нина (1912г.р.), умершая очень рано (1920г.) от туберкулеза.
Надежда Дмитриевна знала несколько языков, играла прекрасно на фортепиано. Она
была глубоко верующим человеком. В детстве она получила исцеление от тифа по
молитвам св.Иоанна Кронштадтского. Детей своих она наставляла в вере.
Надежда Александровна полностью посвятила себя детям.
Из воспоминаний Нины, дочери Анны Дмитриевны [Зв1]:
"Вторую святыню нашего дома - пояс отца Иоанна Кронштадтского - я подарила
Володе (игумену Кириллу), когда он принял сан. Этот пояс хранился у
Кузьминых, в семье родственников моей мамы, с самого раннего детства
моей бабушки, Надежды Александровны Войтовой. В детстве она умирала от
тифа, и о.Иоанн вымолил ее. Пояс о.Иоанн оставил ей "на исцеление".
Папа говорил, что такие святыни должны быть подарены при жизни,
"по назначению".
Семье приходилось постоянно переезжать с места на место по роду специальности
Дмитрия Дмитриевича. Особенно во время революции и гражданской войны Дмитрия
Дмитриевича все время переводили на новые объекты, строительство и ремонт мостов
и железных дорог. Образование в объеме школы плюс языки и музыкальное образование
(обучение игре на музыкальных инструментах) - все это дала детям их мать Надежда
Александровна. И это несмотря на то, что жили в бытовках, в вагончиках, в сараях,
всегда жили "на колесах". Дети знали три языка, кроме русского, историю, географию,
литературу русскую и литературу западную. Точные науки дал детям отец.
Осенью 1922г. отец был приглашен на постоянную работу в Москву в Наркомат
путей сообщения и получил служебную квартиру в районе Курского вокзала.
Только тогда детей смогли отдать в школу: Веру - в 7-й класс, Анну - в 5-й.
Экзамены они сдади на "отлично". Девочки с блеском поступили в 6-ю
общеобразовательную школу МОНО им.Парижской Коммуны на Покровском бульваре.
В школе и Анна, и Вера учились с отличием на протяжении всего времени обучения.
После окончания школы Вера поступила в МИИТ, после - в Литературный институт и
стала выдающимся ученым-филологом.
Анна Дмитриевна после окончания школы поступила в МВТУ
Родство
1
жена
Фортунатов Игорь Константинович
2
жена
Фортунатов Игорь Константинович
3
сноха
Фортунатова Вера Михайловна
Кузьмина Анна Дмитриевна с мужем Фортунатовым Игорем Константиновичем, 1939г.
Семья Фортунатовых: Игорь Константинович, Анна Дмитриевна, Вера и Нина, 1961г.
Образование
Москва, МВТУ им.Баумана, химический факультет
Год окончания 1928
В 1928г. химический факультет МВТУ был преобразован в Менделеевский институт
Москва, Химико-Технологический институт им.Д.И.Менделеева
Год поступления 1928
Год окончания 1932
Окончила Менделеевский институт с отличием.
Во время учебы в институте Анна Кузьмина училась пению (профессионально) и
продолжала брать уроки музыки и игры на фортепиано.
После окончания института она стала преподавать в Военной Академии им.М.В.Фрунзе
Служение
Москва, церковь свт.Николая в Кленниках (на Маросейке)
Должность: певчая церковного хора
Глубокую и сильную веру Анна Дмитриевна восприняла от своей матери Надежды
Александровны. Во все времена и на всех работах она не скрывала своей веры,
носила свой крест открыто. И, если требовало начальство, то выходила на работу,
на "субботники" и на "воскресники" даже на Пасху, а потом все равно шла в храм.
Посещала храм свт.Николая в Кленниках (на Маросейке), была членом общины
о.Сергия Мечева и пела там на клиросе в свободные от работы в Военной Академии
время.
В приходе о.Сергия Мечева она познакомилась с Игорем Константиновичем Фортунатовым,
который со временем сделал ей предложение. Но пожениться они не успели, т.к. в
начале 1933г. Игоря Константиновича осудили и отправили в лагерь, а потом в
ссылку в Казахстан.
