Православие > Русское Православие
Православные духовные воины.
elektronik:
14 ИЮНЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ.
Носов Леонид Михайлович
Год рождения 1903
Место рождения Нижегородская губ., г.Павлово
протодиакон
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Рукоположение
диакон
1922
Служение
Нижегородская о., с.Липовицы
диакон
Год начала 1922
Нижегородская о., с.Абабково
диакон
Нижегородская о., с.М.Иголкино
протодиакон
Год окончания 1935
Аресты
Горьковская (ныне Нижегородская) о., с.М.Иголкино
Год ареста 1935
Арестован в Пасхальную неделю сразу же после окончания обедни. Его даже не пустили
попрощаться с семьей
Осуждения
Горьковский краевой суд
21/10/1935
Статья ст.58-10 УК РСФСР
Приговор: 10 лет лишения свободы
Места заключения
Дальневосточный край, г.Свободный, Бамлаг НКВД
Год окончания 1938
Последнее письмо было получено дочерью в мае 1938г. Обратный адрес на конверте:
Дальневосточный край (ДВК), г. Свободный, Бамлаг НКВД, 8 отд. колонии N60, п/я N25
Кончина
1938
День 14
Месяц 6
расстрел
Реабилитация
Дата 19900613
Кем реабилитирован Постановление Президиума Верховного суда РСФСР
Справка о реабилитации N13/203-90 от 27.05.91г. из Нижегородской Прокуратуры
Заявители
Тришкина Нина Леонидовна
дочь
--------------------------------------------------------------------------
Самсонова Вера Николаевна
Год рождения 1880
День рождения 17
Месяц рождения 8
Место рождения Тамбовская губ., Краеспасский у., с.Веряево
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Рязанская о., г.Касимов
Должность: учительница
Аресты
Рязанская о., г.Касимов
Год ареста 1935
Арестована по церковному делу
Места заключения
Соловецкий лагерь особого назначения
Год начала 1935
Год окончания 1937
Карелия, Медвежьегорсклаг, лагпункт Сосновец
Год начала 1937
Год окончания 1940
День окончания 14
Месяц окончания 6
Умерла в заключении за две недели до освобождения
Кончина
1940
День 14
Месяц 6
умерла в лагере
Место Карелия, Медвежьегорсклаг, лагпункт Сосновец
Канонизация
Мученица Вера Самсонова
Дата 20001227
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Священный Синод, Определение от 27 декабря 2000г.
Кто представил Рязанская епархия
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная от 25.01/07.02
2
Старый стиль 01/06
Новый стиль 14/06
день мученической кончины (1940г.)
Публикации
Деяние Юбилейного Освященного Аpхиеpейского Собоpа Русской Пpавославной Цеpкви о
собоpном пpославлении новомучеников и исповедников Российских XX века. Москва, 12-16
августа 2000г.
Заявители
Андрущенко Николай
Документы
1 Список репрессированных клириков и мирян Рязанской обл.
2 Журнал N 7 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 27 декабря 2000г.
----------------------------------------------------------------
Сиков Иосиф Фомич
иерей
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Пермская губ., церковь Верхнетагильского завода
иерей
Год окончания 1918
Кончина
1918
День 14
Месяц 6
расстрел
Место Пермская губ., пос.Верхне-Тагильский завод
Канонизация
Священномученик священник Иосиф Сиков
Дата 20020717
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Священный Синод, Определение от 17 июля 2002г.
Кто представил Екатеринбургская епархия
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная от 25.01/07.02
2
Старый стиль 01.06
Новый стиль 14.06
день мученической кончины (1918г.)
Публикации
Лавринов В., протоиерей. Екатеринбургская епархия. События. Люди. Храмы. Екатеринбург:
Изд-во Урал. университета, 2001. 336с.
С.177.
Документы
1 Список имен священников Екатеринбургской епархии, репрессированных в 1918 году (составлен
по архивным материалам)
2 Журнал N 35 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 июля 2002г.
--------------------------------------------------------------------------
Ляпустин Аркадий
псаломщик
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Служение
Пермская губ.
Должность: псаломщик
Год окончания 1918
Кончина
1918
День 14
Месяц 6
расстрел
Место Пермская губ., пос.Верхне-Тагильский завод
Документы
Список имен священников Екатеринбургской епархии, репрессированных в 1918 году (составлен
по архивным материалам)
-----------------------------------------------------------------
Булгаков Георгий Ильич
Год рождения 1883
День рождения 31
Месяц рождения 1
Место рождения Курская губ., г.Суджа
кандидат богословия, религиозный и общественный деятель
Сын священника
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1944г.] [1944-1945гг.]
Образование
Курское духовное училище
Курская Духовная Семинария
Киевская Духовная Академия
Год окончания 1907
магистр богословия
Кандидат и магистр богословия
Служение
Курск, Курская Духовная Семинария
Должность: преподаватель Духовной Семинарии, заведующий древлехранилищем Курской епархии, член
церковно-археологического общества
Заведовал древлехранилищем Курской епархии. Член церковно-археологического общества
и Губернской архивной комиссии в Курске.
Публиковал статьи в "Курских епархиальных ведомостях".
Автор трудов по гомилетике и истории церковного искусства
Священный Собор Российской Православной Церкви 1917-1918гг.
Должность: член Собора
Год начала 1917
Год окончания 1918
Член Собора по избранию как мирянин от Курской епархии
Места проживания
Курск
Год окончания 1930
После революции работал учителем и директором в школах Курска.
Внештатный сотрудник Курского губернского музея, спас и пополнил его фонды в годы
Гражданской войны.
Соучредитель и бессменный ученый секретарь Курского губернского общества
краеведения, руководитель его школьно-педагогической секции.
Составитель и редактор изданий Краеведческого общества: сборника "Курский край",
журнала "Известия КГОК" (1927-1929).
Автор очерков церковной архитектуры Курска, первых в советское время
научно-популярных обзоров древней и средневековой истории Курского края.
Булгаковские сводки отличались полнотой и корректностью изложения
историко-археологического материала по местной истории, накопленного в дореволюционной
историографии.
Он являлся организатором и участником археологических разведок и просветительских
экскурсий на Ратское, Шуклинское, Белгородское городища, этнографических
экспедиций по саянским деревням губернии.
Являлся делегатом от Курска на II Всесоюзной конференции краеведов.
Г.И.Булгакову и его единомышленникам по Обществу курских краеведов удалось
осуществить плодотворную преемственность между дореволюционным и советскими
этапами развития исторического краеведения в Курске.
Его сводные очерки истории, археологии, этнографии и географии Курской земли
до сих пор [2008г.] служат настольными пособиями для любителей местной старины
Воронеж, ул.11 Мая, 10
Год начала 1930
Год окончания 1931
В 1930г. по указке Окружного бюро краеведения (Воронеж) исключен из членов
Курского краеведческого общества "за связь с религией" (т.е. посещение церковных служб).
Работал учителем в школах ФЗО N 4 и N 20 г.Воронежа
Аресты
Воронеж
Год ареста 1931
День ареста 25
Месяц ареста 3
Арестован органами ПП ОГПУ по Центрально-Черноземной обл.
Осуждения
Коллегия ОГПУ по Центрально-Черноземной обл.
05/06/1931
Обвинение "член к/р монархической организации краеведов-церковников"
Статья ст.58-10,58-11 УК РСФСР
Приговор: 5 лет концлагерей
Проходил по делу "монархической организации краеведов"
Места заключения
Белбалтлаг, строительство Беломоро-Балтийского канала
Год начала 1934
Год окончания 1937
После отбытия срока на Беломорканале был отправлен в длительную ссылку в
Куйбышевской обл.
Куйбышевская о., с.Красная Голинка
Год начала 1937
Год окончания 1944
После освобождения из ссылки вернулся в 1944г. в Курск безнадежно больным
Места проживания
Курск
Год начала 1944
Год окончания 1945
День окончания 14
Месяц окончания 6
Кончина
1945
День 14
Месяц 6
умер после возвращения из длительного заключения
Место Курск
Место захоронения Курск, Московское (Никитское) кладбище
Реабилитация
Дата 19780703
Кем реабилитирован Президиум Воронежского облсуда
По году репрессий 1931
Труды
1
Заветы древнего церковного зодчества и иконографии. Курск, 1920.
1920г.
2
Внешний вид Курского Знаменского монастыря. Курск, 1921.
1921г.
3
Схематический обзор Курского края в культурно-историческом отношении// Курский край.
Сб. по природе, истории, культуре и экорномике Курской губ. Вып.1. Курск, 1925.
1925г.
4
Курск в прошлом// Известия Курского губернского краеведческого общества. 1927. N 1-2&
1927г.
5
Современный Курск// Известия КГОК. 1927. N 3.
1927г.
6
К вопросу об учете археологических памятников Курского края// Известия КГОК. 1927. N 4.
1927г.
7
Очередные организационно-методические вопросы краеведческой работы в Курской губернии//
Известия КГОК. 1927. N 6.
1927г.
Публикации
1 Деяния Священного Собора Российской Православной Церкви 1917-1918гг. (Документы.
Материалы. Деяния I-XVI). М., 1994. Репр. воспр. изд. 1918г. Т.1.
С.64.
2 http://www.uznal.org/book of memory.php?bukva=1&name=123&surname=29&rep...
3 http://www.old.kurskcitv.ru/book/historian/bulgakov.hmtl (Историки Курского края
(Биографический словарь). С.П.Щавелев. Булгаков Георгий Ильич (1883-1945)).
Заявители
Кривошеева Н.А. (исследователь)
elektronik:
15 ИЮНЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ.
Епифания (Безменова (Безмен) Елена Фоминична)
Год рождения 1873
Место рождения Минская губ., Новогрудский у., с.Заполье
монахиня
Осиротела в 7 лет
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Рукоположение
монахиня
Епифания
Место Архангельская губ., Сурской Иоанно-Богословский монастырь
Служение
Архангельская губ., Пинежский у., с.Сура, Сурской Иоанно-Богословский монастырь
монахиня
Год начала 1901
Год окончания 1920
После закрытия монастыря проживала на его территории, затем в с.Сура
Места проживания
Архангельская о., Карпогорский р., с.Сура
Год окончания 1941
Вела монашеский образ жизни
Аресты
Архангельская о., Карпогорский р.
Год ареста 1941
День ареста 17
Месяц ареста 11
"Участвовала в тайных богослужениях"
Осуждения
Особое Совещание при УНКВД СССР
27/05/1942
Обвинение "контрреволюционная агитация, участница к/р группировки церковников"
Приговор: 5 лет высылки в Коми область
Кончина
1942
День 15
Месяц 6
умерла в тюрьме
Реабилитация
Дата 19580410
По году репрессий 1942
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.:
С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с. С.158.
--------------------------------------------------------------------
Скворцов Николай Алексеевич #1
Неточная дата рождения 1861(1862?)г.
Место рождения Москва
протоиерей
Сын Алексея Александровича (1829-1870), псаломщика Введенской церкви на Лубянке и
Анны Андреевны Скворцовых. Алексей Александрович умер рано - в 41 год, оставив
жену с четырьмя малолетними детьми (их поместили в приют для детей-сирот церковных
служителей в с.Острове)
Родство
1
муж
Скворцова Евгения Михайловна
2
муж сестры протоиерея
Пятикрестовский Константин Михайлович
3
муж сестры протоиерея
Пятикрестовский Александр Михайлович
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [с 1871г.] [по июнь 1917г.]
Образование
Перервинское духовное училище
Год поступления 1871
Год окончания 1876
Московская Духовная Семинария
Год поступления 1876
Год окончания 1883
Московская Духовная Академия
Год поступления 1883
Год окончания 1887
кандидат богословия
О.Николай женился на Евгении Михайловне, урожденной Пятикрестовской. Она была
дочерью священника. (Трое ее братьев при Советской власти были репрессированы,
а один из них - священник Константин Пятикрестовский - прославлен в числе новомучеников Российских)
Рукоположение
иерей
1887
Служение
Москва, Малые Лужники, Тихвинская церковь (у Новодевичьего монастыря)
иерей
Год начала 1887
День начала 14
Месяц начала 11
Год окончания 1892
День окончания 22
Месяц окончания 3
В 1889-1892гг. был законоучителем и заведующим в церковно-приходских школах
Москва, Красная Горка, Георгиевская церковь (около Университета)
священник
Год начала 1892
День начала 23
Месяц начала 3
С 1892г. был законоучителем и заведующим в церковно-приходских школах;
наблюдателем церковно-приходских школ 2-го отделения Никитского сорока (1894-1896гг.);
членом ревизионной Комиссии Кирилло-Мефодиевского братства, Комитета для
историко-статистического описания Московской епархии (1896г.) и редакционной
Комиссии по составлению сего описания (1896г.); член комитета Архива Моск. Дух.
Консистории (с 1896г.)
Образование
Московский Археологический институт
Год окончания 1909
День окончания 13
Месяц окончания 12
Одновременно со служением в церкви учился в Московском археологическом институте.
В 1912г. после сдачи экзаменов и защиты диссертации получил звание
ученого-археолога
Служение
Москва, Красная Горка, Георгиевская церковь (около Университета)
священник
Год окончания 1914
День окончания 8
Месяц окончания 8
Был членом Комитета по описанию Синодальной (Патриаршей) Ризницы (с 1909г.);
преподавателем Московского Археологического ин-та по кафедре истории и топографии
Москвы (с янв. 1912г.); принимал участие в разных ученых обществах
Москва, Лазаревское кладбище, Духо-Сошественская церковь
протоиерей
Должность: настоятель
Год начала 1914
День начала 9
Месяц начала 8
Год окончания 1917
День окончания 15
Месяц окончания 6
В этот период о.Николай сформировался как выдающийся ученый, выпустив
много трудов по истории храмов епархии.
О.Николай был членом Общества Любителей Духовного Просвещения.
Будучи председателем Церковно-Археологического отдела этого Общества,
он отдавал этой работе все свое свободное время,
силы и способности, стараясь поставить на должную высоту в Московской епархии
церковно-археологическое дело. В археологическом институте он читал
курс лекций "Археология и топография Москвы".
О.Николай и матушка Евгения проживали вблизи храма с дочерьми Зинаидой и Лидией.
Со дня февральской революции 1917г. в стране начался разгул преступности.
Были выпущены на свободу бывшие каторжники, осужденные при царской власти за
тяжкие преступления. Святотатцы начали совершать кощунства над мощами святых,
производили разбойные нападения на монастыри и приходские церкви, на
священников и их семьи
Награды
наперсный крест
Кончина
1917
День 15
Месяц 6
был убит вместе со своей женой
Место Москва
Место захоронения Москва, Ваганьковское кладбище
О.Николай и матушка Евгения были убиты тремя бывшими каторжниками:
Под утро, когда долго засидевшаяся семья о.Николая только что улеглась спать,
в дом вломились грабители. Появился громила, за которым стоял другой,
вооруженный топором здоровенный бандит, который был в солдатской форме.
Набросившись на священника и быстро убив его ударами топора по голове, они
разыскали жену священника и ее точно так же изувечили настолько, что она через
несколько часов скончалась. Дочь Зинаида пыталась оказать сопротивление
убийцам. Под шум борьбы с матушкой Евгенией, которая отчаянно сопротивлялась,
выбежала из своей комнаты с браунингом в руках дочь Зинаида, и, на ходу заряжая
револьвер, открыла стрельбу по убийцам. Один из них начал отвечать на выстрелы.
Зинаида со своей сестрой Лидией заперлись в своей комнате. Грабители ломились
в дверь, крича: "Отоприте, все равно убьем!" Одна из сестер открыла форточку
и закричала о помощи... Прибежало несколько мужчин с лопатами, с ними был
кладбищенский конторщик. Но никто из них не осмелился войти в комнату, где
происходила кровавая драма... Грабители убежали и спрятались в доме напротив.
Вскоре их задержали и отвезли в Таганскую тюрьму, где вскоре собралась толпа
(более 10000 чел.), требовавшая выдать убийц для самосуда.
В некрологе, посвященном памяти погибшего о.Николая и его матушки, говорится:
"Поистине мученическая кончина! В лице почившего погибла великая культурная сила,
один из лучших представителей московского духовенства, неутомимый труженик церкви
и науки, не имевший обеспеченного, спокойного места, не искавший материальных
выгод, но работавший ради идей, на общую пользу. Человек не "от мира сего"
рано - на 56 году жизни, во цвете лет, в разгаре своей деятельности - отошел в
другую жизнь, искренно, горячо оплакиваемый прихожанами и, смело можно сказать,
всей епархией."
"Отпевание почивших протоиерея Николая и его супруги в церкви Лазаревского кладбища
совершал преосв. Иоасаф, управляющий московской митрополией с многочисленным
духовенством при громадном стечении молящихся, в числе которых были прежние и
нынешние прихожане и представители тех обществ и учреждений, где так бескорыстно
служил прот.Н.А.Скворцов. Похоронены были близ храма. Прихожане приготовили
памятник. - Нельзя не выразить сожаления, что тело священнослужителя было
вскрыто, хотя факт убийства и причина смерти были очевидны. - 30 июня в церкви
Епархиального дома была совершена по древнему чину панихида по о. Н.А. Скворцове
синодальным ризничим, архимандритом Арсением с прот. Н.И. Соколовым,
Г.Я. Васютиным и др., при пении хора Единоверческой церкви. Служение было
продолжительное. Затем в Епархиальной библиотеке состоялось заседание
Церковно-Археологического Отдела, посвященное памяти его покойного председателя.
Речь о трудах его по истории Москвы и Московской епархии произнес протоиерей
С.В. Страхов."
О.Николай и матушка Евгения были похоронены возле Южной стены
Духо-Сошественской церкви на Лазаревском кладбище. После закрытия кладбища
их честные останки были перенесены на Ваганьковское кладбище.
В храме Сошествия Святаго Духа хранятся наперсный крест о.Николая, принадлежащее
ему Евангелие, икона св.Георгия Победоносца, подаренная ему прихожанами
церкви Георгия на Красной Горке
Труды
1
"Материалы по Москве и Московской епархии за XVIII в.", в двух выпусках
2
"Археология и топография Москвы. Курс лекций, читанных в Моск. Археол. Ин-те в 1912-1913гг."
1913
3
"Духовенство Московской епархии в XVII в. (по рукописным источникам)"
1916
Публикации
1 Д.Н.В. Памяти пастыря-труженика-мученика// Московский церковный голос. 1917. 30 июля. N 24.
С.3-4.
2 Православная Москва в 1917-1921 годах/ Сост. Казакевич А.Н., Марковчин В.В., Тугова
Т.С., Шарипов А.М. М.: Издательство Главного архивного управления г.Москвы, 2004. 696с.
С.92,93,614.
------------------------------------------------------------------------------
Скворцова Евгения Михайловна
Неточная дата рождения 1860-1868гг.
Дочь священника о.Михаила Пятикрестовского. Трое ее братьев при Советской
власти были репрессированы, а один из них - протоиерей о.Константин Пятикрестовский -
был прославлен в лике новомучеников Российских
Родство
1
жена протоиерея
Скворцов Николай Алексеевич
2
сестра протоиерея
Пятикрестовский Константин Михайлович
3
сестра протоиерея
Пятикрестовский Александр Михайлович
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Москва
Год окончания 1917
День окончания 15
Месяц окончания 6
Не позже 1887г. вышла замуж за Николая Скворцова, ставшего священником.
В 1917г. о.Николай Скворцов был священником церкви Сошествия Святаго Духа на Лазаревском
кладбище. В семье были две дочери - Зинаида и Лидия.
После февральской революции 1917г. в Москве начался разгул преступности,
были выпущены на свободу бывшие каторжники, осужденные при царской власти за
тяжкие преступления
Кончина
1917
День 15
Месяц 6
была убита вместе со своим мужем
Место Москва
Место захоронения Москва, Ваганьковское кладбище
О.Николай и матушка Евгения были убиты тремя бывшими каторжниками.
Они были задержаны и отправлены в Таганскую тюрьму, где вскоре собралась толпа
в 10000 чел., требовавшая выдачи убийц для самосуда.
В некрологе, посвященном памяти погибшего о.Николая и его матушки говорится:
"Отпевание почивших о.Николая и его супруги в церкви Лазаревского кладбища
совершал преосв. Иоасаф, управляющий московской митрополией с многочисленным
духовенством при громадном стечении молящихся, в числе которых были прежние и
нынешние прихожане и представители тех обществ и учреждений, где так бескорыстно
служил о.прот. Н.А. Скворцов".
О.Николай и матушка Евгения были похоронены возле Южной стены Духо-Сошественской
церкви на Лазаревском кладбище.
После закрытия кладбища их честные останки были перенесены на Ваганьковское кладбище
Публикации
1 Д.Н.В. Памяти пастыря-труженика-мученика// Московский церковный голос. 1917. 30 июля. N 24.
С.3-4.
2 Православная Москва в 1917-1921 годах/ Сост. Казакевич А.Н., Марковчин В.В., Тугова
Т.С., Шарипов А.М. М.: Издательство Главного архивного управления г.Москвы, 2004. 696с.
С.92,93,614.
elektronik:
16 ИЮНЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ.
Грен Георгий Георгиевич
Год рождения 1879
Место рождения Псков
Из потомственных дворян, бывший полковник Царской Армии
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [1]
Места проживания
Москва
Год окончания 1938
День окончания 14
Месяц окончания 2
Помощник Военкома Московского Института им.Баумана
Аресты
Москва
Год ареста 1938
День ареста 14
Месяц ареста 2
Осуждения
Комиссия НКВД и Прокуратуры СССР
17/05/1938
Обвинение "шпионаж в пользу Германии"
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1938
День 16
Месяц 6
расстрел
Место Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Место захоронения Московская о., пос.Бутово, "Бутовский полигон"
Реабилитация
Дата 19650701
По году репрессий 1938
Публикации
1 Псковский синодик пострадавших за веру Христову в годину гонений священнослужителей,
монашествующих и мирян Псковской епархии ХХ столетия. Москва - Псков: "Духовное
преображение", 2005.
С.503.
2 Мартиролог расстрелянных и захороненных на полигоне НКВД "Объект Бутово" 08.08.1937-19.10.1938.
М.:"Зачатьевский монастырь", 1997. 420с.
----------------------------------------------------------------------------
Марков Михаил Михайлович
Год рождения 1881
День рождения 4
Месяц рождения 11
Место рождения Московская губ., Можайский у., с.Горетово
священник
По данным [Зв1] год рождения -1883г.
Происходил из старинного древнего рода. Родился в семье настоятеля Троицкой церкви
с.Горетово Михаила Федоровича Маркова.
Все четыре сына о.Михаила Федоровича - Петр, Сергей, Александр и Михаил,
стали священниками. (Петр - священник храма Христа Спасителя в Москве с 1897г.,
Сергей - протоиерей, благочинный Никитского сорока 2 отд., Александр - священник
Троицкой церкви с.Горетово, был репрессирован)
Родство
брат священника
Марков Александр Михайлович
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1929г.] [1929-1936гг.] [1936-1937гг.] [1937-1938гг.]
Образование
Звенигородское духовное училище
Год окончания 1899
Вифанская Духовная Семинария
Год окончания 1905
Женился. Супруга - Елизавета Матвеевна, урожденная Толкунова (1884г.р.)
Рукоположение
иерей
1909
Был рукоположен во священника к Троицкой церкви с.Горетово на место недавно
скончавшегося отца
Служение
Московская губ., Можайский у., с.Горетово, Троицкая церковь
священник
Год начала 1909
Год окончания 1929
С 1918г. был лишен избирательных прав и с тех пор стал "лишенцем".
С 1927г. его хозяйство было признано "зажиточным", и ему было дано
"твердое задание".
С того же 1927г. о.Михаил, как "служитель культа", облагался индивидуальным налогом
от 230 до 400 рублей
Награды
скуфья
Год награждения 1918
Кем награжден Патриарх Московский и всея Руси Тихон
Осуждения
././1929
Обвинение "агитация на страховочный сбор на храм"
Приговор: 8 лет ссылки с заменой на 300 рублей штрафа
Служение
Московская о., Можайский р., с.Горетово, Троицкая церковь
священник
Год начала 1929
Год окончания 1933
О.Михаил был ревностным пастырем. Помимо церковных служб, в Троицкой церкви часто
собирались совещания членов церковного совета, на которых, по их просьбе,
присутствовал и о.Михаил, с правом совещательного голоса.
В 1933г. власти приняли решение о закрытии Троицкого храма.
По инициативе о.Михаила тогда же, в 1933г. были посланы ходатаи из крестьян и
члены церковного совета в Москву с ходатайством об отмене постановления сельсовета
о закрытии Троицкой церкви
Аресты
Московская о., Можайский р., с.Горетово
Год ареста 1933
День ареста 11
Месяц ареста 3
После ареста о.Михаила матушка Елизавета осталась с сыном Петром (1924г.р.)
Осуждения
тройка при ПП ОГПУ СССР по Московской обл.
22/04/1933
Обвинение "антисоветская и антиколхозная агитация, противодействие закрытию церкви,
участие в к/р и антиколхозных целях в совещаниях церковного совета, недовольство
Советской властью"
Статья ст.58-10 УК РСФСР
Приговор: 3 года концлагерей, заменено на высылку через ПП ОГПУ в Казахстан на тот же срок
16 марта 1933г. было составлено обвинительное заключение, а 22 апреля вынесен
приговор.
Из показаний о.Михаила на допросе:
"...На Советскую власть я смотрю как верующий и считаю, что Советская
власть, так же как и остальные власти, от Бога... Ставился ли на совещаниях
верующих вопрос о колхозном строительстве и вообще о власти, я не помню.
Но в период моего присутствия этого не было.
В предъявленном мне обвинении виновным себя не признаю"
Места заключения
Московская о., г.Можайск, тюрьма
Год начала 1933
День начала 11
Месяц начала 3
Год окончания 1933
ИТЛ
Год начала 1933
Год окончания 1934
День окончания 29
Месяц окончания 4
29 апреля 1934г. постановление о заключении в ИТЛ было изменено:
на оставшийся срок заключения о.Михаил был выслан этапом в ссылку в Казахстан
Казахстан, ссылка
Год начала 1934
Месяц начала 4
Год окончания 1936
Отбыв срок ссылки, о.Михаил вернулся в село Горетово
Места проживания
Московская о., Можайский р., с.Горетово
Год начала 1936
Год окончания 1937
День окончания 24
Месяц окончания 4
25 апреля 1937г. он был назначен служить в Преображенскую церковь с.Горячкино
Можайского района
Служение
Московская о., Можайский р., с.Горячкино, Преображенская церковь
священник
Должность: настоятель
Год начала 1937
День начала 25
Месяц начала 4
Год окончания 1937
День окончания 29
Месяц окончания 11
Один из свидетелей (дело 1937г.), спрошенный о том, "какое влияние оказывает
священник Марков на колхозников", сказал:
"Из разговоров ряда колхозников можно слышать, что Марков - хороший священник,
который крепко стоит за религию и делает все, чтобы не забывали Бога"
Аресты
Московская о., Можайский р., с.Горячкино
Год ареста 1937
День ареста 29
Месяц ареста 11
29 ноября 1937г. о.Михаил был арестован и заключен в Можайскую тюрьму
Осуждения
тройка при УНКВД СССР по Московской обл.