Они остались женихом и невестой. В 1933-1939гг. они постоянно переписывались,
и Анна Дмитриевна отправляла ему посылки и бандероли, какие были возможны по
тому времени. Никогда и ни с кем она больше не встречалась, считая себя невестой
осужденного, очень любимого ею человека
Места проживания
Москва, служебная квартира в р-не Курского вокзала
Год окончания 1928
Москва, Трехпрудный пер., д.8
Год начала 1928
Год окончания 1940
Осенью 1939г. Игорь Константинович Фортунатов приехал в Москву тайно. И так же
тайно их 26 ноября 1939г. обвенчал о.Сергий Мечев.
Через несколько дней после венчания Игорь Константинович должен был снова
отправиться в ссылку в Казахстан.
Следующий его приезд (тайно) состоялся в конце января 1940г.
На Татьянин день, 25 января 1940г. они расписались в ЗАГСе.
Это было важно для Анны Дмитриевны: она теперь получила право следовать за
мужем, куда угодно в ссылку.
Анна Дмитриевна последовала за мужем в ссылку в Казахстан.
Она оставила в Москве родителей, большую 3-х комнатную квартиру в центре Москвы
в Трехпрудном переулке. Она оставила любимую общину о.Сергия Мечева, которая
сохранилась после всех гонений. Оставила и работу в Военной Академии.
Она уехала летом 1940г., не взяв с собой никаких теплых вещей и ничего другого.
Уехала, чтобы пробыть в ссылке с мужем долгих 8 лет
Места заключения
Казахстан, пос.Новый Джесказган
Год начала 1940
Год окончания 1943
Из московской квартиры она попала в землянку. Консервные банки заменяли посуду.
Отапливалась землянка саксаулом, который надо было самим собирать в степи.
В Казахстане Анна Дмитриевна освоила новую специальность: она стала работником
Ботанического Сада. Кроме того, она научилась выполнять все работы на бахче,
выращивать прекрасные цветы.
С началом войны возвращение в Москву стало вообще невозможным
Казахстан, г.Алма-Ата
Год начала 1943
Год окончания 1948
29 ноября 1946г. в семье Фортунатовых родилась дочь Нина. На помощь выехала
мать Игоря Константиновича Вера Михайловна Фортунатова, которая сама была в
ссылке и сравнительно недавно освободилась.
В начале 1948г. Анна Дмитриевна в сопровождении свекрови и с Ниной на руках
вернулась в Москву. Игорь Константинович настоял на ее возвращении, т.к. она
ждала второго ребенка, а ему осталось "доработать" в Казахстане уже небольшой
срок
Места проживания
Москва
Год начала 1948
Год окончания 1950
Вторая дочь Вера родилась у Анны Дмитриевны 17 июня 1948г.
Игоря Константиновича перевели в г.Гурьев, а потом в Горький, куда Анна Дмитриевна
сразу же выехала к нему с детьми
Горький (Нижний Новгород)
Год начала 1950
Год окончания 1951
После г.Горького Игоря Константиновича перевели в г.Пушкино Московской обл.
Москва
Год начала 1951
Год окончания 1952
Летом 1952г., кгда Игорю Константиновичу дали в Пушкино служебную квартиру,
вся семья соединилась в Пушкино на долгие годы
Московская о., г.Пушкино, Оранжерейная ул., 13-1
Год начала 1952
Год окончания 1982
Анна Дмитриевна, как когда-то и ее мать, полностью посвятила себя мужу и детям.
Она вышла на работу в ВИНИТИ только в начале 1960-х годов, а в 1972г. ушла на
пенсию после рождения внука Ивана у дочери Нины.
Анна Дмитриевна оставалась глубоко верующим человеком до конца своей жизни.
Всегда посещала храм, куда водила своих детей, а потом - внуков.
В Москве она посещала храм св.пророка Илии Обыденного, т.к. именно там
собрались верующие от бывшей общины о.Сергия Мечева.
Анна Дмитриевна всю жизнь хранила память об о.Алексии и Сергии Мечевых.