07/12/1937
Обвинение "контрреволюционная деятельность, антисоветская агитация"
Приговор: 10 лет ИТЛ
4 декабря о.Михаил был допрошен. Из протокола допроса:
" - С кем Вы имели связь в селе Горячкино?
- Связь в селе Горячкино я имел с председателем церковного совета по делам
службы.
- Какую контрреволюционную деятельность Вы вели среди населения?
- Я антисоветской агитаци среди населения не вел... "
Места заключения
Московская о., г.Можайск, тюрьма
Год начала 1937
День начала 29
Месяц начала 11
Год окончания 1937
Месяц окончания 12
Кемеровская о., г.Мариинск, Мариинский ИТЛ
Год окончания 1938
День окончания 16
Месяц окончания 6
Кончина
1938
День 16
Месяц 6
умер в ИТЛ
Место Кемеровская о., г.Мариинск, Мариинский ИТЛ, сангородок
Канонизация
Священномученик священник Михаил Марков
Дата 20040817
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Священный Синод, Определение от 18 августа 2004г.
Кто представил Московская епархия
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная от 25.01/07.02
2
Старый стиль 03.06
Новый стиль 16.06
день мученической кончины (1938г.)
Публикации
Жития новомучеников и исповедников Российских XX века Московской епархии. Дополнительный
том III. Тверь:"Булат", 2005.
С.50-52.
Заявители
Марков
родственник
Документы
Журнал N 39 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 17 августа 2004г.
---------------------------------------------------------------------------------
Сергий (Голубцов Павел Александрович)
Год рождения 1906
День рождения 16
Месяц рождения 4
Место рождения Московская губ., Дмитровский у., г.Сергиев Посад
архиепископ
Сын профессора Московской Духовной Академии по кафедре Церковной археологии и
литургики А.П.Голубцова
Родство
1
брат протоиерея
Голубцов Серафим Александрович
2
брат
Голубцов Иван Александрович
3
брат монахини
Сергия (Голубцова Наталья Александровна)
Архиепископ Сергий (Голубцов), 8.10.1967г.
Архиепископ Сергий (Голубцов), фото в сане епископа
Образование
Московская губ., г.Сергиев, девятилетняя школа
Год окончания 1923
Служение
Москва, Государственный Исторический Музей, отдел крестьянского быта
Должность: внештатный сотрудник по зарисовке, практикант-художник
Год начала 1924
Москва, Государственный Исторический Музей, читальный зал библиотеки
Должность: внештатный технический сотрудник
Год начала 1925
День начала 15
Месяц начала 10
В 1925-1929гг. по совместительству с работой в ГИМе - внештатный практикант
отдела реставрации древнерусской живописи в Государственных центральных
реставрационных мастерских (под рук. И.Э.Грабаря)
Москва, Государственный Исторический Музей, читальный зал библиотеки
Должность: штатный технический сотрудник
Год начала 1926
День начала 1
Месяц начала 3
Образование
Московский Государственный Университет, этнологический факультет
Год поступления 1929
Год окончания 1930
Поступил на второй курс. Обучался по теории и истории изобразительных искусств
Служение
Москва, Государственный Исторический Музей, реставрационно-муляжный отдел
Должность: научный сотрудник второго разряда
Год начала 1929
День начала 1
Месяц начала 12
Аресты
Москва
Год ареста 1930
День ареста 26
Месяц ареста 3
Арестован по доносу одного из сокурсников по университету за критическое
высказывание в отношении сноса храмов в Москве
Осуждения
./06/1930
Статья ст.58-10 УК РСФСР
Приговор: 3 года ссылки в Северный край
Места заключения
Москва, Бутырская тюрьма
Год начала 1930
День начала 26
Месяц начала 3
Год окончания 1930
Месяц окончания 6
Архангельская (ранее Северная) о., пос.Коноша
Год начала 1930
Год окончания 1931
Состоял на хозяйственных работах
Архангельская (ранее Северная) о., пос.Няндома
Год начала 1931
День начала 5
Месяц начала 11
Год окончания 1933
Работал художником-оформителем в клубе железнодорожников.
В 1933г. освобожден. Вернулся в Москву
Служение
Москва
Должность: художник-оформитель, член Союза РАБИС
Выполнял работы по оформлению художественных выставок в музеях Москвы
Москва, Государственный Исторический Музей
Должность: научный художник-реставратор
Год начала 1940
Павел Александрович Голубцов был участником событий тайного сокрытия
главы Преподобного Сергия Радонежского. После изъятия ее о.Павлом (Флоренским)
и Ю.А.Олсуфьевым в 1921г. глава долго хранилась в доме Олсуфьевых в Сергиевом
Посаде, затем была закопана в саду. В конце лета 1928г. Павел Голубцов перевез
главу в Люберцы, где уже тогда жил Осуфьев Ю.А. В поезде Павел ходил по вагонам
взад и вперед или стоял и никуда не ставил сумку из уважения к мощам.
Зимой 1938г. Олсуфьев Ю.А. был арестован. После начала войны хранить главу
в Люберцах было слишком рискованно, т.к. С.В.Олсуфьеву также могли арестовать (что и
случилось 1 ноября 1941г.), а Павла каждый день могли призвать в Армию.
Было решено перенести главу в другое место и Павел Голубцов перенес главу
из Люберец к своему старцу схиархимандриту Илариону (Удодову) в с.Виноградово.
Там она хранилась под престолом храма в честь Владимирской иконы Божией Матери
до конца войны
6-й запасной учебный автомобильный полк
Должность: батальонный, затем полковой художник в звании сержанта
Год начала 1941
День начала 20
Месяц начала 8
Год окончания 1945
День окончания 20
Месяц окончания 10
После окончания войны Павел вернулся в Москву. Летом 1945г. он перенес главу
Преподобного Сергия на квартиру Васильчиковой Е.П. в Москве
Образование
Московская Духовная Семинария (тогда Православный Богословский Институт)
Год поступления 1945
Год окончания 1947
Осенью 1945г. поступил на второй курс Православного Богословского Института,
реорганизованного затем в Московскую Духовную Семинарию
Московская Духовная Академия
Год поступления 1947
Год окончания 1951
кандидат богословия
Одновременно вел реставрационные работы в Троицком соборе Лавры, в Успенском
храме Новодевичьего монастыря, в Елоховском соборе в Москве и в Покровском
академическом храме.
Удостоен степени кандидата богословия за сочинение на тему "Способы воплощения
богословских идей в творчестве прп.Андрея Рублева"
Рукоположение
монах
Сергий
1950
День 2
Месяц 4
Место Московская о., Троице-Сергиева Лавра
Кто рукоположил архимандрит Иоанн (Разумов), наместник Лавры
иеродиакон
1950
День 7
Месяц 4
Место Москва, Елоховский Богоявленский кафедральный собор
Кто рукоположил Святейший Патриарх Алексий I
иеромонах
1950
День 28
Месяц 5
Кто рукоположил Святейший Патриарх Алексий I
Служение
Московская о., Троице-Сергиева Лавра
Год начала 1950
День начала 12
Месяц начала 3
Поступил в число братии
Московская Духовная Академия
Должность: преподаватель церковной археологии и древнееврейского языка
Год начала 1951
День начала 1
Месяц начала 9
Год окончания 1955
16 марта 1954г. утвержден в звании доцента МДА
Рукоположение
архимандрит
1954
День 18
Месяц 7
епископ
1955
День 30
Месяц 10
Место Московская о., г.Загорск, Покровский храм МДА
Кто рукоположил Святейший Патриарх Алексий I и др.
Служение
Ленинградская и Новгородская епархия
епископ
Должность: епископ Старорусский, викарий Ленинградской и Новгородской епархии
Год начала 1955
День начала 30
Месяц начала 10
Новгородская епархия
епископ
Должность: временно управляющий
Год начала 1955
День начала 17
Месяц начала 11
Новгородская епархия
епископ
Должность: епископ Новгородский и Старорусский
Год начала 1959
День начала 23
Месяц начала 8
Год окончания 1963
День окончания 25
Месяц окончания 2
Проводил большие работы по реставрации и живописи в Никольском соборе,
церкви Апостола Филиппа в Новгороде и в Георгиевской церкви Старой Руссы
Рукоположение
архиепископ
1963
День 25
Месяц 2
Служение
Новгородская епархия
архиепископ
Должность: архиепископ Новгородский и Старорусский
Год начала 1963
День начала 25
Месяц начала 2
Год окончания 1967
1 октября 1964г. избран почетным членом МДА.
7 октября 1967г. назначен архиепископом Казанским и Марийским.
23 октября 1967г. уволен по болезни на покой
Места проживания
Московская о., г.Загорск, Троице-Сергиева Лавра
Год начала 1968
День начала 25
Месяц начала 1
Год окончания 1982
День окончания 16
Месяц окончания 6
15 ноября 1971г. назначен руководителем братских духовников Лавры.
Написал свыше 500 икон, много времени и сил уделял постановке духовничества в
Лавре, работал над большим трудом по иконоведению, который не успел закончить.
Был строгим монахом-подвижником и заботливым духовным отцом своих многочисленных
духовных чад
Кончина
1982
День 16
Месяц 6
Место Московская о., г.Загорск, Троице-Сергиева Лавра
Место захоронения Московская о., г.Сергиев Посад, Троице-Сергиева Лавра, перед Свято-Духовским храмом
Публикации
1 Андроник (Трубачев), иером. Высокопреосвященный архиепископ Сергий// ЖМП. 1982. N 10.
С.18-23.
2 Мануил (Лемешевский В.В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965
гг. (включительно). Erlangen, 1979-1989. Т.6.
С.101-104.
3 Андроник Трубачев, игумен. Судьба главы Преподобного Сергия// ЖМП. 2001. N 4.
4 http://212.188.13.168/izdat/JMP/01/4-01/09.htm (сайт журнала ЖМП).
Заявители
Протодиакон Сергий Голубцов
племянник
----------------------------------------------------------------------------------
Киприан (Нелидов Константин Алексеевич)
Год рождения 1901
День рождения 14
Месяц рождения 1
Место рождения Казань
иеромонах
Родился в семье врача-окулиста, потомственного дворянина.
Мать была из рода грузинских князей. Родители Кости развелись
вскоре после рождения мальчика. Отец переехал жить в Нижний Новгород. Мальчика
воспитывала бабушка и мачеха. Константин учился в Нижегородском дворянском институте.
По окончании школы Константин был призван в армию.
В 1920-1924гг. служил в армии рядовым. В это же время Константин был
иподиаконом у епископа Варнавы (Беляева), а потом у митрополита Сергия (Страгородского)Преподобномученик иеромонах Киприан (Нелидов). Икона в храме св.Иоанна Богослова в Москве (2003г.)
Преподобномученик иеромонах Киприан (Нелидов). Икона написана в Барнауле. 2002г.
Иеромонах Киприан (Нелидов), 1928г.
Иеромонах Киприан (Нелидов), тюремное фото 1933г.
Рукоположение
монах
1925
Кто рукоположил митрополит Сергий (Страгородский)
иеромонах
1925
Кто рукоположил митрополит Сергий (Страгородский)
Служение
Нижний Новгород
иеромонах
Год начала 1925
Год окончания 1928
В 1928г. митрополит Сергий послал о.Киприана на служение в Кзыл-Орду
Киргизия, г.Кызыл-Орда
иеромонах
Год начала 1928
Было решено: после того как там обоснуется о.Киприан, туда переедет владыка
Варнава Беляев и некоторые его духовные чада, которые организовали небольшой
монастырь, через некоторое время о.Киприана перевели в городок Аральское Море
Киргизия, г.Аральское море
иеромонах
Год окончания 1931
В 1931г. митрополит Сергий пригласил о.Киприана в Москву
Москва, канцелярия Священного Синода
иеромонах
Год начала 1932
Месяц начала 8
Год окончания 1933
В Москву о.Киприан приехал в августе 1932г. Фактически он был прописан в г.Пушкине,
а жил в Москве у брата Валентины Долгановой - Виталия Ивановича Долганова по адресу Н.Останкино.
Через некоторое время здесь же поселился находившийся
за штатом епископ Варнава и его духовные чада. Большую часть времени о.Киприан
проводил в Канцелярии Синода и в церкви
Москва, церковь апостола Иоанна Богослова на Тверском бульваре
иеромонах
Должность: настоятель
Год начала 1932
Год окончания 1933
Места проживания
Московская о., г.Пушкин, Окуловская гора, 27
Год окончания 1933
Аресты
Москва
Год ареста 1933
День ареста 15
Месяц ареста 3
Осуждения
Особое Совещание при Коллегии ОГПУ
10/05/1933
Обвинение "проведение антисоветской агитации, и к/р деятельности"
Статья ст.58-10, 58-11 УК РСФСР
Приговор: 3 года ИТЛ
Групповое дело "Московское дело еп.Варнавы. 1933г."
Места заключения
Москва, Бутырский изолятор
Год начала 1933
Месяц начала 3
Год окончания 1933
Месяц окончания 6
Алтайский край, Сиблаг, 7-ое Чуйское отделение, 3-й лагерный пункт
Год начала 1933
День начала 12
Месяц начала 6
Год окончания 1934
День окончания 16
Месяц окончания 6
Отбывал заключение вместе с епископом Варнавой Беляевым). В лагере был определен на земляные
работы, но затем назначен кладовщиком. За честность и неподкупность на этой
должности был оклеветан и отправлен в штрафную командировку.
Монахиня Екатерина (Чичерина), находившаяся в том же лагере,
вспоминала об о.Киприане: "Всегда ровный, светлый, ясный. Сначала определили
ему земляные работы, а потом назначили кладовщиком. И тут начались беды.
За честность и неподкупность, нежелательную для окружающих, его оклеветали
и отправили в штрафную командировку к самым отъявленным разбойникам и жуликам
[ущелье Коркучи]... Более мрачное место трудно представить... Здесь о.Киприану
многое пришлось претерпеть - его окружали грубость, распущенность и развращенность.
Но он все побеждал своей кротостью. Будучи дневальным в палатке этих разнузданных
людей, он им не перечил, не укорял, старался услужить, любил их, и когда вскоре
умер в больнице, то один из них вспоминал о нем со слезами"
Кончина
1934
День 16
Месяц 6
умер в лагерной больнице
Место Алтайский край, Сиблаг, 7-ое Чуйское отделение, 3-й лагерный пункт, лагерная больница
Место захоронения Алтайский край, Сиблаг, 7-ое Чуйское отделение, 3-й лагерный пункт
(ущелье Кор-Кечу)
Умер в лагерной больнице от интероколита при явлении упадка сердечной деятельности
в расцвете лет, как и предсказал ему Владыка Варнава. Смерть о.Киприана произвела большое
впечатление на заключенных, даже на уголовников, и все горько сожалели о его
кончине, так как увидели в нем истинного ученика Христова.
Иеромонах Киприан был погребен в ущелье Коркучи, впоследствии монахиня
Екатерина посетила его могилу, выложила на ней небольшой крест из камней
Канонизация
Преподобномученик иеромонах Киприан (Нелидов)
Дата 20020312
Кем канонизирован Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000г.
Священный Синод, Определение от 12 марта 2002г.
Кто представил Московская епархия
Дни памяти
1
Собор новомучеников и исповедников Российских
Первое воскресение, начиная с 25.01/07.02
2
Старый стиль 03.06
Новый стиль 16.06
день мученической кончины (1934г.)
Реабилитация
Дата 19890530
Кем реабилитирован Прокуратура СССР
По году репрессий 1933
Публикации
1 Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской
Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь, 1992. Кн.1.
С.52,60-66.
2 У Бога все живы: Воспоминания о Даниловском старце архимандрите Георгии (Лаврове).
М.: Даниловский благовестник, 1996.
С.98-99.
3 Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской
Православной Церкви ХХ столетия: Жизнеописания и материалы к ним. Тверь,
2002. Кн.7.
С.91-96,296.
Заявители
Анащенко Григорий Викторович
внучатый племянник
Документы
Выписка из журнала N 3 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от
12 марта 2002г.
elektronik:
16 ИЮНЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ.
Нина (Штауде Нина Михайловна)
Год рождения 1888
Место рождения Петербург
монахиня, член церковной двадцатки
Нина Штауде родилась в семье преподавателей.
Ее отец - Михаил Данилович Штауде - преподаватель географии и естествознания в
средних учебных заведениях Петербурга, в том числе, Первого реального училища,
где учился Иван Виноградов - будущий архимандрит Исаакий.
Мать - Анна Григорьевна, урожденная Морозова, выпускница Консерватории по классу
вокала, готовившая когда-то и свою дочь к будущему пианистки.
Родители ее были верующими людьми и воспитали дочь в строгом благочестии.
Мать его, Анна Григорьевна, с детства приобщала дочь к говенью, исповеди, молитвам.
Нина с матерью посещали Знаменскую церковь у Московского вокзала, ныне снесенную.
Дед Нины по матери - Григорий Иванович Морозов - был математиком, специалистом
по неэвклидовой геометрии.
В детстве Нина отличалась крайне слабым здоровьем. Болезненную и одаренную девочку
родители возили на европейские курорты и к Черному морю.
В 1907г. Нина закончила известную гимназию Оболенской в Петербурге.
Впоследствии Нина Михайловна с благодарностью вспоминала "уроки личной веры" Юлии
Петровны Струве - преподавательницы русского языка и литературы, любимой
учительницы в гимназии Оболенской
Родство
духовная дочь архимандрита
Исаакий (Виноградов Иван Васильевич)
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ [до 1933г.] [1933-1938гг.] [1938-1941гг.] [1941-1953гг.] [1953-1967гг.] [1967-1980гг.]
Образование
Петербургские Бестужевские высшие женские курсы, физико-математическое отделение
В 1907г. произошел ее отход от Церкви вместе с увлечением книгой Ренана
"Жизнь Иисуса" и идеями толстовства.
В 1911г. она услышала лекцию выдающегося ученого академика Г.А.Тихова, главного
астронома Пулковской обсерватории, только что вернувшегося из Франции.
Академик Г.А.Тихов сыграл большую роль в ее дальнейшей научной деятельности.
Под его влиянием у нее возник интерес к астрономии. На Бестужевских
курсах был создан астрономический кружок, который Нина Штауде вскоре возглавила
Петербургский университет, физико-математическое отделение
Год окончания 1914
В 1914г. Нина сдала в числе немногих первых женщин государственные экзамены по
физико-математическому отделению Петербургского университета
Места проживания
Петроград
Год окончания 1931
В 1919г. заболел и умер от голода ее отец М.Д.Штауде. Мать попросила
Нину Великим Постом поговеть с нею вместе. Почва была подготовлена:
вдумчивый опыт страданий и смерти вернул Нину Штауде в Церковь,
и Нина пошла в Церковь для исповеди и причастия.
В 1924г. ее духовным руководителем стал протоиерей Викторин Добронравов,
служивший настоятелем церкви при Доме для престарелых работников сцены на Петровском
острове Ленинграда. В 1927г. он примкнул к иосифлянам и вместе с другими иосифлянами
Ленинграда был репрессирован в 1930г.
Проживая в 1925-1927гг. в Москве, Нина Михайловна часто бывала у Державной иконы
Божией Матери. Именно о.Викторин был известен своим особым почитанием этого образа.
Нина Штауде работала под руководством известных ученых Г.А.Тихова, В.Г.Фесенкова,
В.П.Ветчинкина (с последним в 1920-х годах у нее было несколько совместных работ).
Личность академика Владимира Петровича Ветчинкина, ученика и продолжателя дела выдающегося русского
ученого Н.Г.Жуковского, покорила ее. Неразделенное чувство Нины к этому человеку явилось
причиной того, что семья у нее так и не состоялась.
В дальнейшей научной деятельности ее увлекало применение математического анализа
к вопросам астрофизики, геофизики и геохимии.
Нина Штауде являлась членом Совета Российского общества мироведения, руководителем
вычислительного сектора и сектора по изучению метеоритов
Аресты
Ленинград
Год ареста 1931
День ареста 20
Месяц ареста 1
Была арестована по делу Российского общества мироведения.
Арест не был связан с гонениями на иосифлян, но косвенно имел религиозную
подоплеку: члены Совета Российского общества мироведения решительно отказывались
вести через общество Мироведения официальную антирелигиозную пропаганду.
Осуждения
././1931
Обвинение "отказ вести антирелигиозную пропаганду"
Приговор: 3 года ссылки
Приговор был вынесен в первый день Пасхи 1931г.
Места заключения
Ленинград, тюрьма
Год начала 1931
Находилась в тюрьме 3 месяца, после чего была отправлена в ссылку в Рыбинск
Ярославская о., г.Рыбинск
Год начала 1931
Год окончания 1932
В Рыбинске вообще не было иосифлянских церквей.
По счастью, там был сосланный из Ленинграда архимандрит Макарий,
прежде служивший в Петербургской церкви "Спас-На-Крови".
Он несколько раз причащал Нину у себя в комнатке, где жил. Он рассказал ей
о замечательной подвижнице тех мест, у которой сам он был в послушании,
прозорливой старице Ксении.
Она с 18-летнего возраста ушла в лес по благословению одного старца, жила там
одна в землянке и, проведя в посте и молитве около 30 лет, стала принимать
народ. К ее землянке потекли сотни и тысячи людей, прозорливость ее стала
широко известной.
В Рыбинске существовала связь с ссыльными епископами и священниками и по
благословению старицы одним отправляли деньги и посылки, другим она советовала
хлопотать об освобождении. Авторитет ее был очень велик.
Повидаться со старицей Ксенией Нине довелось лишь позднее.
Весной 1932г. Нина получила разрешение переехать для дальнейшего отбывания
ссылки в Полтаву
Полтава
Год начала 1932
Год окончания 1933
Около одного года Нина Михайловна работала в Полтавской обсерватории.
Летом 1933г. она была освобождена из ссылки и получила возможность вернуться
в Лениград.
Нина поспешила уехать из Полтавы к своей матери в Ленинград, не
дождавшись получения паспорта в Полтаве.
Проездом из Полтавы Нина Михайловна говела у одного киевского батюшки, которого ей
рекомендовали друзья. Батюшка открыл пустую церковь, исповедал и причастил ее.
Заметил, что она могла бы привлекать женщин к Церкви ("имеет на это данные").
Нина ответила: "Боюсь, что опять арестуют". - "Важно не сколько прожить, а как
прожить", - ответил он ей.
Когда Нина приехала в Ленинград, из-за отсутствия паспорта у нее вышли
затруднения с пропиской, и она поехала хлопотать о прописке в Москву.
Когда она приехала в Москву, оттуда ее выселили в 24 часа.
Тогда Нина вернулась в Рыбинск
Места проживания
Ярославская о., г.Рыбинск
Год начала 1933
Год окончания 1934
Месяц окончания 1
В Рыбинске Нина приехала к монахине, с которой познакомилась прежде.
Оказалось, что теперь тут живет и матушка Ксения.
Все в доме делалось по благословению старицы Ксении.
Прежний духовник Нины в Рыбинске, архимандрит Макарий, к тому времени уже
скончался. Нина обратилась к матушке Ксении со своими жизненными проблемами.
Прозорливая старица дала Нине совет - поступить на работу в Рыбинске хотя бы
временно и получить трехмесячное удостоверение личности, предострегая ее не
возвращаться сразу в Лениград: "А то в Сибирь попадешь!".
Нина рассказала старице Ксении, что ей предложили работу по специальности
в Крыму, но пришось бы ехать устраиваться без мамы. Старица очень этого
испугалась: "Очень прошу тебя, Ниночек, ... не езди! С матерью тебе нельзя
разлучаться, а похоронишь ее. - тогда еще наездишься... Сколько еще скорбей
впереди! .
Потратив бесплодно несколько дней на поиски работы счетовода, Нина снова
посоветовалась со старицей Ксенией. Старица сказала ей: "А ты сходи на
Машиностроительный завод, тут недалеко, тебя там ждут... Вот начальник и стол
тебе приготовил, белой бумагой накрыл, и карандаши, перья положил... ".
Нина последовала ее совету, и ее сразу оформили там счетоводом. Когда она
пришла на работу, ее поразило, что предназначенный ей стол покрыт не розовой
промокательной бумагой, как обычно в то время покрывали, а белой глянцевой,
и что на нем лежали уже приготовленные для нее карандаши и ручки.
Старица не могла знать об этом ни от кого, как и о свободной должности
счетовода на этом заводе.
Нину оценили на работе, она получила трехмесячное удостоверение личности и
прописку, ради чего и приехала в Рыбинск. Мать присылала ей телеграммы, приглашая
ее вернуться в Ленинград, где Нине уже было обещано получение паспорта и
прописки, но старица долго ее задерживала, опасаясь новых осложнений. Кроме того,
на работе Нине нужно было закончить годовой отчет. Старица ей говорила:
"Тебя выручили, приняли тебя, когда надо было, и ты теперь не должна бросать
их, пока не закончишь!"
Когда годовой отчет был закончен, старица Ксения благословила Нину увольняться
и ехать к матери в Ленинград. Она дала Нине наставления:
"Смотри, Ниночек, избегай высоких должностей и похвал, будь всегда в тени,
незаметна. Вот и вербочка ветви свои к земле клонит, и Спаситель наш
на осляти смиренно ехал... ".
"Молитесь обо мне, Матушка!", - попросила ее Нина. - "Да за тебя, если бы не
молиться, так ты погибла бы, как таракан!"
Старица знала, что Нина иосифлянка и сочувствовала этому. Своих послушниц она
посылала причащаться в Сергианскую церковь, но Нине этого не советовала, а
разрешила лишь под Рождество пойти в собор, но поминать там мысленно митрополита
Петра, когда будут возглашать молитву о Местоблюстителе митрополите Сергии.
Нине неизвестно было, сохранилась ли в Ленинграде хоть одна иосифлянская
церковь. На вопрос Нины, где ей причащаться в Ленинграде, старица посоветовала:
"Ты поезжай в Лесной, там есть церковь, где служит о.Александр. Кланяйся
ему от меня, да там и причащайся!"
Нина обрадовалась, думая, что старица лично знает о.Александра, но это оказалось
не так...
Ленинград
Год начала 1934
День начала 20
Месяц начала 1
Год окончания 1935
20 января 1934г. она вернулась в Ленинград. Там она продолжила научную деятельность.