Из воспоминаний ее дочери Нины [Зв1]:
"...Сопровождающим нас в детстве [на стенах квартиры] портретом был
о.Алексий Мечев. Вернее, его фотография в деревянном кресле, с ясными,
добрыми глазами, смотрящими прямо в душу.
А овальную фотографию о.Сергия Мечева мама всегда носила с собой в
коробочке из-под обручального кольца. Осталась после о.Сергия у мамы
скуфья, которую я подарила после маминой смерти о.Александру Меню.
О.Александр ездил к маме в больницу, причащал ее, потом навещал дома, а
перед смертью соборовал".
В Пушкино она ходила "на горку" в храм свт.Николая, и своих дочерей всегда брала
с собой.
Она вела очень замкнутый образ жизни, посвящая себя целиком семье. Никогда не
унывала, не плакала, много пела. Сама шила - на себя и на дочерей.
Она много работала в саду с цветами. Опыт работы в Ботаническом Саду в Казахстане
помог ей в Пушкино выращивать уникальные розы, гладиолусы, тюльпаны всех цветов.
Ее садик на Оранжерейной улице начинал цвести с ранних подснежников и примул,
а кончал свое цветение поздней осенью астрами и хризантемами, Ее цветы и букеты
получали множество призов и грамот на выставках.
Никто в семье не знал, когда она спала: вставала раньше всех, и ложилась позже
всех. Всех встречала и провожала, все хозяйство лежало на ней, т.к. Игорь
Константинович очень много работал, а дочери учились в двух школах - в обычной
и в музыкальной, а потом стали ездить в Москву в музыкальное училище.
Анна Дмитриевна никогда ни на что не жаловалась и всем была довольна.
В марте 1982г. она тяжело заболела, как предполагали сначала, полиартритом.
У нее начались сильные боли, до потери сознания. Но и здесь она не жаловалась,
а терпела боли мужественно и кротко. И только за месяц до смерти врачи предположили,
что это был не полиартрит, а рак костей.
Из воспоминаний игумена Кирилла (Семенова) [Зв1]:
"Игорю Константиновичу, так по-рыцарски горячо и преданно любившему свою
жену Анну Дмитриевну, суждено было на несколько лет пережить ее.
Я помню, какой потерей был для него ее уход. Светла была жизнь Анны Дмитриевны,
разделившей с И.К. весь тяжкий крест его жизни, но и удивительно светла была ее кончина.
В долгие дни ее мучительной болезни И.К. служил А.Д., как только мог,
и воистину служил, как ангел. И те, кто виделся с ним в ту пору его жизни,
учились у И.К. подлинно христианскому отношению и к жизни, и к смерти".
Во время болезни Анна Дмитриевна все время причащалась св.Христовых Тайн и
соборовалась. В больницу к ней приезжал о.Александр Мень, служивший в Пушкино
и о.Александр Егоров из Москвы из церкви св.Ильи Обыденного
Кончина
1982
День 11
Месяц 10
Место Московская о., г.Пушкино
Место захоронения Московская о., г.Химки, Химкинское кладбище, учесток N 74, могила N 4320
Анна Дмитриевна умерла 11 октября, дождавшись св.Миро от мощей свт.Николая, которое
ей привезла из Италии проф.Ольга Ильинична Подобедова, давняя прихожанка храма
Ильи Обыденного.
Из воспоминаний дочери Нины [Зв1]:
"Мама умерла 11.10.1982г. Ее причащал и соборовал о.Александр Мень.
Кроме этого, я все время вызывала священников из Брюсовского переулка.
За мамой помогали ухаживать девочки из моей молитвенной группы, так что она
никогда не была одна, даже если мы с Верочкой были на работе.
Когда она умирала, то мы пели Пасхальный Канон, а папа читал "отходную".
Лежала мама дома три дня, и все время мы все по очереди читали Псалтирь.
После смерти тело Анны Дмитриевны стало источать благоухание - запах розы.
Это первый заметил врач, и он же отказался по этой причине от вскрытия тела.