В Пулковской обсерватории ей предложили тему изучения стратосферы сумеречным
методом. Отдельные статьи по этой теме составили монографию, вышедшую в 1936г.,
и стали позже содержанием ее кандидатской диссертации. Ее выбрали в организационный
комитет 1-й конференции по изучению стратосферы. Конференция состоялась весной
1934г. и включила два доклада Нины Михайловны.
Через некоторое время Нина отыскала церковку в Лесном, действительно
единственную, остававшуюся еще иосифлянской и обратилась к о.Александру,
ее настоятелю, с поклоном "от старицы Ксении". О.Александр очень удивился и
сказал, что ничего о ней не слыхал. Тогда стало понятно, что старица Ксения
знала о.Александра только силой своей духовной прозорливости.
В этой церкви Нина причащалась несколько раз, в последний раз - в родительскую
субботу перед масленицей 1935г. за несколько дней до своего второго ареста.
Из воспоминаний Нины Михайловны:
"Была прекраная заупокойная служба, никого в этот день не исповедовали, но
я сказала, что жду неприятностей с минуты на минуту, и мне, в виде
исключения, была предоставлена возможность исповедаться и причаститься"
Аресты
Ленинград
Год ареста 1935
День ареста 5
Месяц ареста 2
Была арестована 5 февраля 1935г. на волне репрессий после убийства С.М.Кирова в Ленинграде.
Из рассказа Н.М.Штауде об этом о.Исаакию:
"Увезли в Кресты на шикарной автомашине под надзором высоченного красноармейца
с примкнутым к ружью штыком... Старица была права, что неохотно отпускала меня
на родину... "
Осуждения
././1935
Приговор: ссылка
Места заключения
Ленинград, тюрьма "Кресты"
Год начала 1935
Год окончания 1935
Башкирия, г.Уфа
Год начала 1935
Год окончания 1938
День окончания 22
Месяц окончания 3
Приехала в ссылку в Уфу вместе со своей матерью.
В ссылке она не работала по специальности: работала в артели по изготовлению
игрушек, потом на случайных счетных работах, продавщицей билетов на скачках и т.д.
Аресты
Башкирия, г.Уфа
Год ареста 1938
День ареста 22
Месяц ареста 3
Была арестована в ссылке
Осуждения
././1938
Приговор: 3 года ИТЛ
Места заключения
Башкирия, г.Уфа, тюрьма
Год начала 1938
Месяц начала 3
Год окончания 1938
Месяц окончания 12
Находилась в тюрьме в течение 8 месяцев
Пермская (тогда Молотовская) о., Усольский ИТЛ
Год начала 1939
Год окончания 1940
В лагере выдержала голод, чесотку, харканье кровью в снег и др. испытания,
хотя с юности она отличалась очень слабым здоровьем.
В конце лагерного срока ее привлекли к научно-исследовательской работе на
строительстве Соликамского гидроузла
Пермская (тогда Молотовская) о., Соликамский ИТЛ
Год начала 1940
Год окончания 1941
Месяц окончания 3
В марте 1941г. она вернулась в Уфу к матери
Места проживания
Башкирия, г.Уфа
Год начала 1941
Месяц начала 3
Год окончания 1944
С начала войны Нина Михайловна работала лаборантом, потом ассистентом на
кафедре физики в Башкирском сельхозинституте.
В Уфе она не могла полноценно заниматься научной работой и тяжело переживала это.
В своей служебной автобиографии, датированной 1941 годом, она писала о себе:
"Достаточно владея орудием математического анализа для самостоятельных
научных исследований, я умею передать учащимся интерес к установлению
связи между отвлеченной формой и конкретным явлением природы... ".
В 1944г. лишения и сложности, болезнь матери и др. привели ее к тяжелой
депрессии и лечению в Уфимской психиатрической больнице.
Опухшая от голода, измученная малярией, Нина вернулась из больницы к матери,
жившей в д.Миловка на р.Белой под Уфой.
Она так рассказывала об этом 11 лет спустя в письме
к своему духовному руководителю о.Исаакию (Виноградову):
"А какие тяжелые были дни 11 лет назад! Еле живая добралась я до нашей
Миловки на пароходе по реке Белой и на лошадях и застала маму умирающей..."".
Нина написала коллегам - академику В.Г.Фесенкову и Г.А.Тихову, в то время
эвакуированным в Алма-Ату, прося от них содействия в смысле темы научной работы
и инструмента для исследований. В ответ она получила приглашение приехать в
Алма-Ату для работы в Академии Наук.
Матушка Ксения передала ей (через знакомых) свое благословение:
"Пусть обязательно едет в Среднюю Азию, это ее путь!"
Но разрешения на переезд долго не приходило.
Вызов в Алма-Ату пришел только после смерти ее матери, которая скончалась
25 мая 1944г. на Вознесение. Похоронив мать, Нина Михайловна, подготовившись
к отъезду, уехала в Алма-Ату
Казахская ССР, г.Алма-Ата, Узбекская ул. (ныне ул.Сейфуллина), возле обсерватории
Год начала 1944
Месяц начала 9
По приезде в Алма-Ату в сентябре 1944г. начался счастливый, благодатный, богатый
духовной радостью, период ее жизни.
На ее распросы о существующих в городе храмах она узнала, что все они на несколько
лет были закрыты и что сейчас открывается Казанская церковь в Малой Станице.
Она могла хоть изредка там бывать, но приступать самовольно, без благословения
духовника, к причастию она не решалась, хотя ощущала большую тоску по Святым Тайнам.
В Алма-Ате она стала работать по специальности в Академии Наук Казахской ССР.
К ней возвратился авторитет востребованного ученого.
23 марта 1945г. она защитила давно написанную кандидатскую диссертацию по теме
"Фотометрические наблюдения сумерек, как метод изучения верхней стратосферы".
Докторская тоже была практически готова. Часто бывая в Москве, она убедилась, что
ее монография по фотометрическому изучению сумерек в Москве у сотрудников
Геофизического института является "настольной книгой". Ее теория сумерек имела
большую практическую и военную, оборонную ценность, особенно учитывая, что в то
время не было спутников и возможности непосредственного определения плотности
и температуры воздуха на высотах порядка 80 км и выше.
В Алма-Ате Г.А.Тихов создал отдел астроботаники, в котором работала Нина Михайловна.
Она занималась сравнительным изучением спектрофотометрических свойств поверхности
Марса (и его предполагаемой растительности) и земной растительности.
Осенью 1945г. в Алма-Ату приехал архиерей архиепископ Николай (Могилевский).
Впервые она увидела его во вновь открывшемся Никольском соборе.
Из вопоминаний Нины Михайловны:
"Его проповедь в воскресный день была прекрасна, она обнаруживала и высокую
духовность Владыки, и образование, и умение просто и понятно излагать свои
мысли слушателям. Главное же, что пленило меня в нем - это такая же детская
простота и всеобъемлющая любовь, какие мне были уже знакомы по встречам
со старицей Ксенией. "Да, - подумалось мне, - люди различные, а Благодать
Божия одна и та же, и вот светится она при каждом движении".
С огромной силой вспыхнуло во мне желание присоединиться к этой Церкви,
чувствовать себя в этом храме не гостьей, а полноправным членом духовного
братства... Если бы владыка был иным, то, возможно, что еще несколько лет
провела бы я вне Церкви... Я с великой радостью приняла благословение
Святителя... После этого я стала чаще посещать Никольский собор, приступать
к исповеди и причастию... ".
В Алма-Ате Нина Михайловна плодотворно занималась наукой.
В 1946г. на окраине города Г.А.Тиховым на ул.Узбекской была построена обсерватория
и несколько домиков для научной работы. Там Нина Михайловна жила и работала.
В июне 1948г. она ездила в Москву для защиты докторской диссертации, но
защита не состоялась т.к. в июне не собрался кворум.
При наездах Нины Михайловны в Москву в круг ее общения вошли общественно-значимые
личности, видные ученые, в том числе академик Владимир Петрович Ветчинкин.
Давняя искренняя и глубокая религиозность академика Ветчинкина стала подспорьем
для ее духовной жизни. Позже, в хрущевские антирелигиозные времена она в письме
о.Исаакию писала о том, что Владимир Петрович, непосредственно стоявший у
истоков освоения космоса и запусков спутников, "прежде чем сесть в космический
корабль, обязательно отслужил бы в церкви молебен".
В Доме отдыха АН СССР в Болшево под Москвой Нина Михайловна подружилась с семьей
известного ученого-механика В.В.Добровольского, лауреата премии им.Чебышева за
исследования в области теории и классификации механизмов. Своей истовой
религиозностью супруги Добровольские пробудили религиозную активность Нины Михайловны.
В 1946г. Нина Михайловна привела семейство Тиховых в открывшийся Никольский собор
Алма-Аты на пасхальную заутреню, изредка посещала сама богослужения, но испытывала
нужду в духовном руководстве.
В 1948г. Нине Михайловне удалось впервые побеседовать с Владыкой Николаем.
Из воспоминаний Нины Михайловны:
"Это было 3 сентября 1948г. Я взяла однодневный отпуск с работы ради того,
чтобы помочь присоединиться к Православию одной, уже взрослой лютеранке.
А для этого, как мне сказал священник, необходимо было получить его
благословение. Мы поехали с Аней (приемной дочерью Тиховых, финкой по
происхождению и лютеранкой) в Епархиальное управление и после недолгого
ожидания меня пригласили к Владыке. С первых же слов я почувствовала, что
говорить с ним очень легко. Он обрадовался желанию девушки присоединиться
к Православию... Тогда я сказала, что у меня есть к нему еще и свое дело,
имея в виду желание иметь духовника. Он одобрил его... Я была скромно одета,
голова покрыта косынкой и мне казалось, что ничто во мне не обнаруживает
научного работника. Однако Владыка сказал:
"Из всех наших священников я могу рекомендовать Вам только архимандрита
Исаакия, другие Вас не удовлетворят. Он служит в Казанской церкви... "".
Владыка Николай (Могилевский) совершил переход Ани в Православие 16 сентября
1948г. и сам пожелал стать восприемником, а Нину Михайловну определил в крестные матери.
Тогда же архиепископ Николай поручил отцу архимандриту Исаакию быть духовным
отцом Нины Штауде.
С этого времени начался период 30-летнего общения ее с архимандритом
о.Исаакием (Винограловым). Это был пролог к последующей новой, богатой
событиями и духовно насыщенной жизни.
Впоследствии, в 1957г. она сделала о.Исаакию такое признание:
"... С тех пор я прожила вторую жизнь, яркую и целеустремленную. Разве это
не чудо? Чем я могу выразить благодарность Богу и Вам, дорогой мой отец
духовный?".
Взаимопониманию Нины Михайловны с о.Исаакием способствовали общие воспоминания о
Петербурге. Будущий архимандрит Ваня Виноградов учился в Петербурге в том
самом Первом Реальном училище, где тогда преподавал географию отец Нины,
Михаил Данилович Штауде.
В складе и судьбе о.Исаакия и Нины Михайловны было много общего, и это общее
позволяло во многих вещах понимать друг друга с полуслова.
С 1949г. архимандрит Исаакий стал посещать астрономическую обсерваторию, где
работала и проживала Нина Михайловна. Все ее друзья и ее крестники стали его
духовными детьми.
В феврале 1950г. Нина Михайловна отправилась в Москву на вторую попытку
защиты докторской диссертации. Позже она рассказывала:
"День защиты был уже объявлен в газете. Но мой друг и соавтор некоторых работ
профессор Ветчинкин, один из оппонентов, оказался тяжело больным, а отзыв академика
Фесенкова, переданный им в последний день, оказался двусмысленным. Сочувствующие
люди из совета Геофизического института сообщили, что парторг собирает группу
единомышленников, чтобы устроить на защите политический скандал, и, во всяком
случае, не допустить меня до степени доктора. Советовали отменить защиту.
Это я и сделала, сославшись на свое заболевание. Я пришла к убеждению, что нет
воли Божией продолжать мне научную работу... ".
Вскоре в Алма-Ате в Академии Наук началась "чистка кадров", и, в продолжение
московской опалы, Нина Михайловна была уволена. С 1 января 1951г. она стала пенсионером.
Она этим не огорчалась: у нее появилась возможность ежедневно бывать в храме и
вести монашеский образ жизни.
В августе 1952г. Нина Михайловна сопровождала о.Исаакия в его поездке в Казань.
В Казани она познакомилась с архиепископом Сергием. Пока о.Исаакий пребывал
в Казани, Нина Михайловна съездила из Казани в Москву, пожила у друзей и
снова вернулась в Казань, чтобы по желанию Владыки Сергия сопровождать
архимандрита Исаакия в Алма-Ату.
В том же году ко дню Ангела о.Исаакий подарил ей книгу проповедей Патриарха
Алексия, что навело ее на мысль записывать проповеди митрополита
Николая (Могилевского) и архимандрита Исаакия (Виноградова).
Первая проповедь о.Исаакия была записана ею 13 мая 1952г., а архиепископа Николая -
на Троицу 7 июня того же года. От о.Исаакия она получила благословение записывать
в виде очерков и услышанное на встречах с Владыкой Николаем. Отцу Исаакию она писала:
"Вы строите памятник нашему Владыке, которого Вы называете даже "великим".
Единственное, что я могу оставить доброе после себя - это записи проповедей
Владыки и Ваших... ". Эту задачу она в дальнейшем успешно выполнила
К ее будущему постригу Владыка Николай и о.Исаакий отнеслись очень серьезно.
С Владыкой Николаем о монашеском делании они вели беседу несколько часов.
После той беседы с Владыкой Николаем она начала записывать еженедельные отчеты
о своем духовном и душевном состоянии. Она называла их "спектрами". Причиной того,
что она не так часто разговоривала с о.Исаакием лично, а писала письма, была ее
деликатность: Нина Штауде не хотела бывать у о.Исаакия слишком часто, видя, как
он устает от других многочисленных посетителей. С 1952г. по 1970г. "спектров"
накопилось множество. Они содержат драгоценный материал по биографии о.Исаакия
за алма-атинский годы и елецкий период
Рукоположение
рясофор
Нина
1953
День 31
Месяц 7
Место Казахская ССР, г.Алма-Ата
Кто рукоположил архимандрит Исаакий (Виноградов)
В рясофор она была пострижена тайно на квартире Юрпольских
Служение
Казахская ССР, г.Алма-Ата, Никольский собор
Должность: член церковной двадцатки
Год начала 1953
Нина Михайловна вошла в состав церковной двадцатки Никольского собора,
настоятелем которого был о.Исаакий.
Научной работой Нина Михайловна занималась время от времени, когда Г.А.Тихов,
по старой памяти, присылал сотрудников для консультации.
В 1956-1957гг. академик Г.А.Тихов, которому уже было более 70 лет, хотел передать
Нине Михайловне заведование сектором астроботаники и настойчиво звал ее вернуться
в науку, называя ее церковно-монашеский образ жизни "эгоизмом".
Но в научную среду монахиня Нина уже не могла вернуться. В очередном письме -
"спектре" она писала ему:
"40-летний труд в той области науки и желание выручить и утешить своего
друга, желающего, очевидно, видеть свое научное наследство в надежных руках,
будут немного тянуть меня в ту сторону. Но я отлично знаю, что это - искушение,
что последние годы своей жизни я должна отдать Богу и Церкви, как и обещала это
весною 1952г., когда был у нас разговор с Владыкой нашим на эту тему; да и
мира душевного там не найдешь. В Церкви же хватает мне дела... ".
В июле 1955г.о.Исаакий взял с собой монахиню Нину в паломничество по Святым
местам в Москву, а затем в Киев и Почаев. Поездка их была прервана сообщением
о тяжелой болезни Владыки Николая, и 29 августа 1955г. они вернулись
в Алма-Ату. Митрополит Николай скончался 25 октября 1955г.
После кончины митрополита Николая монахиня Нина оказалась, как и о.Исаакий,
в эпицентре сильнейших церковных нестроений, происходивших в Алма-Ате.
Перед кончиной митрополит Николай завещал епископство в Казахстане о.Исаакию.
Но после временного пребывания на кафедре Ермогена (Голубева) 18 июня 1956г.
на кафедру прибыл архиепископ Иоанн (Лавриненко), который относился к о.Исаакию
неприязненно и желал его удаления. Было даже известно время "суда" над о.Исаакием.
Монахиня Нина решила помочь своему духовному отцу. 15 марта 1957г. она срочно
вылетела в Москву, чтобы там для помощи о.Исаакию использовать свои старые
связи, прежде всего, знакомство с семьей протопресвитера Николая Колчицкого.
Во время полета один из двигателей двухмоторного самолета в воздухе отказал,
два с половиной часа самолет летел на одном моторе, который, по словам летчика,
"раскалился добела". С трудом совершили посадку в Уральске. Далее до Москвы
она добралась на грузовом самолете. Ей удалось помочь о.Исаакию: уже 19 марта
из Москвы в Алма-Ату пришла весть, что архиепископа Иоанна (Лавриненко) переводят
на Челябинскую кафедру, а 2 апреля 1957г. он покинул Алма-Ату.
6 июня 1957г. в Алма-Ату прибыл новый епископ Алексий (Сергеев), до того находившийся
под строжайшим запретом после церковного суда над ним в Калининской епархии.
Скоро этот епископ стал покровительствовать намерениям прот.Анатолия Синицына
взять кафедральный собор в свои руки и удалить из него о.Исаакия.
В алма-атинской газете был напечатан пасквиль на о.Исаакия, автором которого был
один молодой священник, недовольный строгими требованиями о.Исаакия.
Епископ на защиту отца архимандрита Исаакия не встал. Отец Исаакий страдал,
но молчал и служил, как обычно.
И тут опять пришла на помощь монахиня Нина Штауде: от имени церковной двадцатки
Никольского собора она потребовала опровержения от газеты, что было и сделано.
В конце ноября 1957г. монахиня Нина снова совершила перелет в Москву, чтобы
выручить своего духовного отца, приготовив одновременно для Патриарха
70 машинописных страниц проповедей архимандрита Исаакия. Она и на этот раз
"вышла" на семью Колчицких. Останавливалась она в знакомой семье В.В.Ведерникова,
редактора "Журнала Московской Патриархии". И опять ее помощь оказалась
действенной: на ближайшем заседании Синода епископ Алексий был отправлен на
покой, а о.Исаакий был вызван в Москву для нового назначения.
После этого монахиня Нина уехала из Алма-Аты в Елец, на новое место служения
о.Исаакия
Места проживания
Липецкая о., г.Елец
Год начала 1958
Месяц начала 4
Год окончания 1967
Рукоположение
мантия
Нина
1967
Место Липецкая о., г.Елец
Места проживания
Липецкая о., г.Елец
Год начала 1967
Год окончания 1980
Приехала в Елец вместе с архимандритом Исаакием.
В последние годы жизни монахиня Нина много писала воспоминаний, систематизировала
свой личный архив, в 1971г. передала его в архив Ленинградского филиала АН СССР
с условием не публиковать его до 2000г. С 2000г. этот архив, весьма ценный
для церковных историков, хранится в Епархиальном архиве Санкт-Петрбурга
Кончина
1980
День 16
Месяц 6
Место Липецкая о., г.Елец
Архимандрит Исаакий проводил ее в вечную жизнь за полгода до собственной
кончины
Публикации
http://www.mitropolia-spb.ru/news_detail.php?ID=2386 (сайт Санкт-Петербургской митрополии).
elektronik:
17 ИЮНЯ ДЕНЬ ПАМЯТИ.
Андрей (Сухенко Евгений Александрович)
Год рождения 1900 День рождения 11 Месяц рождения 8
Место рождения Черниговская губ., Козелецкий у., с.Озерян (Озерянск)
архиепископ По источнику [3] родился 5 января 1903г.
Родился в семье агронома, заведующего имением помещика с.Озерян.
В 1907г. переехал с семьей в местечко Новая Басань Черниговской губ.
Архиепископ Андрей (Сухенко)
Епископ Андрей (Сухенко)
Образование Черниговская губ., мест.Новая Басань, сельская школа
Год поступления 1907 Переяславская мужская гимназия
Год поступления 1909 Год окончания 1913
Был переведен в Киевскую гимназию, где и закончил свое среднее образование Киевская 3-я гимназия
Год поступления 1913 Год окончания 1917
Киевская Духовная Академия
Год поступления 1917 Год окончания 1919
Прекратил обучение в Академии в конце 1919г. из-за ее закрытия.
По источнику [3] окончил гимназию в 1919г. и поступил в нелегально существовавшую до 1923г. Киевскую Духовную Академию, Евгению не удалось закончить даже три курса Академии
Киевский институт народного хозяйства (бывший Коммерческий институт), железнодорожно-эксплуатационный факультет
Год поступления 1920
Год окончания 1924
По окончании института домашним образом проходил курс богословских наук,
занимаясь с профессорами Киевского университета и Духовной Академии:
протоиереями Павлом Светловым, Александром Глаголевым, Василием Прилуцким и М.Н.Скабаллановичем
Рукоположение
диакон 1924 Кто рукоположил епископ Таращанский Георгий (Делиев)
Рукоположен с обетом безбрачия
Служение Киевская епархия
диакон Должность: и.о. секретаря управляещего епархией епископа Георгия (Делиева)
Год начала 1924
Год окончания 1927
Рукоположение иерей 1927
Кто рукоположил епископ Таращанский Георгий (Делиев)
По источнику [3] был рукоположен во священника к Андреевскому храму в Киеве Служение Черниговская о. Новобасанский р., мест.Новое Быково
иерей
Должность: настоятель
Год начала 1927
Год окончания 1929
Киев, Андреевский храм
иерей
Год начала 1929
Год окончания 1931
Был возведен в сан архимандрита по указу митрополита Сергия (Страгородского)
Служение
Киев, Слупский Никольский монастырь
игумен
Год начала 1931
Год окончания 1933
После закрытия монастыря в 1933г. игумен Андрей трудился секретарем
епископа Черниговского и Нежинского Стефана (Проценко)
Киевская о., Броварский р., с.Пуховки
игумен
Год начала 1931
Год окончания 1933
Был выслан из Черниговской области вскоре после возведения в сан архимандрита,
за тесную связь с арестованным епископом Стефаном (Проценко)
Черниговская о., мест.Носовки, Троицкая церковь
архимандрит
Должность: настоятель
Год начала 1933
Год окончания 1936
Ярославская (ныне Костромская) о., Парфеньевский р., с.Успенье, Успенская церковь
архимандрит
Должность: настоятель
Год начала 1936
Год окончания 1937
Аресты
Ярославская (ныне Костромская) о., Парфеньевский р., с.Успенье
Год ареста 1937
День ареста 19
Месяц ареста 10
Обвинение при аресте "связь с архиепископом Никодимом (Кротковым), связь с немцами
и получение от них денег в свою бытность на Украине, а также совершение церковной
службы в помещении сельской школы"
Осуждения
тройка при УНКВД по Ярославской обл.
28/10/1937
Приговор: 8 лет ИТЛ, считая срок c 19 октября 1937г.
Места заключения
Свердловская о., г.Ирбит, Севураллаг
Год начала 1937
В 1939г. подавал жалобу на имя прокурора СССР с просьбой о пересмотре дела, но
дело пересмотрено не было.
По источнику [1] 19 октября 1945г. был освобожден. По другим данным [Д 2],
освобожден был 16 июня 1947г.
Служение
Харьковская о., с.Дергачи
архимандрит
Должность: настоятель
Год начала 1946
Год окончания 1947
Харьков, Благовещенский кафедральный собор
архимандрит
Должность: настоятель
Год начала 1947
12 декабря 1947г. постановлением Святейшего Патриарха Алексия I и Священного
Синода при нем избран на Черновицкую кафедру
Рукоположение
епископ
1948
День 25
Месяц 2
Место Москва, Богоявленский Патриарший кафедральный собор
Кто рукоположил Святейший Патриарх Алексий I, митрополит Крутицкий и Коломенский
Николай (Ярушевич), митрополит Киевский и Галицкий Иоанн (Соколов), митрополит Ленинградский
и Новгородский Григорий (Чуков) и др.
Служение
Черновицкая епархия
епископ
Должность: епископ Черновицкий и Буковинский
Год начала 1948
День начала 25
Месяц начала 2
Год окончания 1954
День окончания 9
Месяц окончания 2
Винницкая епархия
епископ
Должность: временно управляющий
Год начала 1951
День начала 27
Месяц начала 12
Год окончания 1954
День окончания 9
Месяц окончания 2
Каменец-Подольская (Хмельницкая) епархия
епископ
Должность: временно управляющий
Год начала 1953
Год окончания 1954
Месяц окончания 4
Винницкая епархия
епископ
Должность: епископ Винницкий и Брацлавский
Год начала 1954
День начала 9
Месяц начала 2
Год окончания 1955
День окончания 17
Месяц окончания 10
Черниговская епархия
епископ
Должность: епископ Черниговский и Нежинский
Год начала 1955
День начала 17
Месяц начала 10
Год окончания 1956
День окончания 22
Месяц окончания 9
Рукоположение
архиепископ
1956
День 22
Месяц 9
Служение
Черниговская епархия
архиепископ
Должность: архиепископ Черниговский и Нежинский
Год начала 1956
День начала 22
Месяц начала 9
Год окончания 1961
Высказывал несогласие с навязанной властями реформой приходского управления,
после чего совет по делам Русской Православной Церкви потребовал увольнения
епископа Андрея на покой
Житомирская епархия
архиепископ
Должность: временно управляющий
Год начала 1958
День начала 8
Месяц начала 9
Год окончания 1958
День окончания 9
Месяц окончания 12
Харьковская епархия
архиепископ
Должность: временно управляющий
Год начала 1960
Месяц начала 11
Год окончания 1960
Месяц окончания 11
Награды
право ношения креста на клобуке
Год награждения 1959
День 1
Месяц 6
Аресты
Год ареста 1961
День ареста 7
Месяц ареста 10
Был арестован органами Черниговской прокуратуры по ложному обвинению в
экономических злоупотреблениях и "безнравственном поведении", на самом же
деле архиепископ был арестован органами за сопротивление закрытию храмов и
монастырей и несогласием с политикой властей вмешательства во внутренние дела
Церкви
Осуждения
Черниговский областной суд
23/11/1961
Обвинение "экономические злоупотребления и безнравственное поведение"
Приговор: 8 лет лишения свободы с конфискацией имущества
Места заключения
Коми АССР, лагпунтк N2 - Микунь
Год начала 1961
Год окончания 1965
День окончания 30
Месяц окончания 6
В связи с протестом Генерального Прокурора СССР и последующим пересмотром дела
Пленумом Верховного Суда Украинской ССР приговор, несколько перестаравшегося
в борьбе с "религиозным дурманом" суда был частично изменен и определением
Усть-Вымского нарсуда Коми АССР от 30 июня 1965г. Владыку Андрея освободили
досрочно. Владыка вышел на свободу совершенно больным
Места проживания
Псков, Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь
Год начала 1966
День начала 10
Месяц начала 3
Год окончания 1973
День окончания 17
Месяц окончания 6
После всех перенесенных им мытарств владыка Андрей наконец решил удалиться на
покой, и в ответ на его прошение (от 4.02.1966г.) Святейший Патриарх Алексий I
определил ему жить в Псково-Печерском монастыре. В монастыре владыка Андрей
прожил 7 лет. Подвижническая жизнь владыки в монастыре была проста и строга: в
полшестого утра он вставал, совершал обычное монашеское молитвенное правило,
читал труды святых отцов, что-нибудь мастерил по хозяйству, при этом старался
посещать и все богослужения.