Анну Дмитриевну оставили дома до 13 октября и вечером повезли тело ее ко Всенощной
под Покров в храм св.Ильи Обыденного. В квартире запах роз стоял очень долго,
почти до 40-го дня, хотя все приходившие проститься и читать Псалтирь по покойной
приносили не розы, а астры и хризантемы.
Храм св.Ильи Обыденного тоже благоухал розами, и все спрашивали, где же розы.
А это благоухание было от гроба, даже когда цветов еще никаких не успели принести
и положить.
Отпевал Анну Дмитриевну о.Александр Егоров на Покров Божией Матери, 14 октября,
после Литургии. На отпевании были все священники храма Ильи Обыденного; был друг
юности, настоятель храма св.апостола Филиппа на Арбате о.Василий Серебренников,
был друг семьи Володя Семенов из Новодевичьего монастыря (будущий игумен Кирилл),
были все оставшиеся в живых члены общины о.Сергия Мечева из храма на Маросейке
(духовные дети о.Сергия Мечева).
Из воспоминаний дочери Нины [Зв1]:
"Анна Дмитриевна лежала в гробу и улыбалась. И никто не смел плакать,
видя ее улыбку. Она унесла с собой тайну. Тайну служения любви, тайну
верности, тайну молчания, тайну глубокой веры и надежды во всем только на
Бога. Похоронили ее на Химкинском кладбище в могилу ее отца Дмитрия Дмитриевича
Кузьмина рядом с матерью Надеждой Александровной Кузьминой и сестрой Верой
Дмитриевной. Через 5 лет, в 1987г. рядом с ней положат и ее любимого мужа
Игоря Константиновича. И будет подпись: "Родные, любимые! В Боге мы неразлучны".
А сейчас, в октябре 1982г. могилу сразу украсили желтые и красные листья деревьев.
До 40-го дня Анна Дмитриевна приходила к дочерям Нине и Вере, по очереди, вся
в белом, молодая, с длинными волосами до полу, как было в молодости, светлая и
радостная. Приходила к мужу Игорю Константиновичу в подвенечном платье со
светящимся крестом в руках. Два раза. Приходила к своей тете Ирине Константиновне
Романченко в белом платье и с Псалтирью в руках... "
Заявители
Фортунатова Нина Игоревна
внучка
---------------------------------------------------------------------------------------------
Рождественский Николай Андреевич
Год рождения 1860
День рождения 25
Месяц рождения 6
Место рождения Ярославская о., Мологский р., с.Федоритское
священник
Сын дьячка. Окончил городское училище.
В 1881-1887гг. работал учителем земской школы в с.Верхненикулинское
Мологского района
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Вологодская о., Грязовецкий р., сельская церковь
священник
Год начала 1887
Места проживания
Вологодская о., Грязовецкий р., д.Чернецкое
Год начала 1887
Год окончания 1837
День окончания 8
Месяц окончания 7
Аресты
Вологодская о., Грязовецкий р., д.Чернецкое
Год ареста 1937
День ареста 8
Месяц ареста 7
В своем доме и домах прихожан совершал тайные богослужения.
Вел активную работу по сбору средств на ремонт церкви
Осуждения
Особая тройка при УНКВД
21/09/1937
Обвинение "контрреволюционная агитация"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 11
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19890406
По году репрессий 1937
Реабилитирован посмертно
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
--------------------------------------------------------------------------
Семчезерский Сергей Иванович
Год рождения 1870
Место рождения Олонецкая губ., Вытегорский у., погост Корбозеро
священник
Из духовного сословия
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1937г.] [1937г.]
Образование
Духовная Семинария
Окончил Духовную Семинарию
Рукоположение
священник
1896
Служение
Архангельская о., Няндомский р., д.Вадьеозерская
священник
Год начала 1918
Год окончания 1930
Проживал в д.Вадьеозерская. С 1918г. служил священников в Вадьинской церкви
Аресты
Архангельская о., Няндомский р., д.Вадьеозерская
Год ареста 1930
День ареста 9
Месяц ареста 1
Осуждения
Няндомский окружной суд
20/04/1930
Обвинение "к/р агитация"
Приговор: 8 лет лишения свободы с конфискацией имущества
Отбывал наказание. Был освобожден
Места проживания
Вологодская о., Верховажский р., хут.Лобарное
Год окончания 1937
После освобождения проживал на хут.Лобарное
Аресты
Вологодская о., Верховажский р., хут.Лобарное
Год ареста 1937
Осуждения
Особая тройка при УНКВД СССР
20/09/1937
Обвинение "систематическая к/р агитация"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 11
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19920914
По году репрессий 1937
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
С.497.