Одним из основных для владыки Андрея христианских понятий, связанных с
праведным житием, был страх Божий. Он часто поучал в своих проповедях, говоря:
"Есть совершеннейший страх - любовь, тот страх, при котором воля Божия
исполняется нами из любви к Богу. Без такого страха не стяжать любви, поэтому
и взывает преподобный Исаак: "Бойся Бога из любви к Нему". Вера располагает нас
к истинному страху Божию, а надежда, преодолев рабский страх, приводит
человека к любви Божией"
Служение
Омская и Тюменская епархия
архиепископ
Должность: архиепископ Омский и Тюменский
Год начала 1969
День начала 16
Месяц начала 12
Год окончания 1972
День окончания 2
Месяц окончания 2
Уволен на покой
Места проживания
Псковская о., Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь
Год начала 1972
Год окончания 1973
День окончания 17
Месяц окончания 6
Кончина
1973
День 17
Месяц 6
Место Псковская о., Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь
Место захоронения Псковская о., Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь
Реабилитация
Дата 19890531
Кем реабилитирован Прокуратура Костромской области
По году репрессий 1937
Публикации
1 Мануил (Лемешевский В.В.), митр. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965
Документы
1 ЦДНИ Костромской обл. Ф.3656. Оп.2. Д.6828.
2 ГА РФ. Ф.6991. Оп.2. Д.76.
-----------------------------------------------------------------------------------
Наумов Илья Екимович (Иоакимович)
Год рождения 1875
Место рождения Тобольск священник
Священник Илия Наумов (сидит) с внучкой и сыном. Москва, 1934г.
Служение Тюменская губ., Ялуторовский у., д.Горюново
священник
До революции служил в д.Горюново
Места проживания
Тюменская о., Новозаимский р., с.Новая Заимка
Год начала 1927
Год окончания 1938
День окончания 6
Месяц окончания 6
Перед арестом работал сапожником в артели "Красная охрана"
Аресты Тюменская о., Новозаимский р., с.Новая Заимка
Год ареста 1938
День ареста 6
Месяц ареста 6
Был необоснованно обвинен в том, что "являлся участником контрреволюционной организации
церковников. Группировал вокруг себя кулацкий элемент и церковный актив и с ними
вел контрреволюционную агитацию против советской власти"
Осуждения
тройка при УНКВД по Омской обл.
11/06/1938
Статья ст.58-10 УК РСФСР
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Кончина
1938 День 17 Месяц 6 расстрел
Место Тюмень
Реабилитация
Дата 19570606
Кем реабилитирован Президиум Тюменского областного суда
По году репрессий 1938
Заявители
Сумарокова Кира Константиновна
------------------------------------------------------------------------------
Кубенский (Кубинский) Иван Парменович
Неточная дата рождения 1882(1874?)г.
Место рождения Вологодская губ., Сольвычегодский у., Ляблевский Преображенский погост священник Сын священника Образование
Вологодская Духовная Семинария Год окончания 1901
Служение Вологодская губ., Сольвычегодский у., Ляблевский приход, Преображенская церковь
священник
Год начала 1901 Год окончания 1932
Аресты Вологодская губ., Сольвычегодский у.
Год ареста 1932 День ареста 27
Месяц ареста 4 Осуждения Особое Совещание при Коллегии оГПУ
23/09/1932
Обвинение "к/р агитация, участник к/р группировки духовенства"
Приговор: 3 года высылки в Казахстан
Имущество конфисковано
Места заключения
Казахстан
Год начала 1932
Места проживания
Архангельская о., г.Котлас
Год окончания 1942
После освобождения из ссылки проживал в г.Котласе
Аресты
Архангельская о., г.Котлас
Год ареста 1942
День ареста 2
Месяц ареста 11
Осуждения
Особое Совещание при НКВД СССР
13/02/1943
Обвинение "к/р агитация, участник к/р группировки церковников"
Приговор: 10 лет ИТЛ
Места заключения
Архангельская о., Каргопольлаг
Год начала 1943
Год окончания 1943
День окончания 17
Месяц окончания 6
Кончина
1943
День 17
Месяц 6
умер в лагере
Реабилитация
Дата 19570328
По году репрессий 1943
Публикации
За веру Христову: Духовенство, монашествующие и миряне Русской Православной Церкви,
репрессированные в Северном крае (1918-1951). Биографический справочник/ Сост.: С.В. Суворова. Архангельск, 2006. 688с.
------------------------------------------------------------------------
Васильев С.Т.
Места заключения
Оренбургская губ., г.Верхнеуральск, тюрьма
Год начала 1918
Год окончания 1918
День окончания 17
Месяц окончания 6
До заключения в тюрьму работал директором общества взаимного кредита.
Находился в тюрьме вместе с о.Михаилом Громогласовым, протоиереем Верхнеуральского
собора
Кончина
1918
День 17 Месяц 6 расстрел Место Оренбургская губ., 16-я верста дороги Верхнеуральск-Тирляны
Место захоронения Оренбургская губ., 16-я верста дороги Верхнеуральск-Тирляны "... 17 июня, ночью, заключенные в тюрьме под предлогом перевозки в Уфу, на подводах, со связанными руками и ногами были увезены по направлению к Тирлянам. На 16-й версте их заставили рыть себе могилу... ...На этом месте казнено всего 17 человек, из них 11 горожан и 6 казаков. Нам известны только некоторые имена казненных. Протоиерей собора Михаил Громогласов, директор общества взаимного кредита С.Т. Васильев..."
Публикации
Уфимский вестник. 1918, 14 июля
---------------------------------------------------------
Мансуров Михаил Николаевич
Год рождения 1852
протоиерей
Служение Казанская губ. Должность: псаломщик
Год начала 1871 Год окончания 1876 Рукоположение
диакон 1876 Служение Казанская губ., Мамадышский у.
диакон Год начала 1876 Год окончания 1884
Рукоположение иерей 1884 Служение
Казанская губ., Мамадышский у., с.Кукмор
протоиерей
Год окончания 1918
Почтенный 64-летний священник, бывший еще в 1909г. благочинным всех
единоверческих церквей Казанской епархии
Места заключения
Оренбургская губ., г.Верхнеуральск, тюрьма
Год начала 1918
Год окончания 1918
День окончания 17
Месяц окончания 6
По данным [2], находился в тюрьме вместе с протоиереем о.Михаилом Громогласовым
Кончина
1918
День 17
Месяц 6
расстрел
Место 16-я верста дороги Верхнеуральск-Тирляны
Место захоронения 16-я верста дороги Верхнеуральск-Тирляны
По данным [2], "...17 июня, ночью, заключенные в тюрьме под предлогом перевозки
в Уфу, на подводах, со связанными руками и ногами были увезены по направлению к
Тирлянам. На 16-й версте их заставили рыть себе могилу... ...На этом месте
казнено всего 17 человек, из них 11 горожан и 6 казаков. Нам известны только
некоторые имена казненных. Протоиерей собора Михаил Громогласов, ...Мансуров..."
По данным [1], убит в период с августа по декабрь, дата и обстоятельства смерти
невыяснены
Публикации
1 Журавский А. Жизнеописание новых мучеников Казанских. Год 1918-й. Казань, 1995. (Материалы к истории Казанской церкви ХХ в.; Сб.1).
-----------------------------------------------------------------------------------
Ангелина (Борисова Александра Владимировна)
Год рождения 1887
Место рождения Костромская губ., Солигаличский у., д.Красниково
монахиня
С 13 лет хромала, - упала с ведром воды, раздробила ногу, одно лето совсем не
ходила
Родство
духовная дочь
Иоасаф (Сазанов Григорий Меркурьевич)
Матушка Ангелина (Борисова)
Места проживания
Петроград
В Петрограде жила в прислугах, стала читать духовные книги
Черноморская губ., г.Адлер, келья в горах в 10 верстах от города
Год окончания 1916
Взяв благословение у родителей, уехала на Кавказ с монахиней
Серафимой (в миру Ольгой) и стала у нее келейницей.
Во время 1-ой Мировой войны жила в келье в 10 верстах от Адлера.
Из показаний ее на допросе 1923г.:
"Монахиня с Кавказских гор, Ольга, - она рассказала мне жизнь кавказских пустынников,
и я уехала с ней...
Монастырь у нас не вышел, т.к. уже началась война...
Я ушла на горы в готовую келью жить. Моя келья была в 10 верстах от города
Адлер...
А потом старец Репкин выслал меня на родину... Он мне причин не сказал,
а лишь сказал, что нужно ехать на родину".
В 1916г. вернулась в родную деревню
Костромская губ., Солигаличский у., д.Красниково
Год начала 1916
Месяц начала 11
Год окончания 1922
Стала духовной дочерью иеромонаха Железноборовского Предтеченского мужского
монастыря Буйского уезда Иоасафа (Сазанова).
Иеромонах Иоасаф на своей земле в лесу недалеко от деревни Красниково построил
келейку, в которую и ушла Александра в ноябре 1916г.
Рукоположение
монахиня
Ангелина
1922
Приняла тайный постриг с именем Ангелина, но сестры из Ратковского монастыря
тайну не сберегли. Была духовной дочерью о.Иоасафа (Сазанова)
Места проживания
Костромская губ., Солигаличский у., д.Красниково
Год начала 1922
Год окончания 1923
После нескольких лет полного затвора, стяжав дары прозорливости, стала принимать
людей для духовного окормления. Вскоре возле нее образовалась община,
насчитывающая около 100 человек.
Из письма иеромонаха Иоасафа монахине Ангелине:
"Ваше преподобие, сестра о Господе и мати А. Любезнейшее чадо мое, узница
Христова! Друг мой, не унывай в части сей, но пленися Христовою Любовию,
за Христа бо терпиши... Мы же земля и прах, не постыдимся Его ради
претерпети малое поношение, тогда в будущей жизни сей с ним прославимся
во веки и благих насладимся.
Еще повторяю, не стыдися пребыти в части сей, но паче радуйся.
Я, убогий, лобызаю честную и умную головку твою. Прошу тебя не унывать,
но распорядись, чтобы твои духовные из остатков твоего хлеба напекли хлеба
дали нищим, и просили бы их молить за тебя Бога, ибо нищие наши господа
и самые надежные наши заступники.
Я пока нахожусь в покое, еще меня не тревожат".
Аресты
Костромская губ., Солигаличский у., д.Красниково
Год ареста 1923
Месяц ареста 6
Обвинение при аресте "религиозная пропаганда среди населения, распространение клеветнических
слухов о скорой кончине мира и пришествии антихриста"
Была арестована в своей келье незадолго до о.Иоасафа.
Письмо иеромонаха Иоасафа было найдено в ее келье при аресте и послужило одним из
пунктов ее обвинения.
В день ареста, когда матушку вели в Солигалич, население деревень выходило
на улицу ее встречать
Осуждения
Комиссия ОГПУ по административным высылкам
././1924
Обвинение "создала к/р церковную группу "Духовных", а/с религиозная агитация"
Приговор: из-под стражи освободить ввиду болезни
Групповое дело "Дело иеромонаха Иоасафа (Сазанова) и его духовных чад, Костромская
губ., 1923-1924гг."
Дело 2398 ЦДНИ Костромской обл. Ф.3656. Оп.2.
Из материалов дела:
"Подобно тому, как Иоасаф (Сазанов) создал группу "Духовных", монахиня
Борисова, руководствуясь указаниями Иоасафа (Сазанова), создала подобную
же группу в Солигаличском уезде".
Из протокола допроса:
"- Скажите, почему у Вас нет никаких документов? Подумаешь, что вас совсем не
существует на свете!
- Я не знала, что нужны документы...
- Вы знали в Сумароковском монастыре монахиню "Верочку" [Веру (Меркулову)],
которая вела агитацию против власти Советов?
- Верочка ведь была сильная, она боролась против Советской власти, а я-то
ведь слабенькая...".
Вскоре ввиду болезни была освобождена
Места заключения
Костромская губ., г.Солигалич, тюрьма
Год начала 1923
Места проживания
Костромская губ., Солигаличский у., д.Красниково
Год окончания 1924
День окончания 17
Месяц окончания 6
После освобождения прожила 7 месяцев.
Перед кончиной наставляла духовных детей:
"Дети, я сегодня от вас отхожу, боритесь смело с врагами спасения,
надейтесь на помощь Христа. Если найдет на вас испытание, призовите
вы меня, и я утешу вас в скорбях..."
Кончина
1924
День 17
Месяц 6
Место Костромская губ., Солигаличский у., д.Красниково
Место захоронения Костромская губ., Солигаличский у., кладбище с.В.Березовец, недалеко
от храма свт.Николая
Реабилитация
Дата 19930927
Кем реабилитирован прокуратура Костромской обл.
По году репрессий 1924
Публикации
1 Сизинцева Л. Голоса// Губернский дом. Кострома, 1994. N 3.
С.51-54.
Документы
ЦДНИ Костромской обл. Ф.3656. Оп.2. Д.2398.
----------------------------------------------------------------------
Громогласов Михаил Дмитриевич
Год рождения 1863
Место рождения Оренбургская губ.
протоиерей
Из семьи священнослужителя. Имел брата Петра
Протоиерей Михаил Громогласов
Образование
Уфимская Духовная Семинария
Год окончания 1884
Рукоположение
священник
1886
День 31
Месяц 1
Служение
Оренбургская губ., Верхнеуральский у., Белорецкий Завод
священник
Должность: учитель
Год начала 1886
Год окончания 1890
Кроме церковной службы занимался преподавательской деятельностью в Белорецком Заводе.
Священник дружил с семьей деда Эрнста Неизвестного. Добрые отношения между ними
продолжались долгое время.
В 1890г. был переведен в приход Узянского Завода
Оренбургская губ., Верхнеуральский у., Узянский Завод
священник
Должность: наблюдатель церковно-приходских школ и школ грамоты, член епархиального училищного совета
Год начала 1890
Год окончания 1905
С 1893 по 1902 года назначался наблюдателем церковных школ Белорецкого горного округа.
В 1893-1902гг. состоял членом уездного отделения епархиального училищного совета.
В 1905г. был переведен настоятелем Свято-Никольского собора в г.Верхнеуральске
Оренбургская губ., г.Верхнеуральск, Свято-Никольский собор
протоиерей
Должность: настоятель, благочинный Градо-Верхнеуральского округа в 1914 и 1916 годах
Год начала 1905
Год окончания 1918
С 20 мая 1907г. - законоучитель Верхнеуральской женской гимназии, открытой при
его непосредственном участии. Основал "частное мужское среднеучебное заведение с,
программой гимназии", торжественно открытое 19 августа 1915г., построил для него
здание, снабдил необходимой мебелью.
Благодаря терпению и настойчивости о.Михаила, его огромной популярности и авторитету
городская Дума 19 августа 1915г. постановила выделить в распоряжение о.Михаила
на содержание вновь открытой мужской гимназии 500 рублей, в смету городских расходов
на 1916-1917гг. внести на содержание гимназии 1500 рублей, а с 1918г. ежегодно
вносить по 2000 рублей.
Всего за годы своей деятельности Михаил Дмитриевич отстроил, оборудовал и оснастил
29 школ, училищ и гимназий в поселках, станицах и в самом Верхнеуральске.
Грянула революция, началась гражданская война, началась неправая, жестокая расправа
над служителями церкви: священниками, епископами, монахами и святителями-старцами.
Свой крестный путь на Голгофу о.Михаил прошел в терновом венце мужественно, стоически,
с достоинством. В конце марта 1918г. в Верхнеуральск вошли красные. 25 марта на
квартиру о.Михаила Громогласова явились 8 красноармейцев, священника арестовали,
обыскали, отобрали 130 рублей и препроводили в тюрьму
Аресты
Оренбургская губ., г.Верхнеуральск
Год ареста 1918
День ареста 25
Месяц ареста 3
Отца Михаила обвинили в содействии и служении войсковому казачьему правительству:
он вместе с почетными гражданами города обращался к атаману Дутову, призывая его
в Верхнеуральск, устроил при въезде атамана колокольный перезвон, отслужил молебен
на дарование победы казачьему воинству и его атаману. Все это вызвало такую ненависть
красных, что один из них обнажил клинок и ударил арестованного отца Михаила по спине,
а стоявшего рядом учителя Белобородова по голове. Сидевшего в камере вместе с ними
священника Аманацкого стали избивать и таскать за волосы, в рот вставляли дуло
винтовки. Тюремный врач зашил раны батюшке Михаилу.
Громогласов спросил пришедшего в тюрьму председателя Верхнеуральского городского
Совета коммуниста Н.П.Иванова:
-Когда будете допрашивать?
-Допрашивать будут у Адама, - цинично ответил председатель.
Чуть более полугода проживет больной туберкулезом коммунист Иванов, он умрет в
мучительной агонии. Вспомнил ли он в свой смертный час жестокую казнь ни в чем
неповинных священников?
Всего подвергли аресту в первые дни торжества новой власти 50 граждан города.
Прихожане, казаки, рабочие и торговцы стали требовать освобождения из тюрьмы
священников и знатных граждан-заложников. Тогда Верхнеуральский совдеп всем арестованным
предложил выплатить громадные суммы контрибуций, в частности, о.Михаила обязали
в 2-х дневный срок внести в кассу городского Совета 50000 рублей. Михаил Дмитриевич
сказал, что таких денег он никогда не имел: у него есть лишь два дома да небольшой
земельный участок. И живет он, имея 9-х детей (7 из них малолетние), скромно. По
просьбе прихожан его после 53 дней заключения под денежный залог выпустили из тюрьмы,
но запретили общаться с прихожанами и вести священническую деятельность. Свой дом он
нашел разграбленным и заселенным чужими людьми, его семью выселили, всю обстановку
и живность отобрали, хлеб и продукты изъяли. Сына Сергея подвергли унизительному
двухнедельному аресту. У другого сына, священника церкви пос.Наваринского, Владимира,
конфисковали все имущество, а с брата Николая взыскали 2500 рублей, подвергнув аресту.
Настоящий погром учинили большевики и в частной мужской прогимназии. Как рассказывали
очевидцы, парты бросали со второго этажа, ломали музыкальные инструменты, били
окна, разорвали географические карты, конфисковали деньги и пишущую машинку.
Через день всех не внесших в кассу денег снова арестовали и посадили в тюрьму.
На глазах арестованных каждый вечер и ночь выводили из камер узников на скорый
расстрел. В течение двух месяцев бессудной казни подвергли 30 человек.
В столь тревожной, мучительной обстановке отец благочинный исполняет свой долг пастыря:
читает утешительные молитвы, Евангелие, успокаивает скорбящих, поддерживет слабых.
Весьма часто посылали на работу - таскать ящики со снарядами, чистить конюшни,
таскать картофель. Один большевик послал священника чистить ватерклозет. Кроме
этого, заключенных перевели в одиночные камеры, разместив в каждой по два-три
человека, и спать приходилось на каменном полу. Пришлось 56-летнему священнику
несколько недель мучиться бессоными ночами в голоде, холоде и в неведении.
На Пасху о.Михаил вместе с другими священниками отслужил в тюремной церкви
пасхальную литургию, по окончании ее сказал утешительное слово. После слов:
"Омочу постель слезами, да и той постели нам не дали" все присутствующие заплакали.
И в пасхальную неделю богоборцы продолжали кровавые расправы. В первый день Пасхи
расстреляли 6 человек, в третий - четыре, на 6-й день - двух офицеров
Осуждения
./04/1918
Приговор: высшая мера наказания - расстрел
Священника Громогласова и еще 17 человек приговорили к расстрелу, в том числе -
городского голову Смирнова, директора реального училища Ершова, купца Мансурова,
семью офицера А.П.Прокопьева. Каким-то чудом уцелел член городкой Думы Полосин.
Ему удалось перебраться за границу и оставшиеся годы прожить за рубежом, где он
написал воспоминания о тех трагических днях
Места заключения
Оренбургская губ., г.Верхнеуральск, политизолятор
Год начала 1918
Год окончания 1918
День окончания 17
Месяц окончания 6
Кончина
1918
День 17
Месяц 6
расстрел
Место Оренбургская губ., 16-я верста дороги Верхнеуральск-Тирляны
Место захоронения Оренбургская губ., 16-я верста дороги Верхнеуральск-Тирляны
По сведениям [Зв1] был расстрелян 31 мая 1918г.
Приговоренных к смерти погрузили со связанными руками на подводы и на 16-й версте
от Верхнеуральска заставили рыть себе могилу.
О.Михаил попросил разрешения помолиться и стал на колени. Помолившись, встал и
сказал: "Я готов". И был расстрелян. Рассказал об этом киргиз-пастух.
По другим источникам, был зарублен шашкой коленопреклоненным во время молитвы
при тех же обстоятельствах.
По источнику [2] - был расстрелян при таких же обстоятельствах, но после 1920г.
По источнику [4] - о.Михаил благословил всех смертников, встал на колени, воздел
руки к небу и стал читать молитвы. В такой позе его и расстреляли (это было в 1918г.)
Ободренные священником его сподвижники приняли смерть с христианским смирением
и твердостью духа.
Тела их сбрасывали в неглубокую яму и присыпали землей. Родным и близким не
разрешили предать их прах земле на городском кладбище. Лишь в августе 1918г.,
после занятия белыми Верхнеуральска, останки казненных были торжественно по
христианскому обряду перезахоронены. Но сейчас место могилы неизвестно
Протоиерей Михаил Громогласов был канонизирован Русской Православной Церковью
за границей. Он находится в списке новомучеников и исповедников Российских,
утвержденном Архиерейским Собором РПЦЗ в 1981г. Память собора Новомучеников
и Исповедников Российских празднуется в последнее воскресение января
Публикации
1 Мохов В., прот., Зимина Н.П. Мученический и исповеднич. путь Церкви в Уфимской епархии
(1917-1987гг.)// Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского
Института: Материалы 1992-1996. М., 1996.
Заявители
Боже Владимир Стейгонович, директор Центра историко-культурного наследия г.Челябинска Использованы материалы: Куралай Анасова. "Несгибаемый протоиерей"// Челябинский рабочий. 2008. 3 июня; Н.Шибанов. "Казачья Голгофа";
Н.Капитонов, А.Вернигора, М.Гитис. "Неизвестное о Неизвестном";
Оренбургский общественно-церковный вестник. статьи из газеты.
----------------------------------------------------------------------
Янсон Владимир Андреевич
Год рождения 1899
Место рождения Лифляндская губ., г.Рига
протоиерей
Родился в латышкой семье зажиточных крестьян
протоиерей Янсон Владимир Андреевич.
Образование
Духовное училище
Год окончания 1913
Рижская Духовная Семинария
Год окончания 1914
После окончания Владимиром первого класса семья была эвакуирована в Псков Псковская Духовная Семинария
Год окончания 1917 В 1918 году выехал в Петроград, намереваясь поступить в Духовную Академию, но ко
дню приезда Академию уже закрыли, и весной 1919 года Янсон возвращается в
Латвию. Там его мобилизуют в армию, после демобилизации служит в охране железной
дороги, затем там же писарем. Имел звание сержанта. С 1922 года по 1926 год
работал в хозяйстве родителей
Латвийский университет, юридический факультет
Год поступления 1928
Год окончания 1936
Латвийский университет, богословский факультет
Год поступления 1937
Год окончания 1940
Служение
Латвия, г.Рига, Рижская Духовная Семинария
Должность: делопроизводитель
Год начала 1926
Год окончания 1936
После переименовании Семинарии в Богословский институт должность делопроизводителя
была упразднена
Латвия, г.Рига
Должность: преподаватель Закона Божия
Год начала 1936
Год окончания 1940
Работал преподавателем Закона Божиего в различных рижских школах
Латвия, г.Рига, школа слепых
Год начала 1940
Год окончания 1941
Латвия, Экзаршее управление
Должность: член совета при епархиальном управлении
Год начала 1941
Год окончания 1942
Так как не имел сана священника был отстранен от работы в епархиальном управлении.
Работал учителем до 1945г.
Латвийская ССР, г.Рига, кафедральный собор во имя Рождества Христова
Должность: псаломщик
Год начала 1945
Месяц начала 8
Год окончания 1947
Месяц окончания 1
Рукоположение
диакон
1947
Месяц 1
священник
1947
Месяц 1
Был посвящен в сан священника через два дня после рукоположения в сан диакона
Служение
Латвия, Карзбадская церковь
священник
Должность: благочинный Валмиерского округа
Год начала 1947
Месяц начала 1
Год окончания 1948
Месяц окончания 12
Одновременно обслуживал и другие приходы
Латвия, г.Рига, церковь св.кн.Александра Невского
священник
Должность: благочинный, член епархиального совета
Год начала 1948
Месяц начала 12
Год окончания 1949
Аресты
Латвия, г.Рига
Год ареста 1951
День ареста 13
Месяц ареста 6
Был арестован по обвинению в активной антисоветской деятельности
Осуждения
01/10/1951
Обвинение "воспитывал детей в антисоветском духе"
Статья ст.58-3, 58-10 ч.2. УК РСФСР
Приговор: 10 лет ИТЛ с поражением в правах и полной конфискацией имущества
Прокурор был недоволен вынесенным приговором суда и написал жалобу в Верховный
Суд, но пока жалоба рассматривалась о.Владимира успели перевести в ИТЛ
Места заключения
Горьковская о., ИТЛ
Год начала 1951
Год окончания 1952
День окончания 21
Месяц окончания 5
Осуждения
21/05/1952
Приговор: прибавить еще 15 лет заключения в ИТЛ
21 мая 1952 года о.Владимира судили вторично, и прибавили ему еще 15 лет.
Таким образом, оказался срок 25 лет ИТЛ. Янсон и его родственники обжаловали
решение суда, но эти жалобы были учтены только в 1955 году при амнистии
10/10/1955
Приговор: 10 лет ИТ
Навигация
Перейти к полной версии