-----------------------------------------------------------------------
Шейбухов Сергей Владимирович
Год рождения 1895
День рождения 16
Месяц рождения 8
Место рождения Вологда
священник
Из духовного сословия
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Образование
Вологодская Духовная Семинария
Места проживания
Вологодская о., Междуречинский р., д.Щипино
Год окончания 1937
День окончания 6
Месяц окончания 8
Служил священником в сельской церкви
Аресты
Вологодская о., Междуречинский р., д.Щипино
Год ареста 1937
День ареста 6
Месяц ареста 8
Участвовал в тайных богослужениях.
"Придерживался тихоновской ориентации"
Осуждения
Особая тройка при УНКВД
20/09/1937
Обвинение "контрреволюционная агитация, активный участник контрреволюционной
группировки церковников"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 11
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19690217
По году репрессий 1937
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
---------------------------------------------------------------------------
Канев Мартын Алексеевич
Год рождения 1887
Место рождения Северный край (ныне респ. Коми), Ижемский р., д.Усть-Уса
член церковно-приходского совета
Из крестьян
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Северный край (ныне респ. Коми), Ижемский р., д.Усть-Уса
Должность: член церковно-приходского совета
Год окончания 1931
Трудился при сельской церкви
Аресты
Северный край (ныне респ. Коми), Ижемский р., д.Усть-Уса
Год ареста 1931
День ареста 17
Месяц ареста 2
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР
27/05/1931
Обвинение "к/р агитация"
Приговор: 10 лет ИТЛ
Места заключения
Коми область, Ухтпечлаг
Год начала 1932
День начала 14
Месяц начала 3
Год окончания 1938
День окончания 11
Месяц окончания 6
11 июня 1938г. убыл из Ухтпечлага в Воркутлаг НКВД
Воркута, Воркутлаг НКВД
Год начала 1938
День начала 11
Месяц начала 6
Год окончания 1940
День окончания 11
Месяц окончания 10
Кончина
1940
День 11
Месяц 10
умер в местах лишения свободы
Реабилитация
Дата 19890510
По году репрессий 1931
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
------------------------------
Кириллов Александр Федорович
Год рождения 1873
День рождения 11
Месяц рождения 4
Место рождения Вологодская губ., Вельский у., д.Чадрымское Село
протоиерей
Сын священника
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Образование
Вологодская Духовная Семинария
Служение
Архангельская о., г.Вельск, Свято-Троицкий собор
протоиерей
Должность: настоятель
Год окончания 1934
Был настоятелем собора до его закрытия.
Лишался избирательных прав за принадлежность к духовенству.
В 1934-1937гг. после закрытия собора в своем доме совершал тайно богослужения
Аресты
Архангельская о., г.Вельск
Год ареста 1937
День ареста 5
Месяц ареста 8
Осуждения
тройка при УНКВД СССР
21/09/1937
Обвинение "к/р агитация, активный участник к/р группировки церковников"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 11
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19890717
По году репрессий 1937
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
-------------------------------------------------------------------
Попов Валентин Александрович #1
Год рождения 1889
Место рождения Коми СССР, Визингский р., с.Палауза
священник
Из духовного сословия
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Вологодская о., Вожегодский р., с.Явеньга
священник
Год окончания 1937
Служил в Явеньгской церкви, проживал в д.Перепечиха
Аресты
Вологодская о., Вожегодский р., д.Перепечиха
Год ареста 1937
Осуждения
Особая тройка при УНКВД СССР
21/09/1937
Обвинение "к/р агитация, организатор к/р группировки церковников"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1937
День 11
Месяц 10
расстрел
Реабилитация
Дата 19890419
По году репрессий 1937
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
Навигация
Перейти к полной версии